云南少數民族地區提升學生學習音樂興趣的方法

常硯溪

摘要：實施素質化教育是我國教育的改革方向，音樂教育是發展素質化教育不可缺少的重要環節，音樂課是其它學科取代不了的，而音樂課在基礎教育中是一個微弱的存在，往往被老師和同學忽略。這些情況在云南地區普遍存在，如何提升云南地區的音樂教育，提升云南少數民族地區學生學習音樂的興趣和方法是當前很重要的一個課題。

關鍵詞：少數民族、音樂學習興趣、學習方法

一、提升云南少數民族地區學生學習音樂的必要性

云南省是我國西南邊陲重地，是多民族聚居的省份，擁有超過50多個少數民族，占據我國民族的90%，所以云南省有著多姿多彩的民族文化，然而就是這樣一個音樂文化豐富的省份卻面臨著前所未有的難題。隨著改革開發強有力的經濟浪潮沖擊，云南少數民族的音樂傳承出現了危機，如何將少數民族的音樂文化傳承下去，是當前云南少數民族學生教育要解決的首要問題。

二、提升云南少數民族地區學生學習音樂的意義

教育是培養學生的整體素質，真正把音樂教育融入中小學教學當中，使音樂教育成為教育當中的一個重要組成部分，確立音樂教育的地位，從心理方面根除音樂教育不被重視的因素，全面培養學生，使學生真正成為21世紀的高素質人才。，真正的把中小學教育轉入素質教育的軌道。

三、發現云南少數民族地區學生音樂教育中的問題

3.1云南少數民族地區教師缺少音樂素質

教育是對孩子的啟蒙，教育是對學生的感染，教育是對學生知識的喚醒，教育是打開學生對生活的認知，我們只有提高云南少數地區老師的音樂素質，才能在無形之中感染學生，達到潤物細無聲的效果，才能在潛移默化之中提高學生對音樂的喜愛，才能讓學生主動學習音樂，才能達到德智體美勞全面發展的目標。

3.2云南少數民族的音樂教學設備缺乏

音樂教材和音樂器材的短缺是云南不少學校面臨的問題，學校里少數音樂器材在班級內輪流上課使用，沒有舞蹈教室、沒有聲樂教室，許多學校只有簡單的音樂輔助工具，這對音樂授課來說是十分匱乏的，音樂設備的匱乏、音樂教師的匱乏，使得音樂教育在學校不能受到重視。大多數老師和學生都認為音樂是放松、娛樂的課程，所以對學習音樂的知識感到枯燥、乏味，導致少數民族地區學生的音樂基礎素養薄弱。師資力量、教學教材、教學設備等這些都是不可缺少的必備環節。

3.3云南少數民族音樂授課的方法單一、枯燥

枯燥、乏味、單一的教學方法也是使學生對音樂課程提不起興趣的原因之一，傳統的音樂教學從單純的基礎知識出發，只教授學生簡單的樂理知識，需要學生死記硬背，從而導致學生對音樂學習提不起興趣。同時在應是牢籠的前提下，學生有著繁重的其他學科學業任務，單一的音樂教學也需要同學分散精力，這也是導致同學們忽視音樂課程，也是對音樂提不起興趣的原因之一。

3.4云南少數民族地區舞蹈老師的缺乏

音樂和舞蹈是綜合藝術，是相輔相成的，不可分割的，所以在教學方面可以將音樂和舞蹈充分融合，長期以來的教育中沒有設立舞蹈課，也沒有舞蹈老師編制，可以綜合當地教育水平的發展，將舞蹈老師編制納入教育系統中。

四、積極探索云南少數民族地區提升學生學習方法的新路子

4.1弘揚云南少數民族的音樂文化

自古以來云南少數民族就是一個善于載歌載舞的民族，云南的阿昌族、傣族、哈尼族等都是在國內聞名的善于載歌載舞的少數民族，白族在民族文化方面更是獨樹一幟，白族的建筑水平、雕刻技藝、繪畫手法在國內外都聲名遠播，云南少數民族地區優秀的音樂文化也是我們中華民族優秀的歷史文化中重要的組成部分，所以云南少數民族地區的音樂教育應注重弘揚自己民族的音樂文化。

4.2吸收外來民族的先進文化

全球經濟文化的飛速發展，讓世界各個國家的文化傳播更加廣泛，中國自己的民族音樂文化也展現了多元化的發展狀態，使本土音樂民族文化在多元化的文化交流傳播中做好傳承，這也十分有助于中華民族傳統文化發發展，有助于展示我們少數民族的音樂文化，隨著世界經濟的高速發展，文化和信息的交流日益繁榮，我們在弘揚自己少數民族音樂文化的同時，應多多吸收外來民族、外來國家音樂文化的精髓。例如交響曲由管弦樂隊演奏的奏鳴曲，它通過各種音樂音樂形象來揭示社會中的各種矛盾和沖突，由豐富的思想、情感，極易引起人們的心理共鳴，所以在云南少數民族學生的音樂教育方面，可以參考借鑒世界外來民族的音樂形式。

五、提升云南少數民族地區學生學習音樂興趣的方法

5.1開設具有云南少數民族特色的課間操

要想真正的搞好云南少數民族地區學生的音樂教育，應從弘揚少數民族的音樂文化角度出發。可以結合實際情況，和當地專業的人才合作，將少數優秀的歌舞編排成適合中小學學生身心發展的課間操，作為課間活動使用，在中小學素質教育中普及推廣。在愉悅心情、放松身體的同時，使學生日然而熱的喜愛音樂，提升學習音樂的興趣。

5.2以學校為點將云南少數民族地區的文化進行傳習

例如麗江的納西族文化，可以將納西族的《納西舞》、《納西打跳》、《納西東巴文化》、《納西古樂》等內容納入學校教育，以學校為點，進行這些優秀文化的傳習。云南得天獨厚的自然條件、地理條件使云南少數民族地區民間音樂文化、炫彩多姿、例如傣族的孔雀舞，苗族的跳蘆笙，傈僳族的哇其舞等都可以納入學校進行系統的傳習。

5.3組著各種音樂社團

云南是一個少數民族豐富的地區，有著豐富的音樂文化、舞蹈文化、樂器文化，在注重舞蹈文化學校的同時，也需要注重提升學生對樂器文化的學習興趣，例如;哈尼族的小三弦、大三弦月琴，傣族的鼓、铓鑼，阿昌族的葫蘆絲等，都是優秀的民族樂器，學校可以選擇普及度高的、受人們喜愛程度高的樂器，組織各種音樂社團，讓學生免費參加，免費參加。

5.4組織各種各樣的歌唱比賽

云南省有多少數民族聚居的特點，有著豐富的音樂文化，在云南人民的生活當中，歌唱是生活當中必不可少的活動，基本滲透到各個少數民族的生活當中。人們以歌曲互相傾訴，在少數沒有文字的民族中，就往往依靠這些生活知識豐富、歌聲具有感染力、閱歷豐富的人們，向自己族內的老人、婦女、小孩傳授文化、信息等內容。云南地區的歌曲大多優美、舒展、高昂和奔放，所以學校在注重平時多組織歌唱比賽，在愉悅同學身心的同時，提高學生學習音樂的興趣。

5.5組織各種各樣的公演活動

云南民族活動居多，每逢節日都載歌載舞，在校少年有了一定的歌唱基礎、舞蹈基礎、遇到這種公演多動，學校、家長應積極鼓勵學生參加，從根本上支持學生們對音樂的學習，來提升學生對學習音樂的興趣。在改革開放的今天，學生恩能夠積極主動、自主的參加活動也是對云南少數民族音樂文化的傳承，這為弘揚我們中華民族的傳統文化起到了一定的作用。

結語：

從現代的教育思想和教育方法角度出發，，藝術教育綜合、體態律動等方法都是成功的改革經驗，值得云南少數民族推廣音樂去參考和借鑒。將這種歌舞一體化的表現納入音樂教學的范圍內，這種方法十分適合青少年兒童的身心發展，也是十分具有民族特色的教育方法，值得提倡和推廣。只有提升了學生學習音樂的興趣，才能根本的發揚民族文化。

參考文獻：

{1}《面向21世紀教育振興行動計劃（學習參考資料）》中華人民共和國教育部 ?北京師范大學出版社

{2}楊榮龍《云南教育問題研究》。云南教育出版社

{3}《云南境內的少數民族》主編：謝蘊秋 副主編：李先緒。民族出版社