《傲慢與偏見》中女性性格特點和婚姻價值觀分析

李耿陽

簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》描寫了18世紀末相對保守的英國鄉鎮的生活和世態人情。小說以“富有的單身男人一定需要一位優秀的妻子，這是一個普遍公認的真理”開篇，這表明簡·奧斯汀在整部小說中的主題是圍繞婚姻制度而展開的，其中也必然包含許多限制婚姻自由的因素。小說中簡·奧斯汀描繪了18世紀和19世紀英國女性生活的現實畫面，由于金錢和生存等因素，基于愛情而結婚的美好愿望也被施加了諸多限制。《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白·班納特被描繪成一個聰明、開明的女性，她持有遠離婚姻規范的態度，渴望為愛而不是為金錢而結婚，這也挑戰了當時對于婚姻的社會規范。每當伊麗莎白·班納特和姐姐簡·班納特、妹妹莉迪亞·班納特，以及好友夏洛特·盧卡斯面對不同的婚姻選擇時，都反映出了那個時代的英國女性不同的婚姻價值觀。

一、小說時代背景下的社會婚姻觀念

婚姻制度是貫穿簡·奧斯汀《傲慢與偏見》的一個重要主題，在小說所處時代背景下也被描繪成一種家庭構成的主導力量。這種影響在班納特太太和她的女兒們之間形成了傳遞和循環，班納特太太渴望她的女兒們盡可能嫁入富有家庭，小說旁白也常有描述：“她一生的事業就是讓她的女兒結婚。”這些都說明了在簡·奧斯汀所處的時代，女性認為除了期望自身命運之外，能夠主觀改變的地方很少。因此，同一時代的文學學者也指出了這種包辦婚姻：“與收入豐厚的男人結婚對女人來說至關重要，因為她很少有其他經濟支持方式。”這進一步增加了班納特夫人希望她的女兒嫁入豪門的愿望，富有的男性可以為她們提供金錢和安全感。班納特太太的行為也被她自己視為一種愛的體現，她只是希望每個女兒都有最好的機會、更好的生活。小說中她的臺詞也表明了這一點：“如果我能讓我的一個女兒幸福地定居在尼日斐花園，而所有其他女兒都平等結婚，我將沒有什么可期待的。”因此，簡·奧斯汀表示，父母的認可對于女性結婚前的幸福至關重要，正如學者索茲進一步指出的那樣：“女性可以被視為父權社會的受壓迫者和受害者，首先從屬于她們的父親，然后從屬于她們的丈夫，當然，是被她們的父親選定的丈夫。”這描繪了那個時代對于女性的許多限制，她們一旦結婚就不能繼承財產，她們無法控制自己的財產，她們的命運是成為丈夫的財產。

二、小說中代表性女性的婚姻觀

（一）伊麗莎白·班納特面對婚姻的獨立勇敢

伊麗莎白并不符合她母親的期望，在婚姻選擇中她遵循自己的道德觀念，并不想為了金錢而結婚。她拒絕了柯林斯先生的求婚，可以說伊麗莎白拒絕嫁給柯林斯先生的這一行為可以被視為這一時期女性可能做的最具革命性的事情之一。18世紀的英國鄉村，許多婚姻都是在家庭之間早已安排，新娘在選擇丈夫時幾乎沒有發言權。這足以表明伊麗莎白區別于傳統女性在社會中所既定的角色，她追求的是為愛而結婚，而不是沉迷于丈夫的財富。柯林斯先生在向伊麗莎白求婚時的語氣中存在很多不合理之處，這也是伊麗莎白選擇無視柯林斯先生求婚的原因，這一點也能看出伊麗莎白與傳統女性的區別。伊麗莎白也不認可柯林斯先生所說的“他決定以非常有序的方式開始”，將婚姻類比為商業活動模式的這一愛情觀。對于一個18世紀的男性來說，婚姻變成了一種經濟效用行為—一種可以增加個人財富的策略。這可以說是柯林斯先生的婚姻觀，他把向伊麗莎白求婚忽視為一件商業行為的小事，這也是為什么伊麗莎白打算嫁給一個讓她幸福的男人，而不是純粹為了經濟上的穩定而選擇柯林斯先生。在寫給姐姐簡的信中，伊麗莎白說她的家人搬遷到了倫敦，她認識到婚姻在她的時代至關重要，因為她們并不是富有到能夠愛情獨立。她在信中評論說：“我們對他們來說還不夠富有或不夠強大。”這也表明了財富的重要性，因為在簡·奧斯汀描繪的社會中，良好的婚姻總是能提升地位，而且地位高低取決于財富的多少。伊麗莎白和達西先生的婚姻，體現出了兩人對于婚姻制度束縛的突破，兩人從達西先生的傲慢與伊麗莎白的偏見之間產生的不友好，到最終的釋然是小說的主線，這條主線也說明了伊麗莎白對待婚姻的獨立與勇敢激進。

（二）夏洛特·盧卡斯面對婚姻的退卻防守

與伊麗莎白對婚姻的價值觀不同，她最親密的朋友夏洛特代表了一個傳統女性的觀點。正如她在討論簡和賓利先生的婚姻時所說的那樣：“如果她對他有安全感，那么她將有閑暇，隨心所欲地墜入愛河。”在這里，夏洛特優先考慮的是安全而不是愛，正如書中指出的那樣，“夏洛特發現自己幾乎沒有什么可以推薦她的，在婚姻方面的選擇甚至更少”。從社會婚姻觀角度來看，夏洛特不再是一個年輕的女人，如果她不接受柯林斯先生的求婚，就會被認為是“剩女”。因此，她對伊麗莎白說：“當你有時間仔細考慮之后，我希望你會對我所做的感到滿意。我不是一個浪漫的人，你知道的，我從來沒有。我只求一個舒適的家，考慮到柯林斯先生的性格、人際關系和生活狀況，我相信我和他在一起能夠獲得幸福的機會，和大多數人在進入婚姻狀態時可以吹噓的一樣。”

夏洛特已經決定追求安全優先于愛情，她不像伊麗莎白那樣意志堅定，她關心的是在經濟上獲得安全，而不必與柯林斯先生建立情感的關系。就像柯林斯先生一樣，婚姻是一種商業交易，婚姻不是他們的重中之重。《傲慢與偏見》中的浪漫情節在很多方面都可以被視為具有諷刺意味，簡·奧斯汀通過柯林斯先生公開表示婚姻只是一種“商業交易”和夏洛特將婚姻表示為“得體端莊”來表現人們對于浪漫愛情的摒棄。夏洛特對婚姻呈現出的保守，反映出了她面對婚姻關系時的卑微與懦弱，以物質生活為考量的婚姻實則暗藏危機，潛伏著很多不確定因素。夏洛特面對婚姻選擇時的退卻和防守，是她基于對生活的認識而做出的自認為合理的選擇，然而可想而知，婚后的夏洛特和柯林斯也難以獲得幸福的親密關系。簡·奧斯汀對于這段婚姻的描寫，也體現出了對于選擇金錢而沒有愛情基礎的婚姻觀的否定。

（三）莉迪亞·班納特面對婚姻的沖動激情

與伊麗莎白相比，從其妹妹莉迪亞身上可以看出，18世紀和19世紀英國社會的社會婚姻觀表明了一起丑聞可能會永久導致名譽的消亡。這一點在莉迪亞和軍官韋翰先生私奔這一情節上表現得尤為明顯。作為一名風度翩翩而且享有盛譽的軍官，莉迪亞被耀眼的制服迷惑了，她的母親班納特太太也是如此，她承認：“我記得我自己很喜歡紅色外套的那個時候。”像她的母親一樣，莉迪亞不會思考，所以她只是按照自己的意愿行事。她的沖動導致了她幾近毀滅，這也使得她的家人陷入絕望，她是一位迷人的小姐，最終嫁給了一名放蕩成性的普通士兵。選擇士兵來源于姐妹們的浪漫天真和班納特太太的懷舊之情，這些都是一廂情愿的想象。一個女性的聲譽取決于她的社會地位，對于年輕未婚的女性來說尤其如此。然而，莉迪亞錯失了很多機會，她的不成熟導致她最終的名譽掃地。正如文中所說，“一個女人的名聲一旦失去，就永遠失去了”。文中認為她與韋翰的婚姻導致了她失去名聲，他們之間的關系純粹是基于肉體上的滿足，既不是為了經濟安全，也不是為了愛情。柯林斯先生在聲明中強調：“這將損害所有人的命運。”在這里他強調莉迪亞的私奔和與韋翰有關的丑聞將對其他班納特姐妹的聲譽產生負面影響，這也是為什么他們的關系被她的姐妹和她的父母所不認可。

（四）簡·班納特面對婚姻的堅定內斂

簡·奧斯汀在小說中對婚姻的態度是深刻的諷刺。通過像莉迪亞這樣的人物，她們結婚是為了虛榮而不是愛情，簡·奧斯汀幾乎讓我們對浪漫的愛情失望而歸，仿佛敘述者在取笑我們，她知道我們是為了浪漫而來，但浪漫并不存在，只是猜測。簡·奧斯汀的《諾桑覺寺》《理智與情感》和《傲慢與偏見》等作品中，婚姻與金錢的關系都是小說的主要情節。然而，簡和賓利似乎是個例外，他們基于愛情而結合，盡管賓利先生的姐妹們并不接受簡，她們更希望自己的兄弟能夠和更加“優越”的達西先生的妹妹結合。然而，賓利先生最終并未選擇遵循家庭的意愿，同樣，伊麗莎白和達西先生也是社會規范的一個例外。然而簡與賓利先生的感情發展也并不順利，兩人雖然從開始便相互愛慕，但是由于簡的性格猶豫和閃躲，造成了賓利先生的誤會和動搖，也放大了賓利家庭的阻撓。最終由于兩人對于愛情的執著追求而獲得了美好的結局。

三、結語

簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中塑造了四段截然不同的婚姻，從多維度描繪了18世紀英國社會女性面對婚姻這件絕對意義上的終身大事時的態度與選擇。小說中的幾位女性面對婚姻制度、財產制度和社會環境時是弱勢與無奈的，伊麗莎白在無奈中選擇了獨立勇敢，對抗金錢至上的婚姻觀念，同時在與達西先生的關系中也較為主動，雙方傲慢與偏見的交織是小說主線。姐姐簡面對婚姻同樣表現出了堅定的信念，但是也顯現出了自身性格的猶豫與內斂。好友夏洛特面對婚姻則堅定而直接地選擇了穩定、安全的家庭和優渥的生活，而這份堅定同樣映照出了內心的軟弱與膽小。妹妹莉迪亞面對婚姻則相對天真與沖動，婚姻失敗后失去理智，也表現出了無賴和自私的一面。小說還原了濃厚時代背景下女性的悲慘境地，而女性對待婚姻與生活的態度也給我們呈現出了希望。簡·奧斯汀的小說創作致力于鼓勵女性讀者勇敢地追求女性權利和女性地位的提升，同時也細膩地刻畫了女性的性格特點與潛能，對于人性的描寫和對婚姻的討論都是一種女性主義宣言。