說(shuō)說(shuō)演講稿的那些事

周永沛

【理論解說(shuō)】

本文說(shuō)說(shuō)關(guān)于演講稿的那些事。

從文章體裁的角度來(lái)說(shuō)，中學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作，不但要學(xué)習(xí)記敘文、議論文、說(shuō)明文和應(yīng)用文的寫(xiě)法，而且要了解一些文體兼類(lèi)現(xiàn)象，掌握其寫(xiě)法。演講稿就兼具議論文和應(yīng)用文的文體特點(diǎn)，頗有探討的必要。

演講稿，顧名思義，就是供演講用的文稿。說(shuō)得嚴(yán)謹(jǐn)些，應(yīng)表述為在某些公眾場(chǎng)合或某些隆重的儀式上發(fā)表講話的文稿。既然它是為了某種講話需要而寫(xiě)就的講話稿，具有一定的應(yīng)用性，應(yīng)當(dāng)屬于應(yīng)用文的范疇。但就其寫(xiě)法而言，它要確定講話的中心思想，要圍繞中心思想逐層演繹開(kāi)來(lái)并得出結(jié)論，這又完全是一種議論的行文方式，又應(yīng)該屬于議論文的范疇。因此，用“兼類(lèi)”來(lái)定義其文體是很妥當(dāng)?shù)摹５?xì)加推究，它的議論文屬性更為明顯，因而在文體學(xué)上人們常常把它當(dāng)作議論文看待。

不過(guò)，演講稿和純粹的議論文還是有區(qū)別的，它具有自身的特點(diǎn)。特點(diǎn)之一是演講內(nèi)容的針對(duì)性。這是因?yàn)檠葜v作為一種在公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行的社會(huì)宣傳性活動(dòng)，其演講稿的內(nèi)容必須針對(duì)宣傳對(duì)象，即聽(tīng)眾的社會(huì)身份和認(rèn)知水平來(lái)確定。唯其如此，才能得到他們的呼應(yīng)，達(dá)到宣傳的目的，收到理想的演講效果。特點(diǎn)之二是演講內(nèi)容的可講性。這是因?yàn)檠葜v作為一種“講話”，表達(dá)方式主要在于一個(gè)“講”字。要“講”得精彩，“講”得讓聽(tīng)眾接受，其演講稿的撰寫(xiě)就必須立足于“可講可聽(tīng)”的要求來(lái)布局內(nèi)容，訴諸聽(tīng)眾能夠產(chǎn)生共鳴的喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言方式予以表達(dá)。唯其如此，方能產(chǎn)生“上口入耳”的效果。特點(diǎn)之三是演講過(guò)程的鼓舞性。這是因?yàn)檠葜v雖然在本質(zhì)上在于闡明思想、表達(dá)觀點(diǎn)、進(jìn)行議論，但要彰顯好這一本質(zhì)，還必須在演講時(shí)進(jìn)行藝術(shù)化的處理，方能發(fā)揮出感染聽(tīng)眾情緒、激發(fā)聽(tīng)眾情感、鼓舞聽(tīng)眾人心、導(dǎo)引聽(tīng)眾行動(dòng)的作用。從這個(gè)意義上說(shuō)，演講還是一種藝術(shù)。運(yùn)用好這種藝術(shù)，就能使演講過(guò)程充滿(mǎn)激情、形成濃烈的鼓舞人心的氛圍。而要產(chǎn)生這樣的效果，就得靠演講稿內(nèi)容的豐富深刻、見(jiàn)解精辟、富有感召力；也得靠演講稿語(yǔ)言的生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣、富有感染力。特點(diǎn)之四是演講過(guò)程的臨場(chǎng)性。這是因?yàn)檠葜v是演講者與聽(tīng)眾之間面對(duì)面的交流活動(dòng)。在演講過(guò)程中，聽(tīng)眾會(huì)以表情、神態(tài)、動(dòng)作對(duì)演講內(nèi)容表達(dá)贊同、否定、無(wú)感、有興趣、受感動(dòng)等反饋意見(jiàn)。演講者只有眼觀六路，耳聽(tīng)八方，對(duì)這些反饋意見(jiàn)做出恰如其分的臨場(chǎng)性回應(yīng)，才能掌控好演講場(chǎng)面，深化演講的內(nèi)容。因此，撰寫(xiě)演講稿時(shí)就要盡可能考慮到各種臨場(chǎng)因素，預(yù)設(shè)若干應(yīng)對(duì)的策略。

話又得說(shuō)回來(lái)，演講稿盡管具有這些特點(diǎn)，但在寫(xiě)作上一般都不會(huì)脫離引論、本論、結(jié)論的議論文基本格局，也不會(huì)脫離論點(diǎn)、論據(jù)、論證的議論文三個(gè)要素，而常常以開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三塊內(nèi)容呈現(xiàn)在人們面前。其開(kāi)頭部分，不管撰寫(xiě)者采用什么藝術(shù)手法，都是要端出演講的基本思想、基本觀點(diǎn)，以先聲奪人的。其主體部分，不管撰寫(xiě)者怎樣妙筆生花，或是并列，或是遞進(jìn)，或是并列和遞進(jìn)相結(jié)合，都是要層層展開(kāi)，步步推向高潮的。至于結(jié)尾部分，不管撰寫(xiě)者如何鳴金收兵，或是發(fā)表感慨，或是抒發(fā)感情，或是給以引導(dǎo)，或是寄予希望，言簡(jiǎn)意賅也罷，余音繞梁也罷，都應(yīng)該給聽(tīng)眾留下難以忘懷的印象。

關(guān)于演講稿的寫(xiě)作，尤其要關(guān)注以下三個(gè)問(wèn)題。

其一，要確定觀點(diǎn)鮮明的演講主題。

人們不管做什么事情都應(yīng)該確定目標(biāo)，把握主題，演講稿的撰寫(xiě)也要根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)、目的，根據(jù)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和聽(tīng)眾的期盼選擇和確定清晰的主題，亮出鮮明的觀點(diǎn)，否則就是無(wú)的放矢，就是胡言亂語(yǔ)。這個(gè)道理是很明白的。因?yàn)榍逦黝}的確定，鮮明觀點(diǎn)的推出，可以直接反映出演講者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知深度，對(duì)社會(huì)發(fā)展的憧憬心態(tài)，對(duì)聽(tīng)眾心理需求的理解程度，從而提高演講內(nèi)容的社會(huì)價(jià)值和可信度。如教育部原黨組書(shū)記張承先在1984年的演講稿《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》，一開(kāi)頭就明確地提出了演講的主題：鄧小平同志 1983年9月提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的教育思想。緊接著就亮明了這次演講的鮮明觀點(diǎn)：“三個(gè)面向”指明了新的歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。這樣的演講，因?yàn)橹黝}明確，觀點(diǎn)鮮明，就便于聽(tīng)眾把握要領(lǐng)，步步深入地理解其內(nèi)涵，獲得理想的演講效果。

其二，要堅(jiān)持聽(tīng)眾第一的演講要求。

演講，作為一種公眾性的社會(huì)活動(dòng)，它由諸多要素構(gòu)成。這其中，聽(tīng)眾應(yīng)該是第一要素。就像課堂一樣，學(xué)生是第一要素，因?yàn)闆](méi)有學(xué)生就不能成為課堂。同樣的，沒(méi)有聽(tīng)眾，也就不可能有演講的存在。所以，撰寫(xiě)演講稿，必須建立聽(tīng)眾第一的意識(shí)，努力做好了解聽(tīng)眾、貼近聽(tīng)眾、引導(dǎo)聽(tīng)眾、服務(wù)聽(tīng)眾的功課。凡是選題、選材、構(gòu)思等等，都必須以聽(tīng)眾的需求為依歸。想聽(tīng)眾所想，急聽(tīng)眾所急，寫(xiě)聽(tīng)眾所需，就聽(tīng)眾關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解，以正確健康的思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，并提出切實(shí)可行的措施以讓聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服。唯其如此，才能讓演講內(nèi)容融進(jìn)聽(tīng)眾的心中，真正發(fā)揮好演講的作用。如惲代英寫(xiě)于1923年的演講稿《怎樣才是好人》就很好地體現(xiàn)了“聽(tīng)眾第一”的精神。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，到了1923年，中國(guó)人民已經(jīng)覺(jué)醒，開(kāi)始尋找到了一條救國(guó)救民的革命道路。在這樣的時(shí)代背景下，惲代英寫(xiě)了這篇演講稿，發(fā)表在當(dāng)年10月份的《中國(guó)青年》上，告知世人哪些人才是真正的好人，哪些人并非好人，并提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)縝密的論證，匡正了世人的識(shí)人觀，為走上革命道路的好人唱了一曲贊歌。這篇演講稿，觀點(diǎn)獨(dú)到，論證合理，深得當(dāng)時(shí)廣大聽(tīng)眾的青睞。

其三，要善于構(gòu)筑精彩的演講高潮。

世界上任何事物的發(fā)展過(guò)程都不會(huì)風(fēng)平浪靜，其間既有波瀾不驚的時(shí)候，也有洪波涌起的高潮階段。撰寫(xiě)演講稿，也要學(xué)會(huì)培育和構(gòu)筑精彩的演講高潮，拉動(dòng)聽(tīng)眾的情感升華和理性認(rèn)知的升級(jí)，以充分發(fā)揮出演講的價(jià)值。一般地說(shuō)，高潮的形成緣于三個(gè)元素。一是思想的深刻性。這說(shuō)的是撰稿者對(duì)于演講主題演繹的深廣度和對(duì)于所持觀點(diǎn)剖析的精準(zhǔn)度。因?yàn)樗枷肷羁塘耍鸵子谟|動(dòng)聽(tīng)眾的靈魂，叩擊聽(tīng)眾的心扉，從而因?yàn)樗枷胝J(rèn)識(shí)的豁然開(kāi)朗而達(dá)于高潮。二是情感的強(qiáng)烈性。這是說(shuō)撰稿者在敞開(kāi)心胸暢敘自己觀點(diǎn)的時(shí)候，打開(kāi)了情感的閘門(mén)，輸入了自己的喜怒哀樂(lè)，從而感染了聽(tīng)眾，聽(tīng)眾因此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴而達(dá)于高潮。三是語(yǔ)言的鼓動(dòng)性。這是說(shuō)撰稿者在闡釋主題、解讀觀點(diǎn)的時(shí)候運(yùn)用了激勵(lì)性、鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，撥動(dòng)了聽(tīng)眾敏感的語(yǔ)言感知系統(tǒng)，以至受到激發(fā)和鼓舞，引發(fā)了內(nèi)心的沖動(dòng)而達(dá)于高潮。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金就非常善于構(gòu)筑演講高潮。他有一篇《我有一個(gè)夢(mèng)》的演講，從100多年前林肯總統(tǒng)簽署《解放黑奴宣言》寫(xiě)起，歷數(shù)美國(guó)種族歧視的悲慘情狀，呼吁黑人同胞采用合法的方式為自由、平等、尊嚴(yán)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，直至實(shí)現(xiàn)讓自由之聲響徹美國(guó)大地的夢(mèng)想。全篇演講處處充滿(mǎn)著爭(zhēng)取種族平等、民權(quán)至上的深刻思想，飽含著感人肺腑的渴望自由、要求尊嚴(yán)的豐沛情感，并以充溢著激情洋溢、氣勢(shì)磅礴的鼓動(dòng)性語(yǔ)言不時(shí)地號(hào)召人們堅(jiān)持頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。在累積了這些預(yù)熱性、鋪墊性的筆墨的基礎(chǔ)上，他將演講帶進(jìn)了高潮，連用了六個(gè)“我夢(mèng)想有一天”，以酣暢淋漓的排比句和詩(shī)一樣的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)于種族自由的渴求愿望，在聽(tīng)眾中產(chǎn)生了巨大的震撼力量。

本文寫(xiě)到這里，關(guān)于演講稿的那些事還沒(méi)有說(shuō)完，譬如，演講稿的應(yīng)用價(jià)值問(wèn)題，演講稿的類(lèi)型劃分問(wèn)題，演講稿內(nèi)容材料的取舍問(wèn)題，演講稿開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù)技巧問(wèn)題，演講稿口語(yǔ)化語(yǔ)言的運(yùn)用問(wèn)題，演講稿和其他講話稿的區(qū)別問(wèn)題，等等。為了認(rèn)識(shí)和學(xué)好演講稿的寫(xiě)法，有興趣的中學(xué)生朋友不妨繼續(xù)探討下去，一定會(huì)有許多新的認(rèn)知和感受。

【佳作導(dǎo)向】

一、例文解析

在巴黎和會(huì)上的演講

顧維鈞

在我發(fā)言之前，請(qǐng)大家先看一樣?xùn)|西。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)的時(shí)候，牧野先生為了討好我，爭(zhēng)得在中國(guó)山東省的特權(quán)，把這塊金表送給了我。

（牧野：“我抗議，這是盜竊！中國(guó)代表偷了我的懷表，這是公開(kāi)的盜竊！無(wú)恥，極端的無(wú)恥！”）

牧野男爵憤怒了！他真的憤怒了！姑且就算我偷了牧野男爵的金表，那么我倒想問(wèn)問(wèn)牧野男爵，你們?nèi)毡荆銈內(nèi)毡驹谌澜缑媲巴盗酥袊?guó)的一個(gè)山東省，山東省三千六百萬(wàn)人民該不該憤怒！四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民該不該憤怒！請(qǐng)問(wèn)日本的這個(gè)行為算不算偷竊？是不是無(wú)恥？是不是極端的無(wú)恥！

山東是中國(guó)文化的搖籃，中國(guó)的圣哲孔子、孟子就誕生在這片土地上，孔子，猶如西方的耶穌。山東是中國(guó)的，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)上、戰(zhàn)略上，還是宗教文化。中國(guó)不能失去山東就像西方不能失去耶路撒冷。

尊敬的主席閣下，尊敬的各位代表，我很高興能代表中國(guó)參加此次和會(huì)，我自感責(zé)任重大，因?yàn)槲沂谴砹苏际澜缛丝谒姆种坏闹袊?guó)在這里發(fā)言。剛才牧野先生說(shuō)，中國(guó)是未出一兵一卒的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，這是無(wú)視最起碼的事實(shí)。請(qǐng)看，一張張戰(zhàn)爭(zhēng)期間的照片（出示照片）。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)派往歐洲的華工就達(dá)十四萬(wàn)，他們遍布戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)角落，他們和戰(zhàn)勝?lài)?guó)的軍人一樣，在流血在犧牲。請(qǐng)看這是一張?jiān)诜▏?guó)犧牲的華工墓地的照片，像這樣的墓地在法國(guó)就有十幾個(gè)，而他們大多來(lái)自中國(guó)的山東省。他們?yōu)榱耸裁矗褪菫榱粟A得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，換回自己家園的和平和安寧。因此中國(guó)代表團(tuán)深信會(huì)議在考慮討論中國(guó)山東省問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)考慮到中國(guó)的基本合法權(quán)益，也就是主權(quán)和領(lǐng)土完整，否則亞洲將會(huì)有無(wú)數(shù)靈魂在哭泣，世界將不會(huì)得到安寧。

但是，最讓中國(guó)代表團(tuán)無(wú)法相信的是，尊敬的各位代表居然做出了如此讓人無(wú)法接受的決定。

我很失望，最高委員會(huì)無(wú)視中國(guó)人民的存在，出賣(mài)了作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)，我很憤怒，我很憤怒！你們憑什么，憑什么把中國(guó)的山東省送給日本人。中國(guó)人已經(jīng)做到仁至義盡。我想問(wèn)問(wèn)，我想問(wèn)問(wèn)這份喪權(quán)辱國(guó)的和約，誰(shuí)能接受！

所以，我們拒絕簽字，請(qǐng)你們記住，請(qǐng)你們記住，中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天！

[解析]

第一次世界大戰(zhàn)以后，中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一出席了1919年在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)的巴黎和會(huì)。會(huì)上，英、美、法等國(guó)暗通日本，要把德國(guó)竊取的中國(guó)山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，爆發(fā)了轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動(dòng)。在巴黎和會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)也據(jù)理力爭(zhēng)，慷慨陳詞，最終拒絕在出賣(mài)中國(guó)利益的巴黎和約上簽字。這篇演講稿就是中國(guó)代表團(tuán)主要成員顧維鈞先生當(dāng)時(shí)的發(fā)言。

通讀這篇演講稿，不難看出，它代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞的心聲，有力地譴責(zé)了日本強(qiáng)盜的狼子野心，義正詞嚴(yán)地捍衛(wèi)了中華民族的利益。

這篇演講稿，在寫(xiě)作上有三個(gè)突出的亮點(diǎn)。一是主題明確，觀點(diǎn)鮮明，那就是：日本人在全世界面前偷了中國(guó)的山東省，巴黎和會(huì)出賣(mài)了作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)的利益，中國(guó)代表團(tuán)要竭力捍衛(wèi)自己的國(guó)家主權(quán)。這樣明確的主題和鮮明的觀點(diǎn)反映出了演講者深厚的民族情懷和忠貞的愛(ài)國(guó)思想。二是征引事實(shí)，駁斥有力。演講者針對(duì)日本代表牧野伸顯的“中國(guó)是未出一兵一卒的戰(zhàn)勝?lài)?guó)”的謬論，當(dāng)場(chǎng)以確鑿的數(shù)據(jù)和照片把日本人的無(wú)恥侮蔑駁得體無(wú)完膚，讓在場(chǎng)的各國(guó)代表都報(bào)以響亮的掌聲。這正是“聽(tīng)眾第一”演講觀的反映。三是逐層鋪墊，營(yíng)建高潮。演講者在短短的篇幅里以“金表事件”“圣哲類(lèi)比”“戳穿謊言”三步走的方法進(jìn)行逐層鋪墊，曉之以理，動(dòng)之以情，水到渠成地營(yíng)建了演講高潮，堅(jiān)定地表達(dá)了收回山東主權(quán)的訴求。這個(gè)“三步走”的設(shè)計(jì)和演講高潮的形成，不但表現(xiàn)出演講稿構(gòu)思的巧妙和縝密，而且也反映了演講者對(duì)于臨場(chǎng)性事件出色的掌控水平。

總之，這是一篇著名的演講稿，不但在寫(xiě)作上很有特色，而且是中國(guó)外交史上的一份重要文獻(xiàn)。

二、訓(xùn)練題

1.查找資料，回答：巴黎和會(huì)的召開(kāi)對(duì)具有戰(zhàn)勝?lài)?guó)身份的中國(guó)有什么積極影響？答出兩條即可。

2.用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句概括本篇演講稿開(kāi)頭、主體、結(jié)尾的寫(xiě)作特點(diǎn)。

《說(shuō)說(shuō)演講稿的那些事》參考答案

1.積極影響是：第一，中國(guó)有了勝者心理，打破了中國(guó)外交“始爭(zhēng)終讓”的慣例；第二，與會(huì)代表在和會(huì)上慷慨陳詞，據(jù)理抗?fàn)帲浞终宫F(xiàn)了中國(guó)人的外交才能和水平，重塑了中國(guó)的國(guó)際形象；第三，巴黎和會(huì)規(guī)定了一些有利于中國(guó)的條款，增強(qiáng)了中國(guó)人民外爭(zhēng)國(guó)權(quán)的斗爭(zhēng)信心；第四，中國(guó)要收回山東主權(quán)的合理要求遭拒后，激起了中華民族的激憤情感，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。

2.開(kāi)頭：出示金表，先聲奪人；主體：逐層展開(kāi)，論證有力；結(jié)尾：拒絕簽字，表達(dá)了中國(guó)人民的心聲。