長泰文廟對優秀傳統文化傳承和弘揚的探索與實踐

摘 要：文廟也稱孔廟、至圣廟，是祭祀和紀念我國古代偉大的教育家孔子的祠廟建筑。文廟是以儒家文化為核心的中華優秀傳統文化的主要傳承載體。長泰文廟通過開展傳統文化活動，教育基地共建，公益志愿服務，學術研究，加強品牌宣傳推廣等舉措，在優秀傳統文化傳承和弘揚方面做了很多有益的探索與實踐。

關鍵詞：孔子;長泰文廟;優秀傳統文化;傳承和弘揚

0 前言

以儒家文化為核心的中華優秀傳統文化，體現著中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀，是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識。中華優秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”。博大精深的中華優秀傳統文化就是我們最深厚的軟實力，就是我們文化自信的堅實根基和突出優勢。不僅是歷史上中華民族戰勝種種艱難險阻而薪火相傳的偉大精神瑰寶，也是實現中華民族偉大復興中國夢的重要精神支撐。

1 孔子及文廟

2500多年前，孔子創立了儒家學說，孔子的弟子及后世的儒者們在此基礎上發展完善，形成了儒家思想體系。儒家思想蘊含著“仁義”“和合”“和平”“均等”等思想。從漢初確定“罷黜百家、獨尊儒術”以來，儒家思想經受了時間的考驗，其文化價值得到了社會的廣泛認同。

文廟也稱孔廟、至圣廟、先師廟等，是祭祀和紀念我國古代偉大的思想家、教育家、哲學家孔子的祠廟建筑。最早的曲阜至圣廟自孔子去世第二年就開始建造，自隋唐以后，文廟祭祀制度由國家統一規范管理。到明清時期，各地州府縣治所在地均建有文廟，中國歷史上曾有2000多座文廟。祭祀先師孔子的主要目的是厲行教化和大力推崇孔子所創立的儒家學說，即“廟以崇先圣，學以明人倫”“孔子以道設教，天下祀之，非祀其人，祀其教也，祀其道也”。因此，文廟是綜合體現中國傳統思想文化的重要載體之一，也是歷朝歷代開展祭孔尊儒活動的重要歷史見證，更是勞動人民智慧的結晶。在中華民族2000多年的文化融合中，文廟遠遠超出了紀念性和祭祀性建筑的功能，已經成為中華多民族文化的象征，對中華文化和中國社會的發展進程產生了重大而深遠的影響。①

在新的歷史時期，充分發掘和活化利用文廟這一傳統文化平臺，在旅游中融入優秀傳統文化靈魂，著力打造文化旅游融合教育基地，對于教育教化后代、培育合格人才，敦睦地方風氣、構建和諧社會，必將產生積極而深遠的影響，起到獨特而顯著的作用。長泰文廟在傳承和弘揚以儒家文化為核心的優秀傳統文化方面做了諸多有益的探索與實踐。

2 長泰文廟概況及主要做法

長泰文廟占地面積242畝（約0.16平方千米），實施免費對社會公眾開放，迎接來自全國各地及海外文旅嘉賓。近年來，長泰文廟始終秉持“立足長泰、服務閩南、面向海內外”的工作理念，面向社會，面向學生，以組織開展優秀傳統文化活動為抓手，通過開展一系列“弘揚經典、扎根本土”的中華優秀傳統文化教育實踐活動，開展了形式多樣的活動，大力傳承和弘揚中華優秀傳統文化。

2.1 開展傳統文化活動，發揮文廟傳統文化參與體驗功能

文廟的生命力和魅力主要在于弘揚和傳承以儒家文化為核心的中華優秀傳統文化，在于其組織開展的各種優秀傳統文化活動。為此，我們發揮文廟在當地的傳統文化傳播平臺優勢和引領作用，把優秀傳統文化的傳播融入文化旅游服務之中。秉持“服務為民”的根本宗旨，主動對接學校、機關和文化旅游團體開展公益服務，大力傳播中華優秀傳統文化，讓更多人在參與長泰文廟組織開展的活動中受到教育教化，提升文明修養。①

首先是制定完善的活動流程。向各地專家、學者和傳統文化傳播者、先行者學習，學習祭孔典禮、開筆禮等傳統活動的流程，并根據長泰文廟的現狀和長泰縣志的相關記載，制定出適合長泰文廟的祭孔典禮、中高考百日誓師儀式、開筆禮等活動相關的傳統儀式流程，使活動流程既保留傳統規范禮儀，又適合當代社會需求。例如，學童啟蒙開筆禮儀式，共有禮敬先師、過狀元橋、進欞星門、凈手凈心、正衣冠、禮敬先師、朱砂啟智、擊鼓鳴志、啟蒙描紅、感恩謝師、誦讀經典等12道傳統儀式。目前，長泰文廟組織開展的祭孔典禮、百日誓師、開筆禮、拜謁先師傳承國學、研學游、黨員廉潔教育、親子游等相關傳統文化活動，均有了一套完善的活動流程，確保了每次活動都安全有序、圓滿禮成。②

其次是開展豐富多彩的傳統文化公益活動。近年來，長泰文廟組織開展了180多場形式多樣、豐富多彩的傳統文化活動，讓參與者在儀式中體驗優秀傳統文化的魅力，進一步增強文化自信。比如：一年一度的祭孔典禮，通過隆重的祭祀先圣先賢儀式，讓縣領導干部、群眾和學生在耳濡目染中有切身體會，樹立尊師重道、崇德報功、尊卑有序的儒家道德觀念。每年的高考百日誓師儀式，不僅讓師生在莊嚴的儀式中感受到孔子志存高遠、百折不撓的精神，為高考學子勵志壯行，讓學子釋放青春，綻放激情，也讓師生們體會到以儒家文化為核心的中華優秀傳統文化的博大精深。廉政教育活動讓黨員干部進一步了解儒家文化，提升廉潔從政思想，古為今用，活化學習應用中華優秀傳統文化，把握方向，明確價值導向，培養良好的行為習慣，防微杜漸。幾年來，長泰文廟舉辦的各種傳統文化活動已成為一道道風景線，迎來了全國各地嘉賓、中國臺港澳嘉賓，以及美國、澳大利亞、新西蘭、馬來西亞等20多個國家的嘉賓到長泰文廟開展傳統文化活動。

2.2 開展教育基地共建，發揮文廟青少年實踐教育功能

文廟是中華優秀傳統文化教育實踐平臺，在當前方興未艾的研學旅行活動中，具有其獨特的作用。學生在文廟開展研學游活動，不僅能滿足學生日益增長的旅游需求，從小培養學生文明旅游意識，養成文明旅游行為習慣，還可以讓學生把書本知識和生活經驗有機融合起來，提高知識實踐能力。

為擴大傳統文化影響力，讓更多人走進文廟，學習并熱愛博大精深的中華優秀傳統文化。長泰文廟以打造“南方國學教育圣地”為發展目標，發揮文廟作為青少年校外教育和實踐作用，積極推進與學校合作共建活動，拓寬長泰文廟的服務面，讓長泰文廟走出地域局限，立足閩南，面向海內外。通過與學校、單位合作共建優秀傳統文化教育實踐基地，為學校師生提供優良的校外傳統文化教育實踐場所。同時，雙方在優秀傳統文化教育課題研究、文廟與學校資源互補等方面深度合作，讓廣大師生面向社會，服務他人，成長自我。與漳州市關心下一代工作委員會開展合作共建，在長泰文廟開展國學實踐教育活動，被授予“漳州市青少年國學教育基地”稱號，吸引了50多所學校和教育機構組織學生前來開展傳統文化教育實踐活動。長泰文廟與漳州職業技術學院共建中華優秀傳統文化教育實踐基地，正式成為大學生傳統文化教育實踐的大平臺。文廟相關人員走進高校，為學生舉辦傳統文化專題講座，參與組織策劃高校傳統文化活動，高校選拔優秀學生擔任長泰文廟宣講大使，參與公益志愿服務。長泰文廟工作人員主動走進教育局和基層學校，宣講新時期弘揚和傳承中華優秀傳統文化的重要性和緊迫性，宣傳長泰文廟的功能和新時期的使命，先后與長泰縣教育局、長泰一中等10多所中小學校和幼兒園，開展中華優秀傳統文化教育實踐基地合作共建，讓文廟成為共建單位的課外教育實踐新天地。因此，共建單位已到長泰文廟開展傳統文化教育實踐和課題研究活動70多場次，參與師生一萬多人次。此外，文廟服務中心還經常組織干部，深入到機關、黨校和社區等一線，舉辦以傳播優秀傳統文化、講述長泰故事、傳播儒家文化為核心內容的專題講座，受到干部群眾的高度贊揚。

2.3 開展公益志愿服務，擴展文廟傳統文化實踐教育縱深

為了讓游客更好地學習中華優秀傳統文化，展現長泰千年古縣悠久歷史和深厚的文化內涵，同時也為廣大青少年提供社會教育實踐機會，文廟服務中心與教育部門聯合成立了新時代文明實踐中心長泰文廟志愿服務隊，這支120多人的志愿服務隊，常年利用節假日在文廟開展公益傳統文化宣講服務。志愿者主動服務游客，為游客講解文廟各個景點所蘊含的文化內涵。志愿者在參與實踐、服務他人過程中，不僅掌握了傳統文化知識，還提升了服務意識和愛國愛鄉愛家的熱忱，涌現出一批“五星級講解員”和“文廟宣講大使”，成為長泰文廟一道靚麗的人文景觀。

2.4 開展學術研究活動，打造人文科學研究和推廣高地

挖掘歷史文化內涵，再現當地豐厚的歷史人文積淀，讓古圣先賢留下來的精神財富古為今用是長泰文廟的另一項重要工作內容。長泰縣于公元955年置縣，是“千年古縣、狀元故里”，具有豐厚的歷史人文積淀，是閩南地區歷史人文遺存的“富礦”。為此，長泰文廟動員當地傳統文化專家和學者，以挖掘長泰歷史人文“富礦”為抓手，以弘揚和傳承優秀傳統文化為目的，開展長泰歷史人文的學術研究，凝聚了一大批傳統文化的志同道合者，使長泰文廟逐漸成為當地歷史文化研究的新高地，取得了令人欣喜的成效。一是請進來。先后邀請清華大學國學院院長陳來教授、臺灣大學中文系黃啟書教授、廈門大學國學院副院長朱人求教授等國學專家蒞臨長泰文廟，為長泰文廟發展提供寶貴的意見和建議。二是走出去。到全國各地文廟考察學習，把外地開展傳統文化活動的好經驗好做法引入長泰。三是開展文廟相關課題研究工作。就儒家思想當代運用及長泰歷史人文等方面組織開展專題研究，先后在正式刊物發表《關于儒家廉政思想活化運用的思考》《長泰文廟歷史沿革考》《長泰文廟與明代長泰科舉》等多篇學術論文。通過挖掘、整理和考證，證明了長泰文廟至遲于1133年已經建成，把長泰文廟的建廟歷史向前推進了100年。四是塑造人文科學研究和推廣高地。通過舉辦座談會、研討會等形式，邀請相關專家聯手開展長泰歷史人文研究，策劃《長泰歷史名人專題研究》《花縣舊事》等研究專題，先后有《升場置縣由泉入漳—唐宋之際長泰政區沿革初探》《朱熹弟子方壬家學淵源述略》《先生之風山高水長—狀元之師唐泰》《峻節宏才，高山仰止—閩南英杰章文炳》等研究成果在專業期刊發表。

2.5 加強品牌宣傳推廣，打造文化和旅游功能融合品牌

幾年來，長泰文廟服務中心融合政府和社會各方資源，廣開宣傳渠道，通過微信公眾號、旅游推介會、電視媒體、平面媒體等形式，不斷加強宣傳力度，知名度和美譽度不斷提高，更多人從知道長泰文廟，到了解長泰文廟，到成為長泰文廟的忠實粉絲。

一是加大媒體宣傳推介。近五年來，累計邀請中外各類媒體平臺對文廟相關傳統文化活動進行宣傳報道300余次。如新華社、光明網、人民日報、捷克中歐新聞社、捷華通訊、加拿大環球華報、澳洲佳來網、國家旅游地理網、中國文明網、福建日報、漳州電視臺、閩南日報、東南網、海都報、長泰電視臺、長泰鄉訊等150多家媒體先后走進長泰文廟，開展宣傳報道。

二是參與旅游推介活動。長泰文廟制作了旅游宣傳折面、宣傳片等，年年參與長泰縣赴廈門、泉州、龍巖等地區舉辦的旅游專題推介會，提高了長泰文廟在各大城市的知名度和對各地游客的吸引力，取得了良好的宣傳推介效果。

三是設立“長泰文廟”微信公眾號。通過自身媒體發聲，介紹長泰文廟基本情況、文化內涵，介紹長泰鄉土歷史，推薦鄉賢名家名作，推廣以儒家文化為核心的中華優秀傳統文化，及時展示文廟開展的特色文化服務活動等。利用“長泰文廟”微信公眾號，宣傳推廣長泰文廟人文研究成果，讓更多的干部群眾了解當地的歷史人文?，F在長泰文廟已逐步發展成為長泰人文科學研究陣地之一，“長泰文廟”微信公眾號成為長泰縣域人文科學研究成果的宣傳和推廣平臺，至今已累計推送相關文章200多期，圖文并茂，瀏覽量超過25萬人次?，F在“長泰文廟”微信公眾號已享有很高的知名度。

3 小結

幾年來，長泰文廟在開展傳統文化教育實踐活動方面做了積極和大膽的探索，努力把長泰文廟打造成中華優秀傳統文化教育實踐的重要平臺。長泰文廟已成為“全國孔廟保護先進單位”“福建省文旅服務機構功能融合試點單位”“漳州市青少年國學教育基地”及漳州市“十佳親子旅游線路”“漳州市愛國主義教育基地”“新時代文明實踐中心文化傳承基地”。今后，長泰文廟將不斷完善基礎設施建設，以弘揚和傳承中華優秀傳統文化為主線，把長泰文廟打造成閩南國學教育勝地。豐富傳統文化活動，持續開展“祭孔季”“研學季”“講學季”等三大國學品牌系列活動，提升社會效益，不斷豐富文化內涵，提升公益服務水平，更好地傳承和弘揚中華優秀傳統文化。

【作者簡介】黃志亭，男，漢族，福建長泰人，長泰區文廟服務中心主任，群文館員，研究方向：教育管理、儒學文化。

①張陸青.閩南地區廟學建筑研究[D].廈門：華僑大學，2019.

①王文強.福建長泰：“文化盛宴”滿鄉村[J].農村農業農民：A版，2019（1）：25-26.

②趙亞.閩南地區文廟建筑裝飾紋樣研究[D].濟南：山東建筑大學，2018.