侗族鳥紋結合現代陶瓷首飾的創新設計研究*

文/趙婭州 魏璋（懷化學院）

一、侗族鳥紋來源及發展

（一）侗族起源與文化發展

侗族為我國少數民族之一，也是我國少數民族的重要組成部分，侗族文化具有悠久歷史、古老的建筑文化和優美的詩歌藝術等外在魅力和人與自然、人與人和諧共處的內在魅力，是承載侗族人民的精神支柱。侗族的文化傳承是依靠口口相傳或服飾來延續，因此他們的文化底蘊可以通過服飾來進行探索。

侗族民族文化體現在侗錦的任何模式和象征中 ，其中凝集了他們對祖先的思念，表達了他們強烈的感情，同時也凝聚了侗族人的智慧。

（二）侗族傳說與鳥紋來源

1.鳥紋傳說

“薩天巴”被侗族人民所信奉，是他們心目中的神，薩天巴創造了世界，并且創造出九個太陽把洪水曬干，拯救了侗族后代姜良和姜妹。傳說，在洪水過后，姜良和姜妹喜結連理，一段時間后，千百萬的嬰兒誕生，鳥兒把他們撫育長大。所以侗族人把鳥當作神靈來敬奉，之后才有了侗族人民的圖騰信仰——鳥紋。

侗族人對鳥兒十分敬重，在侗族的侗寨里，侗族人民經歷了圖騰崇拜的歷史階段，圖騰崇拜的思想意識以口語形式存在，如神話故事，傳達給其后代。人們有意識地將圖騰崇拜與日常生活中的各種行為聯系起來，自然而然地出現在侗錦中。侗錦中的各種鳥紋源于古百越的鳥類文化，對河姆渡出土的鳥形雕塑進行了研究，古越人有崇鳥的習俗。作為百越人的后代，侗族也有尊鳥愛鳥的傳統，其中侗族崇拜鶴、雁、鷹。相傳，是仙鶴把侗族的鼻祖撫育長大，而雁鵝和鷹是部落向南遷移時為他們指引方向的神鳥。至今把雁、鶴扎在棺罩上，將鳥紋織、繡在侗錦上，將白羽裝飾在服飾上，把養鳥、逗鳥融入日常生活中等，都是鳥文化的體現。

2.鳥紋特點

從古到今,人類的日常生活中都有鳥的陪伴，并且深深地融入人們的行為習慣中。中國古代先民們一直崇拜鳥，把美好的期望都寄予在鳥的身上，并將鳥視為溫暖的太陽，象征著光明和希望。因此各個民族的人都對鳥有著深深的喜愛，這種喜愛通常以各種形式融入不同民族的文化當中。鳥圖騰文化體現著其普遍性和特殊性,普遍性體現在鳥文化可以在不同領域、不同的歷史背景中搭建起文化底蘊的橋梁，從而人們對鳥文化的接受度也會更高。而特殊性體現在每一個地區的不同文化特征中，也表現了各自文化特征的風格。神秘而浪漫的鳥圖騰崇拜在古百越民族的傳統文化中尤為溫馨和神秘。至今，侗族人民的日常生活中也充滿了對鳥的喜愛,這種文化底蘊特別體現在侗族的服飾織錦、大歌、風雨橋、鼓樓節日活動中。

二、陶瓷首飾在現代首飾設計中的應用與發展

（一）陶瓷的文化發展歷程

陶瓷代表了古代人民的成就，是中華民族的珍寶。在人類文明發展史中，從側面看出陶瓷可以反映出人類文明進步的程度。

陶藝和陶瓷制作技術是文化進步的重要標志，對人類早期的物質文明起著促進作用。中國陶瓷歷史悠久，從遠古時代發明至今，經歷了幾千年的傳承。

（二）陶瓷首飾的市場發展

首飾是人身上的裝飾品。新文化、新思想不斷發展，新的風格也在注入傳統陶瓷中。近些年，新的藝術創意陶瓷首飾正進入人們眼球，并得到快速發展。陶瓷首飾的出現，讓中國首飾的原材料有了新發展，其中還包含了一種深刻的藝術形式，從而從不同方面滿足了人們的個性需求。因此，在現代首飾設計中，陶瓷首飾有著巨大的發展前景：

（1）創新與前衛。在制作陶瓷首飾上，需要具有較強的探索性和實踐性。之所以現如今的消費者容易接受新事物，是因為他們有著活躍的思維，奔放的熱情，豐富的想象力。陶瓷首飾在市場不斷發展并滿足于消費者的需求，新穎與時尚起著重要的引導作用。

（2）體現文化底蘊。用陶瓷制作首飾，不僅可以體現中華民族的民族特色和文化價值，還體現了自古以來人與自然和諧統一的人文理念，表達了中華民族的文化底蘊。

（3）表達情感因素。人與自然和社會的關系越來越復雜，新的表現方法尤其重視陶瓷首飾的制作，所以多樣的審美觀和認知符合當代社會的發展。

（4）突出個性與自我。消費者普遍都存在內向的心理以及個性的外表 ，因此陶瓷首飾突出個性與自我也是它發展趨勢之一。

三、鳥紋結合陶瓷首飾的創新設計

（一）侗族鳥紋在藝術中的表現

把侗族的鳥文化作為研究的切入點，將鳥文化和其余侗族文化的重要意義以陶瓷首飾的方式來表現，同樣也是對新文化載體存在方式的一種探索。

通過研究傳播學發現，對于和自身文化背景相似或者相關事物更容易被人們接受，所以，鳥作為載體能夠更好地傳播文化，從而傳承我國優秀的民族文化。

鳥紋在侗錦中的表現形式有很多，時而為單，惟妙惟肖；時而為雙,緊扣成行；時而還呈現出多連續的方式，層次分明。因為編織方法的不同，紋樣的造型也不同。如圖1所展示，在此侗錦中所表現出的鳥紋,整體簡潔大方,用抽象的線條來將其寫實化，由兩個大小不一、完全幾何的正方形組成了鳥頭和鳥尾 ,鳥的翅膀由兩個長方形構成。

圖1 鳥紋紋樣一

如圖2所示,此侗錦中的鳥紋多以鳳鳴朝陽的圖案所體現。水平線在幾何體中所構成的抽象化的鳥,雙翅展開,頭轉向側,突出足爪。如圖3所示,在侗錦鳳鳥紋樣中,菱形鳥紋變化居多,有著長長的嘴巴,因此也被稱之為是雄鷹紋,它們總是互相朝著對方,雖然線條簡潔，但也生動形象地表現出氣勢蓬勃的造型。

圖2 鳥紋紋樣二

圖3 鳥紋紋樣三

如圖4所展示,侗錦中的鳥紋樣也常與抽象變形龍紋樣組合在一起, 正所謂龍鳳呈祥，紋樣采用點線面的表達方式，圖案多通過位置更換，對稱成型，奢而不凡，細而不亂。紋樣簡潔明了，體現出侗族人民崇拜鳳、龍的情感，寄予了侗族人民對祖先的尊崇，對后輩的深切祝愿。

圖4 鳥紋紋樣四

圖6 謐——系列首飾設計

圖7 雙翼——系列首飾設計

（二）陶瓷首飾方案闡述

1.方案一：《錦》

材料：陶瓷、布

風格：民族復古風

設計說明：此套首飾由發箍，耳環和鎖骨鏈組成。選用鳥紋樣做創作題材，將鳥紋樣進行重組抽象化，再融入現代流行首飾元素陶瓷，將布藝與陶瓷相結合設計出一套簡約復古的民族風首飾，顏色主要采用低飽和度的藍和紅進行搭配，視覺上給人一種優雅復古的感覺（圖5）。

圖5 錦——系列首飾設計

2.方案二：《謐》

材料：陶瓷、金屬

風格：沉穩神秘

設計說明：此套首飾由耳環、戒指、項鏈組成。整套首飾設計靈感來源于侗族鳥紋，神秘而浪漫的鳥圖騰崇拜在古百越民族的傳統文化中尤其明顯，因此設計出一套帶有神秘色彩的陶瓷首飾。純凈而毫無瑕疵，一股溫柔的力量，將心逐漸融化，聆之，仿佛天籟縈繞，感覺像是長了翅膀，帶領你飛翔于無限邊際（圖6）。

3.方案三：《雙翼》

材料：陶瓷、銀

風格：復古、簡約設計說明： “雙翼”是圍繞侗族鳥紋展開設計的一套含有耳環、項鏈、胸針、手環的首飾。侗族人對百鳥十分敬重崇拜，他們有“敬鳥如神，愛鳥如命”的傳統，之后有了侗族人民的圖騰信仰——鳥紋。因此解構重組了侗族的鳥紋，以展翅翱翔的姿態展現鳥在飛翔時的自由，鳥也一直被中國古代先民看作是太陽的載體，意味著溫暖和光明，所以配色以黃色為主，象征著鳥的寓意是溫暖的陽光（圖7）。

四、總結與展望

本文將目光鎖定在傳統文化與現代陶瓷首飾的設計研究上，不僅傳承和保護了傳統文化，而且也是對現代首飾發展的一大創新。侗族鳥紋樣作為一種歷史悠久的文化載體，它不僅具有深厚的傳承價值，也蘊含著源遠流長的民族歷史和文化內涵。我們之所以研究了侗族鳥紋樣和陶瓷文化，是想把歷史文化運用到我們的日常首飾中來，繼承和發揚我國少數民族文化，將其融入我們的日常生活中時刻陪伴著我們。

侗族鳥紋是侗族人民的歷史信仰，是民族的勞動結晶，也是我們對侗族歷史文化、民族信仰和思想觀念的深入了解，侗族鳥紋樣與陶瓷結合的首飾研究，也是對侗族歷史文化的傳承和保護。傳承侗族深厚的鳥文化，需要我們始終不渝地去探索和發展，并與時俱進地進行創新，展示給全國人民。