課程思政視域下高職應(yīng)用寫作課程教學(xué)改革探析

摘要：應(yīng)用寫作是作為高職院校一門公共基礎(chǔ)課，對(duì)提升學(xué)生應(yīng)用寫作能力有著重要作用。課程思政視域下，如何在應(yīng)用文寫作課程中融入思政元素，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)三維目標(biāo)的協(xié)同培養(yǎng)，為培養(yǎng)高質(zhì)量的應(yīng)用型人才添磚加瓦，是非常值得探討的事情。本文從課程思政實(shí)施的重要性、當(dāng)前面臨的問題及如何解決這些問題三個(gè)方面進(jìn)行了介紹。

關(guān)鍵詞：課程思政 應(yīng)用寫作

職業(yè)教育作為我國(guó)高等教育體系中的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)高質(zhì)量技術(shù)技能型人才具有不可推卸的責(zé)任。愛國(guó)、勤學(xué)、勵(lì)志、篤行，這是新時(shí)代技能型人才的要求，不僅要求技術(shù)過硬、善于思考，還要求有進(jìn)取心、有工匠精神，能夠適應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展與變化。

一、應(yīng)用文寫作課程實(shí)施課程思政的重要性

2016年，習(xí)近平總書記在在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話。他指出“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”應(yīng)用文寫作課程作為一門公共基礎(chǔ)課，必須守好這一段渠、種好這一塊責(zé)任田，以立德樹人為目標(biāo)，充分利用課堂教學(xué)這一主陣地，有效融入思政元素，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會(huì)主義人才夯實(shí)基礎(chǔ)。

應(yīng)用寫作是一種實(shí)用性文體，在學(xué)生辦理公私事務(wù)、解決實(shí)際問題、傳遞信息、表述意愿等方面具有直接使用價(jià)值。應(yīng)用文課程的學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)學(xué)生即時(shí)有效，更是一生受用。學(xué)生通過對(duì)課程的學(xué)習(xí)，不僅能夠掌握各種應(yīng)用文文體的寫作，更有利于良好習(xí)慣的養(yǎng)成、職業(yè)素養(yǎng)的提升、乃至人生觀、價(jià)值觀、世界觀都具有影響。以條據(jù)中借條為例，學(xué)生在進(jìn)行借條的學(xué)習(xí)時(shí)，就要思考借條存在的意義是什么？如何寫一張格式規(guī)范、措辭合理、要素齊全的借條？在這一系列思考的過程中，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不僅僅是如何撰寫借條，更有誠(chéng)信教育、法律知識(shí)的普及以及在借條寫作不斷打磨過程中的工匠精神的傳遞。

二、當(dāng)前應(yīng)用文寫作實(shí)施課程思政的困境

1、學(xué)生對(duì)該課程的重視度不夠

高職院校的學(xué)生特別是藝術(shù)類院校學(xué)生，學(xué)生大多都是藝術(shù)特長(zhǎng)生，文化基礎(chǔ)比較弱。本身就存在著學(xué)習(xí)自主性不夠、積極性不高，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)葐栴}。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)高質(zhì)量的技能型人才，無論是學(xué)生還是教師，大都偏重專業(yè)教育，而忽視對(duì)文化課的教育。學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)好專業(yè)的最重要的，文化課可有可無。

2、教學(xué)目標(biāo)單一，教學(xué)方法僵化

與應(yīng)用寫作作為一門具有工具性和人文性雙重特征的課程，部分教師在教學(xué)過程中往往會(huì)偏重工具性，而忽視其人文性。教學(xué)過程中，教師強(qiáng)調(diào)的是為用而教，學(xué)生也就為用而學(xué)，忽視了教與學(xué)過程中的人文性、思想性，忽視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。與此同時(shí)，應(yīng)用文寫作具有較強(qiáng)的程序性，講究格式規(guī)范、內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、語言精煉等。部分教師在教學(xué)過程中很容易就走入僵化的教學(xué)模式中。教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，采用灌輸式的教學(xué)方法，生搬硬套各類應(yīng)用文體的模板，忽視對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合與重組，忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的激發(fā)。滿堂灌的教學(xué)模式使得課堂氛圍不夠活躍，學(xué)生效果較差。

三、應(yīng)用文寫作實(shí)施課程思政的改革路徑

1、明確課程的教學(xué)目標(biāo)

只有在教學(xué)目標(biāo)中明確對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，才能在源頭上保障課程思政的實(shí)施。應(yīng)用文寫作課程是高職院校開設(shè)的通識(shí)課，旨在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和應(yīng)用文寫作能力，除了知識(shí)與能力目標(biāo)之外，還要求對(duì)學(xué)生的素質(zhì)目標(biāo)提出培養(yǎng)要求。比如樹立紀(jì)律意識(shí)、規(guī)范意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，養(yǎng)成尊重寬容、團(tuán)結(jié)協(xié)作和平等互助的合作意識(shí)，形成良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng);樹立文化自信、培養(yǎng)審美意識(shí)與工匠精神、培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)與創(chuàng)新精神等等。

2、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法

教師要充分發(fā)掘思政元素，注重元素的提取、選擇與運(yùn)用。應(yīng)用寫作不是一個(gè)單獨(dú)的課程，特別是高職教育教學(xué)過程中，要加強(qiáng)應(yīng)用寫作課程與專業(yè)課程內(nèi)容的有效銜接。以藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)為例，高職院校學(xué)生在完成自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品時(shí)，都要進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)說明的撰寫。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，就要結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn)，有針對(duì)性的對(duì)說明文本進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)效果一定會(huì)有所改善。除了優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容外，教師還要改革自身的教學(xué)方法。應(yīng)用寫作作為一種實(shí)用性比較強(qiáng)的課程，教師要適時(shí)引入真實(shí)的案例或創(chuàng)設(shè)問題情景組織學(xué)生進(jìn)行分析討論、實(shí)訓(xùn)練習(xí)。例如，在講到欠條時(shí)，引入真實(shí)的因欠條撰寫不當(dāng)而產(chǎn)生矛盾糾紛的案例。在分析的過程中，使學(xué)生明確規(guī)范撰寫條據(jù)的重要性。與此同時(shí)，通過對(duì)案例的探討，引入誠(chéng)信教育，塑造學(xué)生的品格。

3、提升教師思想政治水平

教師是實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的主體，教師自身政治水平的高低直接影響著課程思政實(shí)施的效果。習(xí)近平總書記指出“教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。”實(shí)施課程思政，如果教師自身政治水平不夠，是無法擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任的。任課教師自身不僅要對(duì)各類文書的體力格式了如指掌，運(yùn)用自如，還要拓展自身的知識(shí)面，比如法律、文學(xué)、藝術(shù)、傳統(tǒng)文化等等。只有既“專”又“寬”，教師才能在教學(xué)過程中靈活自如。與此同時(shí)，任課教師也要在教學(xué)中發(fā)揮榜樣的作用，言傳身教、以身作則，用自身的學(xué)識(shí)與人格魅力在潛移默化中感染學(xué)生，從而達(dá)到育人效果。

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簡(jiǎn)介：唐姍姍（198911-），女，湖南常德，土家族，碩士研究生，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，研究實(shí)習(xí)員，高等教育學(xué)