“我在南漢二陵博物館修文物”

肖洵

“公眾考古”活動是以促進考古知識的傳播和普及，增強公眾對文化遺產(chǎn)保護工作的關(guān)注、理解和支持為目的的實踐。這些實踐拉近了公眾與文化遺產(chǎn)之間的距離，促進了考古學(xué)除科學(xué)研究外人文價值的實現(xiàn)，推動了“文化遺產(chǎn)人人保護，保護成果人人共享”理念深入人心。近年來，“公眾考古”的概念越來越被普通大眾所熟知，國內(nèi)各家考古文博機構(gòu)積極開展各類公眾考古活動。

公眾考古活動形式多樣，包括科普講座、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)宣傳、展覽參觀等，其中一類是通過公眾具體參與體驗的形式來實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的公共闡釋，如考古工地研學(xué)、文物修復(fù)體驗活動等。公眾在此類活動中除了解專業(yè)知識外，還能親手使用相關(guān)工具，體驗真實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髁鞒?。強烈的參與感讓公眾對文化遺產(chǎn)保護產(chǎn)生更多的共情，從而激發(fā)公眾的保護和敬畏之心，使公眾作為傳播、傳承的新載體進行分享與二次宣傳。

文物保護是極具匠人精神的工作，出于工作需要以及種種客觀原因，公眾往往很難接觸到文物修復(fù)工作，親自動手保護文物的機會更是少之又少。但隨著公眾考古理念的傳播，尤其是隨著“我在故宮修文物”等電視節(jié)目熱播走紅，文物修復(fù)工作也逐漸從幕后走到臺前，進入公眾視野，文物保護體驗活動成為各考古文博機構(gòu)爭相開展的社會教育活動。

當(dāng)下國內(nèi)各機構(gòu)開展的公眾文物修復(fù)保護活動主要有：專業(yè)老師參與撰寫文物修復(fù)科普讀物、錄制科普視頻并通過公共平臺傳播給公眾；文物修復(fù)技術(shù)的體驗，依托傳統(tǒng)技藝如翻模鑄造、拓印、金繕等開展活動，活動體驗一般是文物相關(guān)替代品；文物修復(fù)行為的體驗，此類體驗強調(diào)匠人精神、氛圍感受，技術(shù)難度不大，比如陶瓷器的修復(fù)，這里面大部分是一些陶瓷道具，少部分是真正的文物（且使用的黏合劑一般具有可逆性，方便專業(yè)人員對于不符合修復(fù)要求的活動成品再修復(fù)），同時也有一些諸如紙質(zhì)文物的修復(fù)活動，但因被修復(fù)對象本身的局限較少開展；“文物修復(fù)大師”類的游戲盒子（即“盲盒”），公眾通過盒子里面提供的隨機文物小模型碎片及修復(fù)工具實現(xiàn)體驗，此類體驗是當(dāng)下比較新潮的一種形式，雖然有體驗說明書，但還是在文物衍生品上做功夫；還有一種相對長期的活動，以冬、夏令營為形式開展的培訓(xùn)班，設(shè)置3—5天課程，內(nèi)容涵蓋廣，講解深入。

“我在南漢二陵博物館修文物”

南漢二陵博物館位于廣州大學(xué)城，是依托“南漢二陵”建設(shè)的遺址類專題博物館，由廣州市文物考古研究院負(fù)責(zé)管理運營和開放服務(wù)工作。開館至今，組織過多次“我在南漢二陵博物館修文物”系列活動，主要包括“為南明時期的鐵炮脫鹽”和“為唐代飽水木履換水”活動。

活動面向社會公開招募對文物保護修復(fù)感興趣的公眾參與。涉及文物都是在活動開展前不久通過考古發(fā)掘出土的，在進行專業(yè)保護修復(fù)的階段作為活動對象呈現(xiàn)給公眾。活動由文物保護部門和博物館宣教部門組織，文保部門負(fù)責(zé)專業(yè)講解和實操指導(dǎo)，宣教部門負(fù)責(zé)前期招募、中期活動組織及后期反饋宣傳。活動地點有可供開展宣教授課的公眾考古活動中心、供參觀和實操的專業(yè)實驗室以及展示文物的博物館展廳。

活動主要包括三個環(huán)節(jié)：講解具體文物歷史背景、文物保護進展、文物修復(fù)原理等；參觀不同種類的文物保護修復(fù)實驗室和一些分析儀器，了解文物修復(fù)師的工作日常；在專業(yè)老師的輔助下親身參與文物保護實踐。

活動的宣傳主要分為前期招募和后期總結(jié)。前期招募由博物館官方微信、微博發(fā)出推送，介紹活動時間、活動地點、招募對象和活動具體內(nèi)容，因觀眾反饋難以搶到名額，博物館還專門貼心發(fā)布了招募預(yù)告。活動過程面向媒體開放，在不影響觀眾體驗的前提下歡迎媒體拍攝，配合媒體采訪，同時在官方微博推出活動圖片文字實時更新?；顒咏Y(jié)束后，請觀眾填寫反饋，并推送活動總結(jié)或相關(guān)報導(dǎo)。

“我在南漢二陵博物館修文物”系列活動結(jié)合了考古單位的專業(yè)資源和博物館的宣教優(yōu)勢，觀眾親臨文物保護現(xiàn)場，親手修復(fù)真實的文物，文物的出土?xí)r間較近，出土地點在廣州市內(nèi)，修復(fù)的文物類型多樣，不一定是常見的陶瓷類，也有可能是金屬器、漆木器等，具體由專業(yè)人員根據(jù)文物保護需求和觀眾體驗統(tǒng)籌設(shè)計。這一系列活動增強了觀眾在體驗中的參與感，并且降低了與其他修復(fù)類公眾考古活動的同質(zhì)性。

思考與啟示

擴展活動體驗受眾

出于文物保護的需要，受文物體量、數(shù)量以及活動場地的限制，且須滿足參與者體驗效果，我們面向公眾開放的體驗名額相對較少。“為南明鐵炮脫鹽”活動每輪最多招募12位體驗者，“為唐代木履換水”活動每輪招募不超過6位體驗者，即使系列活動開展多輪，參與的公眾仍不算多。因為某一適合體驗的環(huán)節(jié)不能無限循環(huán)重復(fù)，一旦文物修復(fù)的階段性任務(wù)完成，就要實施下一步程序。再者，公眾對修復(fù)知識的理解能力和現(xiàn)場動手實操要求都使得招募公眾的年齡有所局限，更偏向成人或者大齡中學(xué)生。主客觀條件都很難滿足所有文物愛好者親臨現(xiàn)場體驗修復(fù)的愿望。

實現(xiàn)公眾闡釋效益最大化，需要把有限的體驗方式通過其他媒介傳播，拓寬受眾范圍。比如直播，活動的參與觀眾能在短時間內(nèi)成千成萬倍增長，“素人保護文物真人秀”形式更能引起觀眾的共鳴心與同理心。

活動流程

為保證活動各環(huán)節(jié)之間銜接緊密、主題突出，在設(shè)置文物修復(fù)保護環(huán)節(jié)時往往有一定的傾向性，側(cè)重一些關(guān)鍵且體驗性強的步驟，以便激發(fā)觀眾的參與感和獲得感，但這也使得前期準(zhǔn)備和后期完善工作無法在公眾前完整呈現(xiàn)。比如南明鐵炮的前期清理、飽水木履的后期脫水定型、文物修復(fù)保護的全程進展等環(huán)節(jié)都成為了體驗盲區(qū)。因此，活動前的背景介紹、科普文字或者視頻推薦，活動后的答疑和保護進展后續(xù)介紹更需要及時與公眾分享，完整呈現(xiàn)。

選擇合適的體驗環(huán)節(jié)

真實文物的修復(fù)體驗活動對被選擇文物本身有較為苛刻的要求：一是文物的材質(zhì)，金屬類文物相較于紙質(zhì)類文物更不易在活動過程中因操作不當(dāng)而受到二次傷害，陶瓷類器物在具體操作中常因為老舊的茬口不能合縫拼接導(dǎo)致錯位粘連，專業(yè)人員往往在活動結(jié)束后需要重新修復(fù)；二是修復(fù)內(nèi)容的設(shè)置，需要慎重考慮文物保護的哪一階段更適合公眾參與，盡量讓觀眾在體驗中為文化遺產(chǎn)保護做出實際貢獻(xiàn)，這對活動策劃提出了更高要求，不能為了做活動而做活動，除了宣傳教育本身，是否每次活動都對具體文物的保護起了真正的推動作用。

根據(jù)計劃，針對南明鐵炮的保護本就需要進行多輪脫鹽，而展出的唐代木履也需要定期換水，活動建立在文保需要的基礎(chǔ)上，每一輪都能推動保護進程。一次鐵炮脫鹽相當(dāng)于一位專業(yè)工作人員1—2天的工作量，而一次活動多人協(xié)助1小時就能完成，大大提高了修復(fù)保護的效率。此外，活動涉及的文物已經(jīng)在展廳陳列或者即將作為展品展出，公眾的體驗感由活動過程到展覽，得到了充分延伸。

當(dāng)“體驗”成為“公眾考古”活動中越來越重要的一個因素，文物修復(fù)因其專業(yè)特性和影視作品的影響，相關(guān)的體驗活動也會隨之受到熱捧。在傳播文化遺產(chǎn)保護理念的同時，拓寬體驗者的參與感、盡可能完整呈現(xiàn)保護流程、選擇合適的活動文物對象等都是可以不斷探索完善的方向。

（作者為廣州市文物考古研究院南漢二陵博物館工作人員）