淺析《傲慢與偏見》中的女性意識(shí)書寫

何碧龍 邱文驍 王謙謙

《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的經(jīng)典小說作品。在簡(jiǎn)·奧斯汀的創(chuàng)作中往往會(huì)使用女性獨(dú)特的視角反映社會(huì)發(fā)展情況和社會(huì)現(xiàn)實(shí)理念，在小說《傲慢與偏見》中，女主人公伊麗莎白溫柔大方、聰明機(jī)智，并且還有獨(dú)立思想和勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格特點(diǎn)，將作者獨(dú)特的女性意識(shí)充分地反映出來。對(duì)《傲慢與偏見》中的女性意識(shí)進(jìn)行解讀，就要結(jié)合伊麗莎白的形象塑造進(jìn)行分析，對(duì)簡(jiǎn)·奧斯汀在創(chuàng)作中所表現(xiàn)的女性意識(shí)形成深刻的認(rèn)識(shí)。

一、《傲慢與偏見》女性意識(shí)書寫的淵源

《傲慢與偏見》創(chuàng)作于18世紀(jì)至19世紀(jì)的英國(guó)，而此時(shí)的英國(guó)不論是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在文學(xué)作品中，都表現(xiàn)出男性主宰一切的特點(diǎn)，女性被當(dāng)作是男性的附屬品。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下生存的女性一般沒有經(jīng)濟(jì)來源，接受過教育的女性群體相對(duì)較少，她們往往只能夠被動(dòng)地借助婚姻來改變自己的命運(yùn)。在小說中，簡(jiǎn)·奧斯汀選取女主人公擇偶作為切入點(diǎn)，通過伊麗莎白與達(dá)西先生的故事，揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性將婚配作為經(jīng)濟(jì)保障的思想觀念，甚至婚配已經(jīng)成為女性提高自身經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位的重要工具，反映出當(dāng)時(shí)女性情感和人權(quán)被忽視的社會(huì)風(fēng)氣。小說通過對(duì)以伊麗莎白和達(dá)西先生的婚姻為主的幾段婚姻、愛情關(guān)系進(jìn)行描寫，將簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)愛情、婚姻和人生的看法融入其中。在簡(jiǎn)·奧斯汀的筆下，女性和男性擁有相同的智力水平，因此應(yīng)該享受同樣的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值，從婚姻的角度看，簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為理想的婚姻應(yīng)該建立在金錢和愛情同步的基礎(chǔ)上。在小說創(chuàng)作方面，簡(jiǎn)·奧斯汀通過伊麗莎白意識(shí)的展現(xiàn)，反映出女性在爭(zhēng)取自身社會(huì)地位和生存價(jià)值方面的心聲，也讓讀者在閱讀的同時(shí)能對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性的生活情況形成形象化的認(rèn)識(shí)，對(duì)女性意識(shí)的覺醒形成深層次感知，從而進(jìn)行深層次閱讀和把握小說的思想內(nèi)涵。

二、《傲慢與偏見》中伊麗莎白的形象特點(diǎn)

伊麗莎白是簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的小說《傲慢與偏見》中塑造的人物，同時(shí)也是英國(guó)文學(xué)發(fā)展史上最具影響力的小說人物形象之一，作者在小說創(chuàng)作方面雖然沒有對(duì)故事發(fā)生的時(shí)間進(jìn)行明確的交代，但是從小說中所描述的環(huán)境能看出小說所表現(xiàn)的是18世紀(jì)末期到19世紀(jì)初期，英國(guó)資本主義社會(huì)和封建社會(huì)殘余思想相互碰撞，男性和女性的地位進(jìn)一步拉開差距，女性受到壓迫的情況。在此背景下，伊麗莎白鮮明的個(gè)性以及作為女性在男尊女卑的社會(huì)中獨(dú)立思考的能力，顯得極其重要，體現(xiàn)出寶貴的女性意識(shí)。同時(shí)，通過對(duì)簡(jiǎn)·奧斯汀在《傲慢與偏見》中所塑造的伊麗莎白形象進(jìn)行分析，能看出伊麗莎白不懼世俗，愿意表現(xiàn)真實(shí)的自我，不愛慕虛榮，重視對(duì)真實(shí)愛情的追尋，不畏懼權(quán)貴，希望能得到平等和尊重。在伊麗莎白的身上，簡(jiǎn)·奧斯汀將自己對(duì)女性意識(shí)的理解融入其中，通過伊麗莎白形象的塑造，使讀者能夠通過解讀伊麗莎白對(duì)人生、對(duì)婚姻的態(tài)度，感受當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下女性意識(shí)覺醒的情況，聆聽女性所表現(xiàn)出的對(duì)自由、平等的向往之情。因此在對(duì)《傲慢與偏見》進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的過程中，要注意結(jié)合伊麗莎白的形象進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，并以此為基礎(chǔ)對(duì)其中蘊(yùn)含的女性意識(shí)進(jìn)行深層次解讀，從而深化思想認(rèn)識(shí)。

三、《傲慢與偏見》中伊麗莎白的形象塑造對(duì)女性意識(shí)的書寫

在《傲慢與偏見》中簡(jiǎn)·奧斯汀通過對(duì)伊麗莎白形象的塑造，更加準(zhǔn)確地傳達(dá)出自身對(duì)女性自覺意識(shí)的理解，對(duì)女性意識(shí)的啟發(fā)產(chǎn)生積極的影響。在研究中要注意結(jié)合伊麗莎白人物形象，對(duì)其中蘊(yùn)含的女性意識(shí)進(jìn)行深度挖掘。

（一）女性應(yīng)該通過學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才智

簡(jiǎn)·奧斯汀高度重視女性教育問題，其在小說中倡導(dǎo)女性應(yīng)該主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)自己的才智。在《傲慢與偏見》中，簡(jiǎn)·奧斯汀專門對(duì)伊麗莎白熱愛讀書的情況進(jìn)行了描繪，還使用達(dá)西先生的話語(yǔ)表現(xiàn)了對(duì)女性讀書的肯定。在伊麗莎白停留在瑟菲爾德期間，達(dá)西先生和賓利先生在關(guān)于女性多才多藝的討論中，就對(duì)女性讀書的問題進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，達(dá)西先生認(rèn)為要想成為多才多藝的女性，“除了這一切，還必須博覽群書，增長(zhǎng)見識(shí)，而且還得達(dá)到具有真才實(shí)學(xué)”。從達(dá)西先生的話語(yǔ)中能夠看出，簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為不僅僅是男性應(yīng)該讀書，女性要想不成為男性的附庸，也應(yīng)該主動(dòng)地讀書和思考。在小說中伊麗莎白作為具有獨(dú)特個(gè)性的女性，與她喜歡讀書、愿意博覽群書存在緊密的關(guān)系，并且伊麗莎白獨(dú)立思考的能力也是因博覽群書獲得的。

（二）女性應(yīng)該注重鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)

在《傲慢與偏見》中，對(duì)女性意識(shí)的書寫不僅在于強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該具有聰明才智，并且也強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該增強(qiáng)體質(zhì)，突破傳統(tǒng)淑女思想的束縛。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為女性增強(qiáng)體質(zhì)與獲得聰明才智同等重要，在她塑造的伊麗莎白身上，就表現(xiàn)出與傳統(tǒng)淑女形象明顯的差異性，其身上所表現(xiàn)出的旺盛生命力，是吸引達(dá)西先生的重要原因之一。在小說中，簡(jiǎn)·奧斯汀描寫伊麗莎白獨(dú)自跋涉幾英里，弄得滿身泥濘，但是卻沒有損害其氣質(zhì)，反而得到了他人的認(rèn)可。在此類描寫中，能看出簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)女性體質(zhì)強(qiáng)化的重視，甚至可以說在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下，女性身體素質(zhì)偏低，過于柔弱是她們不得不服從于男性的重要原因之一，因此簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為女性要想獲得獨(dú)立和自由，首先應(yīng)該像伊麗莎白一樣獲得強(qiáng)健的體魄，能獨(dú)立解決自己的問題，能獨(dú)立在社會(huì)上生存和發(fā)展。

（三）女性應(yīng)該保持自我尊重

女性自我尊重是自我意識(shí)覺醒的前提和基礎(chǔ)，在《傲慢與偏見》中，簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)于伊麗莎白形象的塑造，就反映出女性自我尊重意識(shí)，為女性意識(shí)的書寫提供了良好的支持。在小說中，面對(duì)凱瑟琳夫人的興師問罪，伊麗莎白不卑不亢地回答：“我與達(dá)西先生結(jié)婚，并無違反任何這方面的原則。至于說到他家人的怨恨和世人的憤怒，如果他家人的怨恨是因?yàn)樗⑽叶鸬模医z毫不擔(dān)憂。再說，世人一般都很有見識(shí)，不會(huì)都看不起他。”在言語(yǔ)中能看出伊麗莎白不畏懼強(qiáng)權(quán)的性格特點(diǎn)和自我尊重的意識(shí)。同時(shí)，伊麗莎白自我尊重的表現(xiàn)還能從其不墨守成規(guī)，能勇敢地打破世俗封建思想的角度得到體現(xiàn)，在伊麗莎白的姐姐生病的情況下，她能不顧泥濘的道路，步行幾英里路去看望她，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這種做法是不合時(shí)宜的，甚至伊麗莎白的媽媽也說，這樣做是不能見人的。但是伊麗莎白重視姐姐，認(rèn)為姐姐的健康比陳規(guī)爛俗更加重要，因此毅然決然地付諸行動(dòng)，去看望姐姐，伊麗莎白的選擇也得到了達(dá)西先生的理解和認(rèn)可。從這一點(diǎn)能看出，在簡(jiǎn)·奧斯汀的創(chuàng)作思想中，明確反映出女性意識(shí)的彰顯需要將女性自我重視和自我尊重作為前提，只有女性能自我尊重，才能獲得他人的認(rèn)可和尊重，才能更好地在社會(huì)上生存和發(fā)展，逐漸獲得自由和平等的地位。此外值得一提的是，簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)伊麗莎白自我尊重的描寫還能從伊麗莎白對(duì)待婚姻的態(tài)度上得到體現(xiàn)，通過對(duì)伊麗莎白對(duì)婚姻獨(dú)特看法的描寫，表現(xiàn)出金錢和愛情是婚姻的基礎(chǔ)和保障，進(jìn)一步通過伊麗莎白形象的塑造實(shí)現(xiàn)對(duì)女性意識(shí)的傳達(dá)。

（四）女性應(yīng)該重視張揚(yáng)個(gè)性

女性個(gè)性的釋放是表現(xiàn)女性意識(shí)的重要基礎(chǔ)，簡(jiǎn)·奧斯汀在《傲慢與偏見》中也表現(xiàn)出這種思想，其通過對(duì)伊麗莎白形象的塑造，展現(xiàn)出伊麗莎白勇敢無畏、幽默詼諧的個(gè)性，對(duì)伊麗莎白形象的塑造能表現(xiàn)出簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的肯定和宣揚(yáng)。在小說中，很多場(chǎng)合的描寫都能反映出伊麗莎白語(yǔ)言的幽默詼諧以及個(gè)性的彰顯，并且在這種幽默詼諧中可以更加清晰地反映出她的聰慧和睿智。在凱瑟琳夫人追問伊麗莎白年齡的過程中，小說中的伊麗莎白這樣回答：“我有三個(gè)長(zhǎng)大成人的妹妹，您老人家就別指望我會(huì)老實(shí)說出自己的年齡。”這種回答雖然沒有明確說明自己的年齡，但是機(jī)智地回答了凱瑟琳夫人的問題。再如伊麗莎白對(duì)好朋友盧卡斯小姐邀請(qǐng)讓她當(dāng)眾彈鋼琴的過程中，也使用幽默詼諧的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如“作為朋友，你真是個(gè)怪人！—總是要我當(dāng)著任何人的面，當(dāng)著每個(gè)人的面……實(shí)際上，我真的很不情愿在那些聽?wèi)T了一流演奏家表演的人面前獻(xiàn)丑”。這種特殊的語(yǔ)言形式能更好地完成對(duì)伊麗莎白人物形象的塑造，也能讓讀者在對(duì)小說進(jìn)行閱讀的過程中，對(duì)其中所蘊(yùn)含的思想情感形成深層次的認(rèn)識(shí)，有助于更好地解讀小說中的女性意識(shí)

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在《傲慢與偏見》的女主人公伊麗莎白身上，簡(jiǎn)·奧斯汀融入了新時(shí)代的女性意識(shí)，對(duì)伊麗莎白的形象進(jìn)行解讀，不僅能對(duì)簡(jiǎn)·奧斯汀所表述的女性意識(shí)形成深刻的認(rèn)識(shí)，還能對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下女性意識(shí)的覺醒產(chǎn)生深刻的反思，體會(huì)小說中表現(xiàn)出的女性成長(zhǎng)過程中對(duì)自由、平等和進(jìn)步思想的追求。因此要想深層次地解讀簡(jiǎn)·奧斯汀的小說作品《傲慢與偏見》，就要結(jié)合伊麗莎白形象的塑造對(duì)其中蘊(yùn)含的女性意識(shí)進(jìn)行深層次探索，對(duì)小說中蘊(yùn)含的女性意識(shí)思想內(nèi)涵產(chǎn)生深度的情感認(rèn)識(shí)。