曹呈祥 錢迅波
摘要:中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工業(yè)發(fā)展尤其特殊性,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路上有自己的拳頭產(chǎn)品。然而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)選擇產(chǎn)業(yè)的同時,其本身的鄉(xiāng)鎮(zhèn)名稱對于產(chǎn)業(yè)選擇在風(fēng)水學(xué)上有著特殊含義。筆者以中國經(jīng)濟10強縣宜興為研究樣板,試圖解析鄉(xiāng)鎮(zhèn)名稱與產(chǎn)業(yè)之間的風(fēng)水聯(lián)系。
宜興作為全國縣域經(jīng)濟的樣板示范區(qū)域其背后有許多令人深思之處。為什么說宜興可以成為樣板而不是大家更為熟知的昆山、江陰?這還要從宜興尷尬的地理位置說起。宜興在長三角區(qū)域內(nèi)即不在長江航道上,沒有像江陰、張家港、太倉那樣的黃金水道、萬噸大港。也不在滬寧線上,能夠享受順風(fēng)順水的高鐵經(jīng)濟。更沒有像昆山那樣離昆山如此之近,能夠充分吸收來自大上海的經(jīng)濟溢出效應(yīng)。甚至宜興去一趟無錫市區(qū),都需要經(jīng)過常州,無錫想要造一條地鐵到宜興,也需要跟常州協(xié)商。但是和昆山之路,張家港精神不同,和江陰板塊也不同。宜興卻是靠自己打拼出了一個令全國羨慕的宜興樣板。這背后有沒有令人深思的風(fēng)水原因?筆者在對宜興進行了一年的調(diào)研后發(fā)了了一個有趣的現(xiàn)象,這就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的命名對于第二產(chǎn)業(yè)的影響。下面筆者將依據(jù)從中國傳統(tǒng)陰陽五行并結(jié)合漢字的字形字義特點來對上述觀點進行論證。
對于全國人民而言知道宜興一定認為是從紫砂壺開始的,筆者結(jié)緣宜興也是從一位宜興做的紫砂壺青年制陶家開始的。當然作為一名風(fēng)水師我思考的還是為什么宜興丁山這個地方紫砂壺產(chǎn)業(yè)自古就是宜興的名片?而我以前去的長興也有紫砂壺,為什么就沒有宜興的那么知名呢?當然從歷史角度而言這里有先后問題,畢竟最先發(fā)掘紫砂礦的的是宜興,但我們風(fēng)水師不這么看問題,探尋其中的易理原因才是我們的價值。于是我把思緒停留在了“丁山”兩個字上。丁為火、山為艮、五行屬土,“丁山”兩個字正有把土放在火里燒制成器之意。難怪乎丁山是中國陶文化發(fā)源地被譽為中國陶都。
說完丁山,我們再來看看宜興第二大產(chǎn)業(yè)——環(huán)保!通過走訪筆者了解到宜興是我國最早發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的地區(qū)。上世紀70年代初,宜興市以原有的機械加工業(yè)為基礎(chǔ),逐步向生產(chǎn)污水處理設(shè)備轉(zhuǎn)型,至80年代末,成為環(huán)保裝備制造業(yè)的佼佼者,整體領(lǐng)先全國,“環(huán)保之鄉(xiāng)”由此得名,而在這份名譽之下在環(huán)產(chǎn)業(yè)中實力最強的叫高塍鎮(zhèn)。那高塍為什么會因為環(huán)保而創(chuàng)造如此高的GDP呢?通過到走訪一些核心環(huán)保企業(yè)我找到了答案。原來環(huán)保的核心技術(shù)其實就是過濾材料,而世界上最早的凈化水的材料就是布,而布屬木。我們再看高塍的“塍”這個字,“塍”形聲字,拼音是chéng ,本義是田間的土埂、小堤,與“滕”同根同源。而我們再坎給滕加一個草字頭是不是就是“藤”?我們的布就是從藤曼枝葉演化到棉麻紗紡,而他們有個共同的五行——“木”,所以高塍出了個環(huán)保產(chǎn)業(yè)。
宜興三大產(chǎn)業(yè)中還有響當當?shù)碾娋€電纜產(chǎn)業(yè),而做電線電纜的鎮(zhèn)叫“官林鎮(zhèn)”。相傳古時為官宦人家聚居的地方,因而得名“官林”。 在易經(jīng)的萬物類象中“官”為乾卦,屬金,“林”屬木,形態(tài)上就是各種粗細的樹木。將此二者一結(jié)合其化像就是各種粗細成條狀物的金屬,推演到第二產(chǎn)業(yè)時官林的化象就是各種型號的電線電纜。
筆者在2020年參加中國農(nóng)名豐收節(jié)江蘇分會場活動,目的地是宜興西邊的徐舍。傳說這里是明朝開國大將徐達后人再次建村而得的,這里的美棲村以現(xiàn)代鮮花產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)新農(nóng)村的文旅建設(shè)。美棲村和鮮花聯(lián)系實在太多,而徐舍得支柱產(chǎn)業(yè)是鼓風(fēng)機,“微風(fēng)徐徐”大家聽過吧?“清風(fēng)徐來”大家聽過吧?大家聽過吧?現(xiàn)在知道為啥徐舍鎮(zhèn)做鼓風(fēng)機厲害了吧。
上面所說的是宜興的幾大支柱產(chǎn)業(yè),值得深思的地方還有很多鄉(xiāng)鎮(zhèn),譬如宜興北邊的萬石鎮(zhèn)是華東地區(qū)最大的石材產(chǎn)業(yè)重鎮(zhèn),因為它的名字叫“萬石”。而東邊有個重型機械工業(yè),叫周鐵。“周”為“圓”為“乾”為金,鐵為金,重金之下豈不是重型機械嗎?筆者上述的研究成果很難用科學(xué)的觀點來解析,但諸多偶然下的必然又值得讓人深思。文字的力量從來就是被我們中國人所重視的,就好像“符咒”,“符”就是文字,而“咒”就是將文字讀出來。著名的心里醫(yī)生榮格在其《金花的秘密》一書中就寫道:“易經(jīng)的科學(xué)并非基于因果性原理,我姑且稱之為同步性(Synchonistisches)原理”。筆者所作研究看似同樣沒有必然的因果聯(lián)系,與榮格的同步性原理頗有相似之處。
宜興給我們的不僅是發(fā)達的工業(yè),全國10強縣的實力,更是所有城市發(fā)展的初衷。那就是發(fā)展為了什么?就是每一位老百姓有更好的獲得感、更足的幸福感。不論是美麗的城市建設(shè),還是富裕的鄉(xiāng)村風(fēng)貌,宜興的富足啊讓人羨慕未來有更美的想象。中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)之路在改革開放的這40年里取得了巨大成果,一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)就是一個產(chǎn)業(yè),干著干著就變成了“某某之鄉(xiāng)”。但也有很多產(chǎn)品真正的產(chǎn)地不出名,而被其他地方搶了風(fēng)頭,譬如:小龍蝦大家人人都知道盱眙,卻不知道隔壁金湖的品質(zhì)更加;普洱茶大家都以為是普洱市的,其實產(chǎn)地在勐海。這樣的例子太多了,這里固然有產(chǎn)品營銷的問題,但除此之外我們易學(xué)人思考的維度應(yīng)當站的更高一些,總結(jié)出一些經(jīng)驗教訓(xùn)給某某鄉(xiāng)鎮(zhèn)在自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路上提供額外的幫助,進而推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)發(fā)展。我們的核心目標不正是讓老百姓錢袋子鼓的更快一點、更大一點嗎?
作者簡介:曹呈祥(1982年8月),男,漢族,上海,研究生學(xué)歷;單位:上海錢自涌環(huán)境設(shè)計咨詢有限公司,研究方向:國學(xué)
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