基于面料再造的土家織錦圖案創(chuàng)新設計

鄒 艷 武美其

1.恩施職業(yè)技術學院 2.安新縣融媒體中心

目前，土家織錦傳統(tǒng)技藝是國家級非物質文化遺產，其在文化、歷史、生態(tài)以及傳承方面都具有很大的價值。本論題以“土家織錦”圖案為研究對象，通過對傳統(tǒng)織錦圖案進行提煉、分解重構、形式構成與色彩的再創(chuàng)作，結合新的設計理念，在圖案的內容和形態(tài)上融入豐富的土家族文化信息并運用到現(xiàn)代面料設計中，完成既具有土家文化特征又符合當代審美的織錦創(chuàng)新圖案，讓其在新的視角下以新的形式出現(xiàn)。一是保護與傳承土家織錦文化；二是對土家織錦進行當代化設計，凸顯設計中所蘊含的“民族情感與個性”，更有效地推廣與傳播這一非遺；三是推進傳統(tǒng)織錦織造技能的革新，創(chuàng)新土家織錦的應用模式，使其經(jīng)濟效益、社會效益得到提升。

一、土家織錦概述

（一）土家織錦的歷史淵源

土家織錦還有另一種名稱，即“西蘭卡普”，是土家族人民在生活中廣泛使用的民間手工織錦，它與土家族人民的生活息息相關、密不可分，在人們的生活中起著重要的作用。隨著時間的推移，土家族服飾也在發(fā)展。漢文化不斷地輸入，改變了土家族的一些文化，土家族的織錦織造技藝也在很大程度上得到了提升，人們漸漸地把一些漢文化中常見的代表吉祥的圖案融入土家織錦中。這一切的改變不僅提升了土家織錦的制造工藝，同時也豐富了土家織錦的題材，使色澤鮮艷的土家織錦由最初的實用功能慢慢轉變?yōu)檠b飾功能。

（二）土家織錦的色彩搭配

藝術來源于生活，色澤豐富的土家織錦中的各種漂亮的色彩都是源自日常生活，如生活中常見的植物，有竹葉菜、黃枝子、馬桑葉等，從這些樹葉中提取染料來給織物上色，色彩獨特且豐富，體現(xiàn)了土家族質樸與樸素的特點，充滿了土家族人民對藝術的追求與感情。土家織錦的色彩特點是顏色多且色彩強烈，土家族人對不同的顏色進行合理搭配，將不同的紋理、不同的圖案和色彩進行融合與銜接，產生了很強的裝飾性。通過合理地搭配各種色彩，使作品呈現(xiàn)的色彩效果驚艷，既有純度對比又有色相對比。當?shù)厝嗽谛闻c色、色與色的結合上具有豐富的創(chuàng)造力和想象力，不同程度地掌握了各種色彩，形成了一種獨具特色的、具有地域文化特色的顏色搭配法則，例如，同一種顏色的多種組合及互補顏色的組合等。可以從歷史的角度來理解土家織錦的特殊配色關系，土家族聚居區(qū)地處邊遠地區(qū)，土家族在進入高山深谷之前和歷史發(fā)展過程中斷斷續(xù)續(xù)地接受漢文化，保存了我國古老的色彩觀念。我們會發(fā)現(xiàn)土家織錦的配色理念與現(xiàn)代社會的色彩概念完全不同，帶有強烈的五行五色的影子：玄、赤、青、白、黃是“西蘭卡普”中常見的色彩。五行五色與實物顏色不一致，土家織錦的顏色遵循傳統(tǒng)的用色方法，顏色之間隨意搭配（如圖1、圖2）。正如織錦口訣中寫到的：繪畫無巧，熱鬧為先；用色無巧，斑斕為佳。

圖1 土家織錦圖案

圖2 土家織錦傳統(tǒng)用色

（三）土家織錦的紋樣設計

土家織錦的紋樣多種多樣，可以分為以下幾大類——幾何紋樣（如圖3）、動物紋樣（如圖4）、自然紋樣和人類文化紋樣。這幾大類紋樣圖案都是來源于土家族的生活環(huán)境，如從當?shù)氐牡跄_樓或者是自然風光中汲取靈感，還有一些具有當?shù)仫L俗的喜字或福字。由于織布技術的限制，一些圖案具有自己獨有的特點。“西蘭卡普”的彩織技術是以棉線和棉紗經(jīng)緯交織而成，斜紋的加固使圖案呈階梯上升的形態(tài)。土家族人民在織錦過程中創(chuàng)作的圖案都是通過簡化而成，在搭配上具有粗獷自然的風格，讓人感到趣味盎然、別具一格。這種圖案比較符合當代的審美觀。由于運用古老的織造方法，所以土家織錦紋樣帶有強烈的幾何化特征，將所描繪的對象概括為直線、60°斜線、90°斜線和菱形組成幾何結構，并以連續(xù)對稱重復的形式填充整個“西蘭卡普”。連續(xù)對稱的韻律美、高度精密的幾何美、巧妙的圖底轉換，使整個圖案充滿現(xiàn)代平面構圖的感覺。總體而言，“西蘭卡普”圖案主要以菱形、方格形、復合形等多邊形為基本骨架，用幾何化的紋樣或者植物紋樣圖案填充在多邊形分割空間內，表現(xiàn)出抽象化、程式化和秩序化的特征。

圖3 土家織錦幾何紋樣

圖4 土家織錦動物紋樣

二、土家織錦圖案的傳統(tǒng)價值與傳承現(xiàn)狀

（一）土家織錦圖案的傳統(tǒng)價值

1.文化藝術價值

土家織錦圖案種類多種多樣，題材也很豐富，土家族人民在織錦的過程中將民族的歷史融入其中，形成了別具一格且直觀形象的藝術語言，展現(xiàn)了深厚的民族文化。土家織錦鮮明的色彩特征、符號以及獨特的構圖方式——直線的造型、夸張的堆成、尚黑忌白、五方正色等，都能體現(xiàn)出土家族人民的審美特性和藝術造詣。土家織錦中蘊含著各個時代土家族的文化，展示了我國的多元文化。

2.傳承利用價值

土家織錦在手工藝文化中占有重要地位，在中國各類織錦中獨樹一幟。自1957年土家族被確認為單一民族以來，許多學者從不同的角度對其進行了細致的研究，關于織錦的論文和著作層出不窮，大多是為了保護和傳承文化遺產。2006年，土家織錦編織技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄。黃永玉先生的博物館里還展出了20多件大型土家織錦作品，可見土家織錦也受到了藝術家的重視，說明土家織錦具有很高的價值，因此對土家織錦的傳承將是一件非常有價值和意義的事。傳統(tǒng)手工業(yè)是文明的基礎，進入信息時代后，人們進入了腦力時代。因此，在工業(yè)化席卷全社會的背景下，傳統(tǒng)手工藝顯得尤為珍貴。對土家織錦這一傳統(tǒng)民間手工藝的繼承和保護，不僅能促進社會文明的發(fā)展，而且還能增強民族凝聚力。

（二）土家織錦圖案的傳承現(xiàn)狀與危機

目前國內有關土家織錦的應用性研究主要體現(xiàn)在理論研究層面，學者強調對織錦圖案衍生品設計以及服裝人性化設計的研究。隨著生產力的發(fā)展，人們的生產方式發(fā)生了變化，生活水平得到了提高，織錦文化逐漸衰弱，出現(xiàn)了傳承危機，表現(xiàn)在以下幾個方面：一是土家織錦在人們生活中的重要地位下降了；二是土家織錦傳承人大幅減少；三是一些土家織錦工藝品有消失的危險；四是土家織錦所伴隨的一系列文化瀕臨消失；五是土家織錦市場空間逐漸縮小。

三、基于面料再造的土家織錦圖案的創(chuàng)新應用

（一）面料再造

1.面料再造藝術概述

具體來說，面料再造要遵循“以人為本”的原則，即從消費者的角度出發(fā)，滿足人們對服裝舒適性、外觀、風格等方面的要求，在初步設計的基礎上對面料設計進行二次升級設計，以體現(xiàn)面料的美學效果，保證面料功能的藝術性和協(xié)調性（如圖5）。面料不僅是服裝設計的材料和載體，而且直接影響服裝設計的成敗。現(xiàn)代人對服裝的時尚元素、舒適度、色彩、面料的選擇和款式等的要求都是比較高的，可以通過整體協(xié)調提高服裝設計的藝術價值和審美功能。不同類型的服裝和面料，在肌理和紋理的展示效果上也會有差異，這就要求設計師根據(jù)服裝的特點選擇面料類型，發(fā)揮不同面料的價值，提升服裝的整體視覺效果，更好地將服裝的美學色彩展現(xiàn)出來（如圖6）。

圖6 中國風織錦圖案款式服裝

2.面料再造設計原則

在面料再造的藝術設計中，要求設計師按照基本原則進行設計，既要充分發(fā)揮面料的實用價值，又要保證面料的科學性。功能性是面料再造藝術的基本原則，設計師在服裝設計過程中要考慮服裝與人體感官的關系，并結合服裝穿著的環(huán)境、場合、季節(jié)以及目的，更加科學地使用面料再造藝術。為了使服裝設計達到不同的藝術效果，設計師需要熟悉各種面料，進行精致的搭配設計。不同的面料有其特殊的工藝特點，為了讓服裝更漂亮，設計師需要了解不同面料的藝術特質，來重構面料，將面料的藝術內涵體現(xiàn)出來并進行創(chuàng)新，提高服裝的整體藝術感。除此之外，設計師在進行服裝設計之前必須預想服裝的整體效果，并考慮不同類型面料的協(xié)調性，面料的選擇和改造也必須保證面料符合服裝的整體風格。設計師在面料顏色、質感和服裝風格方面應盡量統(tǒng)一，直接向消費者展示服裝的藝術效果和美感。由此可見，在服裝設計中，面料與服裝的協(xié)調是非常重要的，如果面料的選擇不符合服裝的特點，不僅不能體現(xiàn)設計師的藝術理念，還會影響穿著的美觀和舒適度。

（二）土家織錦圖案在現(xiàn)代設計中的創(chuàng)新應用

1.土家織錦圖案的創(chuàng)新設計方法

（1）將傳統(tǒng)元素運用到現(xiàn)代設計中

現(xiàn)代設計所呈現(xiàn)的時代特征和傳統(tǒng)元素，不僅提升了現(xiàn)代設計藝術的高度，也進一步延伸了民族風格。將土家族傳統(tǒng)織錦元素運用到現(xiàn)代圖案設計中，突出土家族傳統(tǒng)文化這一現(xiàn)代設計中需要特別關注的內容，為現(xiàn)代設計的發(fā)展提供新的創(chuàng)作模式，演繹新的元素，創(chuàng)造經(jīng)典而唯美的設計。此外，在貼合現(xiàn)代的設計中要考慮符合現(xiàn)在人們的各種需求及審美，要人性化、多樣化及個性化，在創(chuàng)作織錦時要打開視野，更多地去考慮現(xiàn)代人的需求，體現(xiàn)實用性，體現(xiàn)土家織錦的功能，讓消費者的需求得到最大的滿足，讓土家織錦中所展示的圖案帶給人們美感，提升人們的視覺享受，讓實用性和審美性達到統(tǒng)一。通過上面的層層分析，我們不難發(fā)現(xiàn)土家織錦在織錦技術方面以及圖案的設計、顏色的搭配、造型的設計等方面都體現(xiàn)出了土家族人民不斷求知創(chuàng)新的態(tài)度，它們很好地詮釋了土家族人民不斷學習的態(tài)度以及對生活的感悟和對世界的認知。因此，在進行土家織錦設計時，需要全方位、多方面地對土家織錦技術進行探索及發(fā)展，要從土家織錦的色彩、圖案、造型、構圖等方面來進行創(chuàng)新，要突出人性化設計、體現(xiàn)人本理念，要得到廣大消費者的認可。

（2）提煉傳統(tǒng)織錦圖案

土家織錦圖案是土家族文化符號的代表，具有直觀的藝術語言，蘊含在民族發(fā)展的歷史軌跡中，是民族精神內涵的重要體現(xiàn)。在現(xiàn)代平面設計的發(fā)展中，必須呈現(xiàn)出現(xiàn)代平面設計的簡約性、概括性和醒目性。土家織錦圖案是一個發(fā)展三維物體二維創(chuàng)作、簡化周圍自然形象、進行平面描述的過程，符合現(xiàn)代平面設計的進程。①鄧子午：《土家織錦傳統(tǒng)紋樣元素與現(xiàn)代設計應用》，碩士學位論文，天津科技大學藝術設計學院，2017。通過對傳統(tǒng)織錦圖案進行提煉、分解重構、形式構成與色彩的再創(chuàng)作進行升華，結合現(xiàn)代審美設計理念，在圖案的內容和形態(tài)上融入豐富的土家族文化信息并運用到現(xiàn)代面料設計中，既要提取土家織錦圖案中的“形”，又要注意與“意”的有機配合，完成既具有土家文化特征又符合當代審美的織錦創(chuàng)新圖案，讓其在新的視角下以新的形式出現(xiàn)（如圖7）。例如，土家織錦中常用的萬字紋圖案屬于吉祥符號，將這一體現(xiàn)土家族智慧的元素運用到現(xiàn)代設計中，增添了許多亮點。同時，土家織錦的經(jīng)典圖案是長期歷史積淀的結果，現(xiàn)代平面設計的情感表達是通過“意境”展示出來的。圖形符號不同，表達的象征意義自然也就不同。土家織錦圖案可以通過不同的載體在作品中充分展現(xiàn)出來。根據(jù)畫面的要求和主題的需要，選擇與之相匹配的圖案，實現(xiàn)藝術內涵與圖案元素的有效銜接。

圖7 通過提煉創(chuàng)造新圖案

2.土家織錦的色彩、圖案以及工藝在現(xiàn)代面料設計中的應用

（1）土家織錦的色彩運用

土家織錦的色彩搭配對于現(xiàn)代面料設計有著重要的借鑒價值。這種具有民族風格的面料色彩能很好地反映土家族的民族風格和文化氣息。比如，土家族喜歡寬松樸素的服飾風格，喜歡喜慶的色彩，在服裝的著色方面比較貼近于裝飾品的顏色。他們非常看重服裝色彩對于服裝的裝飾效果，在冷暖配色方面采用并置的方式進行配色，同時對相關配置色塊使用互補色，使整體色彩呈現(xiàn)出和諧的效果，在一定程度上表現(xiàn)了當?shù)厝说膶徝狼槿ぁＴ诂F(xiàn)代面料設計過程中，借鑒土家織錦色彩，使其在色彩搭配方面更加豐富多彩和多樣化。此外，土家族男裝主要有青、白、藍三種顏色，給人一種簡單清新的感覺。在現(xiàn)代男裝面料設計中運用這一特點，可以體現(xiàn)出一種純粹的感覺（如圖8）。在現(xiàn)代女裝的設計中，可以借鑒土家織錦飽和色和冷暖色的搭配（如圖9）。色彩是圖案的主要組成部分之一，在現(xiàn)代服裝設計中運用它有兩種途徑：一是利用土家族服裝圖案色彩的特點，直接將原始色彩運用到現(xiàn)代面料設計中；二是間接地利用土家織錦圖案色彩的特點，將其與現(xiàn)代色彩結合，形成一種新的設計方法。恩施地區(qū)的土家族在色彩選擇上偏好大紅色、米白色、青藍色。該地區(qū)土家族服裝圖案的色彩運用于現(xiàn)代面料設計，可以直接利用，也可以與孔雀藍、玉石綠等顏色搭配，從而豐富現(xiàn)代服裝色彩。

圖8 現(xiàn)代男裝織錦圖案色彩搭配

圖9 現(xiàn)代女裝織錦圖案色彩搭配

（2）土家織錦的圖案運用

土家織錦圖案有著非常獨特的民族風格，而“西蘭卡普”圖案也是土家服飾所獨有的，這種特有的圖案可以為現(xiàn)代服裝的設計師提供很多的創(chuàng)作靈感。“西蘭卡普”圖案的構圖非常清晰，同時具有一定的趣味性。這種圖案也是土家族人在長期的工作中總結出來的，融入了當?shù)氐淖匀幻酪约懊褡屣L俗特征。從中可以看出，“西蘭卡普”圖案蘊含著神話故事、象形文字、風俗文化、生活用品等，體現(xiàn)了土家族人民對生活的熱愛。可以借鑒恩施土家織錦圖案中吉祥、幸福、美滿等元素，通過現(xiàn)代服裝的設計方式來利用這些元素，從而表現(xiàn)出土家族文化的細節(jié)和土家族人民對生命的情感。服裝圖案樣式的差異是區(qū)分不同民族的一個標準。土家族服飾圖案體現(xiàn)了土家族文化思想的發(fā)展。土家族服飾圖案最重要的特點是在服飾上裝飾動物、植物或人的形象。這種服裝圖案表現(xiàn)夸張，但卻能引起人們的注意，具有新穎性。將其應用于現(xiàn)代服裝設計中有兩種途徑，即原樣復制和分散重組，可以將傳統(tǒng)織錦文化與現(xiàn)代圖案設計結合起來，宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，促進現(xiàn)代服裝設計的發(fā)展。比如，土家族服飾往往是在衣服中間繡上花朵，然后用土家族特有的花邊裝飾在周圍，可以應用到現(xiàn)代服裝設計中，以體現(xiàn)現(xiàn)代女性的柔美。

（3）土家織錦的工藝運用

土家織錦具有一定的民族文化意義，如何利用傳統(tǒng)織錦技術、借鑒傳統(tǒng)織錦圖案文化設計出具有民族特色和內涵的現(xiàn)代服裝，是現(xiàn)代設計師需要面對的問題。通過借鑒土家族傳統(tǒng)織錦圖案的特點，可以賦予織錦工藝更大的魅力，提升其內涵，從而給現(xiàn)代圖案設計更多的想象空間，給現(xiàn)代設計行業(yè)帶來新的活力。

3.土家織錦圖案視覺分析及視覺效應

（1）視覺分析

土家織錦圖案的構圖，根據(jù)整體需要，將縱、橫、斜三條線交織成基本脈絡，將畫面分割成有序的骨骼，圖案元素排列在分割的單元空間中。每個模式元素遵循骨骼排列，骨骼決定每個組成元素的距離和空間。有序的分割結構給人一種完整的感覺和非常好的情感體驗。土家織錦圖案一般采用強對比、高純度的配色方法，將飽和度高的色塊拼在一起，通過互補色彩來搭配，在視覺上給人的感覺非常突出。土家族人常以深藍色和深色系紗線為底色，用鮮艷或強烈對比的色塊，通過明暗、冷暖的對比增強圖案的層次感。它的整體色調十分和諧統(tǒng)一，視覺效果豐富，呈現(xiàn)出純樸、溫馨的藝術美。例如，以大紅色為底色的四十鉤圖案，與綠色的鉤紋圖案相配，并以玫瑰紅和黃色、黑色和藍色為輔助色，使圖案的色彩對比非常強烈和清晰（如圖10）。紅色給人溫暖的感覺，綠色給人自然的感覺，紅綠搭配是土家族人經(jīng)常使用的一種色彩搭配，代表著與生活本身的密切聯(lián)系（如圖11）。

圖10 四十鉤圖案

圖11 紅綠色彩搭配圖案

（2）視覺效應

如果想吸引人并體現(xiàn)地域特色，顏色符號的使用是很重要的。土家織錦圖案在色彩配置上有著非常獨特的特點。通過對土家織錦圖案色彩的提煉和歸納，使面料圖案色彩的運用有了更多的時代感。第一，需要把土家織錦色彩與商業(yè)服裝的象征色彩融合，建立整體色調，統(tǒng)籌文化性和商業(yè)性。第二，突出色彩組合，注意明度和純度的對比，采用相同色系和相近色系等配色方法，最后通過色彩交叉和滲透，相互呼應，調整畫面中色彩的面積和強度的對比關系，從而達到色彩搭配的統(tǒng)一性。比如，形的提煉和重構方法：其一，基元變形。對土家織錦圖案的代表性單位進行分析，在保持土家織錦圖案視覺特征的基礎上，通過仿形重述圖案，采用抽象、扭曲的藝術手法對圖案進行處理，將其轉化為與現(xiàn)代審美相一致的生動有趣的圖案。其二，聚合重構。把原來的圖案切割打散，用錯位、聚合的手法重新組合，借助點、線、面的組合進行設計，組合成一個形狀不同但相近的新圖案，突出圖案搭配的相互呼應，即中心紋樣和邊框邊花、角隅紋樣的關系（如圖12、圖13）。以下面圖12為例，提煉土家織錦圖案里較具代表性的菱形圖案，以其為關鍵的設計元素，經(jīng)過大膽且夸張的簡化變形與打散錯位，得到幾種簡潔鮮明的圖案，將提煉以后的圖案進行重置，在土家織錦中將重復式骨架進行排列和整合，突出視覺對比，再將精致獨特的現(xiàn)代面料重新組合。

圖12 土家織錦圖案創(chuàng)新設計

圖13 土家織錦圖案創(chuàng)新設計

恩施土家族苗族自治州處于湖北的武陵山區(qū)，因為交通不便和大山阻隔，許多人不了解這個地方，也不了解這個地方的文化。土家織錦獨特的色彩元素以及圖案和傳統(tǒng)工藝，為現(xiàn)代圖案設計提供了更多的創(chuàng)作和想象空間。對這樣的傳統(tǒng)手工藝文化進行保護迫在眉睫，要使傳統(tǒng)不被遺忘、不被取代，就必須與時俱進，與面料再造新技術共同發(fā)展，取長補短，優(yōu)勢互補；以現(xiàn)代面料再造新技術為載體將土家織錦的文化內涵、色彩圖案精髓進行設計運用，達到廣泛傳播的目的，讓世界各地的人們通過現(xiàn)代服裝來了解和熱愛我國的傳統(tǒng)民族織錦文化。

綜上所述，本文通過對土家織錦歷史文獻和民俗調查研究資料進行梳理，以及對土家織錦傳統(tǒng)圖案的形態(tài)和色彩進行大量的分析和探討，將土家織錦圖案再設計運用到現(xiàn)代面料設計中，體現(xiàn)了傳統(tǒng)織錦文化與現(xiàn)代面料再造的結合，可以促進中國傳統(tǒng)織錦文化的發(fā)展。