論勸告

黃伊婷

“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”但所謂的“忠言”指的僅僅是“逆耳”的話嗎？我認為想要真正做到“利于行”對不同的人應“對癥下藥”以不同的方式來勸告。

首先，先談談“逆耳”的話。當你勸告別人用比較直接、比較實際、比較“一針見血”時，這也是所謂的“逆耳”的話。但所產生的效果可就不同了。有的人會虛心聽取，積極改正錯誤，這樣就做到了“利于行”，而有的人知錯不改，不滿你對他的“指責”，還要“以牙還牙”，這類人就無法做到“利于行”。

其次，來談談“順耳”的話，也就是好聽的話。當你看到一個人的優良的品德或善良的舉動時，你夸贊了他，有的人會化你的夸贊為更強的動力，更加自強，而有的人則會驕傲。例如：我曾經有一個要好的朋友，我和他剛剛認識的時候，他為人友善，品行很優秀，人人都夸贊他。過了一段時間后我發現了他的幾個毛病，并以委婉的方式勸告他，他卻很惱怒。他理所應當地認為同學們都該夸他，我說他有問題只能說明我的人品不好，就這樣，他就沉浸在過往的“夸贊”中，一個個“好”朋友離開了他。

最后，來談談勸告的方法技巧，不能一味和他人講“高空大”的道理，我們應就事論事，應將“道德、事例、證據”結合來說服別人。不是所有的人都能聽得進“順耳”的話和“逆耳”的話，因此我們對不同的人應用不同的方式勸告。

當我們看到別人的錯誤時，我們決不應置之不理，但勸告時要做到既尊重他人又幫助他人改正。