解讀《黃色墻紙》的多重時(shí)空體結(jié)構(gòu)

瞿沖

摘要：《黃色墻紙》是美國女權(quán)主義作家夏洛蒂·珀金斯·吉爾曼的半自傳代表作，以成長性敘事揭露父權(quán)制社會(huì)秩序?qū)κ攀兰o(jì)美國女性的身心禁錮。評(píng)論多將小說的獨(dú)特性歸于極具特點(diǎn)的空間設(shè)計(jì)，遺漏了時(shí)間與空間相互作用對情節(jié)發(fā)展和人物塑造的敘事意義。巴赫金的時(shí)空體概念將敘事時(shí)間與空間整合為一體，為剖析小說的時(shí)空關(guān)系提供別樣的視角：門坎時(shí)空體凸顯故事的關(guān)鍵性瞬間、囚籠時(shí)空體統(tǒng)領(lǐng)敘事風(fēng)格、哥特時(shí)空體決定作品體裁特點(diǎn)，三個(gè)層面從微觀至宏觀組建《黃色墻紙》的多重時(shí)空體結(jié)構(gòu)，暗含空間變化與女性成長的對話關(guān)系，給予空間意象的創(chuàng)作旨?xì)w與藝術(shù)價(jià)值動(dòng)態(tài)、全面的詮釋。

關(guān)鍵詞：黃色墻紙;巴赫金;時(shí)空體

中圖分類號(hào)：I106文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2021）19-0139-03

一、引言

在巴赫金以“對話為核心”構(gòu)建的思想體系中，復(fù)調(diào)理論、時(shí)空體理論、狂歡化理論自二十世紀(jì)七十年代起便為西方學(xué)界熟絡(luò)[1]，文學(xué)乃至語言學(xué)等人文學(xué)科領(lǐng)域的諸多研究都可窺見這三大理論成果留下的影響痕跡。與巴赫金的其他對話理論相比，時(shí)空體理論的研究一直處于較為零散、缺乏系統(tǒng)框架的境遇。時(shí)空體的自身特性似乎決定了這一理論不可避免面臨被誤用和濫用的遭遇[2]。

時(shí)空體（chronotope）這一術(shù)語是希臘語chronos（時(shí)間）與topos（空間）的合成詞[3]。巴赫金對敘事中時(shí)空結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)可以追溯到相對論中愛因斯坦（ALBERT EINSTEIN）關(guān)于時(shí)間第四維特征的論述[4]275。當(dāng)代物理和數(shù)學(xué)的發(fā)展使巴赫金相信敘事領(lǐng)域內(nèi)時(shí)間和空間的關(guān)系與愛因斯坦的時(shí)空理論有共同之處，于是他將愛因斯坦定義為空間第四維的時(shí)間概念借鑒到文學(xué)領(lǐng)域，在《小說的時(shí)間形式和時(shí)空體形式》一文中用術(shù)語“時(shí)空體”表示“文學(xué)中已經(jīng)藝術(shù)地把握了的時(shí)間關(guān)系和空間關(guān)系相互間的重要聯(lián)系。”[4]275

《黃色墻紙》（The Yellow Wallpaper）是十九世紀(jì)末美國杰出女權(quán)主義作家夏洛蒂·珀金斯·吉爾曼（CHARLOTTE PERKINS GILMAN）的半自傳短篇小說佳作。小說中，根據(jù)醫(yī)生的建議，身患產(chǎn)后抑郁的女主人公簡（JANE）被丈夫約翰（JOHN）安置到荒郊宅邸的幽閉房間，在監(jiān)控下接受“休息療法（Rest Cure）”。被剝奪寫作愛好與話語權(quán)的簡內(nèi)心苦悶卻無處排解，轉(zhuǎn)而專注研究黃色墻紙上的女性幻影，通過釋放想象尋求發(fā)聲和情感宣泄的窗口，她的精神也隨之逼近分裂邊緣，最終以瘋癲姿態(tài)掙脫父權(quán)文化壓迫的枷鎖。本文試由微觀至宏觀，從門坎時(shí)空體、囚籠時(shí)空體以及哥特時(shí)空體三個(gè)方面分析《黃色墻紙》的多重時(shí)空體結(jié)構(gòu)，分析這些時(shí)空體中隨時(shí)間變化的空間形象對于情節(jié)組織、人物塑造以及揭示題旨的意義。

二、門坎時(shí)空體：凸顯關(guān)鍵瞬間

在《黃色墻紙》中，門坎時(shí)空體主要涉及兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)：被困的女人形象從撕破的墻紙中逃離的瞬間，以及簡從幽閉恐怖的荒宅中走出的時(shí)刻。努力掙脫墻紙圖案的女人和簡都被描繪成瘋癲的女人，二人對當(dāng)時(shí)社會(huì)框架下的家庭模式和女性模范形象都帶有憤怒與反叛的傾向，拒絕成為迎合男權(quán)文化而放棄追求教育和事業(yè)的妻子和母親。時(shí)間的流動(dòng)在墻紙和房屋兩個(gè)空間形象上變得模糊不清，簡和圖案中的女人在門坎時(shí)空體的場域里進(jìn)行角色互換，最終濃縮成標(biāo)志女主人公找回自我、建立“新我”的兩個(gè)關(guān)鍵瞬間。在前一個(gè)事件中，簡和圖案中的虛幻女人合力將壁紙撕下的行為帶有“門坎”的隱喻義，此刻被撕下的墻紙成為具有分界特點(diǎn)的空間形象，與可以略去長度的時(shí)間一同構(gòu)建門坎時(shí)空體，象征女主人公自我認(rèn)知的正式覺醒，為隨后的直接反抗做鋪墊。小說中的另一個(gè)“門坎”是故事結(jié)尾簡跨過門坎、越過丈夫身體的瞬間，象征著她對父權(quán)制度最大膽的一擊。她在房間的地板上肆意爬行，絲毫不關(guān)心社會(huì)規(guī)制要求的禮節(jié)和自制，仿佛此刻她才是這幢宅邸的主人，一個(gè)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、在父權(quán)社會(huì)中擁有房產(chǎn)的女性。具有諷刺意味的是，本應(yīng)始終保持理智、永不緊張的丈夫約翰竟然因驚訝昏倒在地，曾是家中統(tǒng)治者的丈夫在歇斯底里的妻子面前失去了統(tǒng)治地位，簡最終逃出男性權(quán)威構(gòu)建的家庭囚籠，并向丈夫宣稱：“我已經(jīng)把大部分墻紙都撕了下來，所以你們再也不能把我放回去了！”敘述者的語氣驟然轉(zhuǎn)變，提示讀者此刻占據(jù)女主人公的不再是之前嘗試順從丈夫的自我，而是女人幻像代表的反抗男權(quán)壓制的自我，也是簡久久尋覓的真實(shí)自我。

三、囚籠時(shí)空體：主導(dǎo)敘事風(fēng)格

在小說中，具體可感的時(shí)空體元素相互作用，最終賦予作品某種整體印象，形成起主導(dǎo)作用的時(shí)空體[4]453-454。《黃色墻紙》中帶有囚籠特征的時(shí)空體位于多重時(shí)空體結(jié)構(gòu)的中心，作為敘事文本中不同時(shí)空體母體的共同基礎(chǔ)，統(tǒng)領(lǐng)作品的敘事風(fēng)格。作為《黃色墻紙》中最為突出的氛圍特征，“囚籠”隱喻性地反映了父權(quán)制社會(huì)規(guī)范，尤其是家庭角色對女性的禁錮。遠(yuǎn)離公路的宅邸、帶柵欄的育嬰所、圖案詭異的黃色壁紙，甚至丈夫的語言等小說元素中都可以窺見時(shí)間與空間形象不同的相互關(guān)系，這些小型時(shí)空體共同營造出統(tǒng)領(lǐng)全篇的囚籠氛圍。

巴赫金在“結(jié)束語”中指出，正是時(shí)空體“決定著文學(xué)作品在與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系方面的藝術(shù)統(tǒng)一性”[4]444。因此，時(shí)空體的評(píng)價(jià)意義可以是抽象的，可以跳脫出本身的含義，書寫具有現(xiàn)實(shí)性的啟示。在《黃色墻紙》中，不論是遠(yuǎn)離公路的鄉(xiāng)間宅邸還是釘上封條的育嬰室，約翰為妻子強(qiáng)行安排的住處均指向同樣的元素：令人窒息的囚禁氣息。那里是女主人公多重社會(huì)身份構(gòu)建的“囚籠”：女病人帶有歇斯底里傾向的刻板形象約束著她，社會(huì)規(guī)范中的妻職和母職限制著她，她應(yīng)該做一個(gè)在家庭中對丈夫保持屈從、堅(jiān)守高尚道德標(biāo)準(zhǔn)的妻子和母親。被隔離在幽閉恐怖的空間，情感需求屢次遭受忽視，工作和寫日記的機(jī)會(huì)也被無情剝奪，簡逐漸滑向精神紊亂的邊緣，呈現(xiàn)歇斯底里的病態(tài)，甚至出現(xiàn)幻覺。囚籠時(shí)空體便是將女主人公的精神困境與十九世紀(jì)女性的不公境遇聯(lián)系起來的媒介，是將女性在婚姻和家庭中被剝奪自主權(quán)的社會(huì)問題與吉爾曼的譴責(zé)構(gòu)建關(guān)聯(lián)的橋梁。