云上的日子

謝宗玉

這群花瑤人，好福氣。

把雪峰山唯一的臺地給占了。

臺地不夠大，算不上高原。臺地也不小，它藏著一方世界呢。

因身臨其境，“高山臺地”，聽一次，就秒懂。

臺，高且平。高山臺地，自然是山至絕頂，不成峰嶺，而成丘陵曠野。若山體足夠大，臺域足夠闊，且林木幽深，又有水源，那便是神仙居所了。

這樣的地盤，若不是高、僻、崎、險、遠，又怎么會落入幾千人的花瑤族手中？

我想，花瑤人的先祖，一定有大智慧、大毅力，且心性堅忍。很多民族，戰敗后，惶惶然如喪家之犬，隨便找個地方一躲，了卻殘生，全然不管子孫后代有沒有騰挪之地。

雪峰山峰峰嶺嶺、溝溝壑壑中，就藏著十幾個少數民族，他們有的前臨兇水，有的背靠險山，或霧濃瘴重，或地瘠林稀，適合躲藏，卻不適合生存，更莫說發展了。先輩擇居時，太過潦草將就。

只有花瑤人的先祖，再苦再難，也不肯茍且。執意要為后代找一塊休養生息之地。盡管“一山放過一山攔”，他們還是要朝深山更深處進發。

這不，就到了雪峰山脈的腹地——虎形山。

好高好大的山喲。好緩好闊的地喲。

好葳蕤的森林，好招搖的野花，好雪碧的溪流，好高遠的視野喲……

這里，就是這里，停下來吧，從此刀耕火種，繁衍生息。

高筑寨門，把上山的路堵死，拒敵于山門之外，也不需要形跡可疑的山客或獵戶做朋友。從此與世界老死不相往來，凡事親力親為，凡物自力更生。繁衍就從臺地核心——崇木凼開始，再向周邊漫延。

自成習俗，自生禁忌，自設規則，自修才藝。

所有這一切，都與臺地的生存環境，相輔相成。

正因為這樣，花瑤人會與瑤族風俗迥異，他們甚至都不知道瑤族的祖先“盤王”為何物，山外每年農歷十月盛大的盤王節，跟他們一點關系都沒有。

他們起初也不過漢人的節日，不敬漢人的鬼神。他們只過自己的“討念拜”和“討僚皈”，祭拜的都是為保衛生存之地而浴血奮戰的英雄，同時祈求平安、幸福、喜樂、豐收、遂愿。

風調雨順，臺地人最能感受這個詞的真切含義。臺很高，風卻不能狂，要不然莊稼就會夭折。好在臺地不是一馬平川，而是起伏丘陵，能滯緩急風。

臺最高，自然沒有水源，收成只能靠天。好在臺地有茂盛植被，有參天古木能留住雨水，維持脆弱的“細水長流”。這也是花瑤人為什么會護林如命。

命沒了，還有后代。林沒了，水就沒了。水沒了，家園就沒了。家園沒了，整個民族又得重新遷徙。可世上，還有比雪峰山臺地更美好的空中桃源嗎？

即便有，扶老挈幼，又如何能抵達？

即便抵達了，那地方確定沒被圈占嗎？

好在，山是云故鄉。南方山嶺特能聚云，云說來就來，雨說下就下。不管陰晴，山林里的空氣，總是濕漉漉的。每一片綠翠，都能染濕人衣。

云來了，大人高興。因為可能下雨啊。對臺地人來說，再多的雨，都不怕；再多的雨，都不嫌多。葳蕤的林木，其吸水的能力，總不如臺地人的貪心。臺地留不住雨水，雨水匯成小溪，很快流到山下深不見底的溝壑中去了，再流到山外大江大河去了。

臺地的植物和土壤每次只能吸收些微雨水。所以，臺地人對任何一場雨，都不厭其繁，不嫌其稀。

云來了，娃們也高興。因為云是白的啊。所有白的東西，都能讓娃們高興。云也是變幻莫測的啊。所有變幻莫測的東西，也能讓娃們高興。看云，便是臺地娃們的日常功課。云能滿足臺地娃對未來人生的一切幻想和虛構。

山外的孩子看云，得仰看，只能看云的屁股。臺地娃看云，一般都是俯看。能看到云的頭、臉蛋、胸脯。有時云從山溝升到山梁，娃們就能看到云的腰身了。

云再要上升，到了臺地。臺地娃興奮異常，一頭扎進云中，要擁抱白云，可總不能如愿。撲面而來的，是一陣清涼的水霧。他們抱不住云，卻連自己都迷失了，連親人都迷失了，連家園都迷失了。

所以每次云來，總有一村子呼兒喚娘聲。短暫的驚慌后，便是各種驚喜。云不見了，孩子們就在水霧中鉆來閃去，莫名其妙就有了雨，渾身淋透。莫名其妙就有了雷，一道閃電過后，嘩啦啦，就是天崩地裂一聲響。

那閃電，就在眼前。那炸雷，就在耳際。

有時，人會倒一片。要躺在地上好久，發蒙的腦子才能清醒，發軟的身子才有力氣，搖晃著爬起來，繼續醉漢般在水霧里興奮瞎闖。

大人們卻慌了神，把娃們擰回家，反鎖門，再不讓出來。說這雷能炸死人，某人就是被雷炸死的。又說云聚雨來，都是在為雷神爺助威。雷神爺下凡，專炸壞人呀。

可某人，孩子們又不認識。再說雷爺爺專炸壞人，他們又不是壞人，干嗎要把他們關起來？

云就在身邊，所以雨就在身邊，雷就在身邊，閃電就在身邊。如果云再上升，雨還能落回到身邊，但雷和閃電就去了天際。

云若下降，雨、雷、閃電，就都去了山腰山腳。

有時，臺地艷陽高照，山腰及山腳的白云里，卻電閃雷鳴，大雨傾盆。要透過閃電，才能窺見白云深處里的烏黑。

對了，臺地娃是怎么來的？這不是廢話嘛！自然是靜夜時光花瑤男女做下來的。

山中寂寞，性愛既是繁衍，也是娛樂。

月色撩人，性愛既可濯心，也可練形。

可男女事，如飲食。少了不行，多了亦不好。幽夜漫長，更多的時光，花瑤女人用來挑花。挑花是繡花的一種。并且是最難的一種。但花瑤女人不畏難。從孩童時起，她們就開始學縫衣繡花，且日漸成癮，挑花成了姑娘們勝出的工具。若誰繡得一手好花，整個臺地姑娘都會羨慕，整個臺地后生都會瘋狂。相貌倒在其次了。技無止境，使得花瑤針繡，一直在往“綿密繁復”的方向去。

臺地姑娘繡什么呢？什么都繡！她們繡太陽的艷紅，繡莊稼的熟黃，繡天空的蔚藍，繡腐土的黝黑，繡冬雪的冰白，繡春花的繁茂。

她們最想繡的，還是后生們獵回來的彩禽猛獸。

每逢節日，便是姑娘們爭奇斗艷的好機會。

這哪里是人群啊，分明是移動的山花，是奔跑的艷禽，是七彩的云霞，是呼嘯的火焰。

所以，會繡花還不行，還要會跳舞。會跳舞不行，還要會唱歌。會唱歌不行，還要會喝酒。這樣你才能聚齊所有臺地后生的目光。之后，你就可以從中挑了又選，相中最心儀的人，替他持家生娃，一輩子心甘情愿，無怨無悔。

娃生多了，地就少了。荒開多了，樹就少了。

起初臺地很大，但千年后，臺地就顯得小了。

起初林木很多，但百年后，林木就顯得少了。

可人不能少，地不能少，樹不能少，水不能少，好矛盾啊，怎么辦？

梯田是花瑤人的神來之筆。蓄林生水，臺地就專門用來居住繁衍好了，生存所需之糧，則到山腰去取。

越往下，溝壑越多，水源越足。找到溪流充沛的山谷，燒荒筑壟，開田辟地，把奔流的溪水攔一下，稍微改道，便散成一山坡亮晶晶的白水。千田有水千塊鏡呀！

春來，就是一山坡如織的翠綠，秋來，就是一山坡如織的金黃。美不勝收的同時，又稻糧豐收。山坡美得這么實惠，花瑤人內心滿是無以言表的幸福感。

……

而今，柏油公路盤繞雪峰山，花瑤人與外界交往日頻，各族通婚已是平常。有企業家在梯田上，筑了雅致的商旅酒店，名“星空云舍”。其奇思妙構，讓人暗嘆。

從現代化的時尚房間跨步陽臺，外面便是萬千云濤，一壁梯田。四時之景不同，晨夕之景亦不同。甚至，每時每分，景致都不相同。

立于陽臺，大山古老蒼莽的氣息迎面撲來，腳下白云蒼狗，頭頂藍天如洗。遠處陽光浸沐千嶺，眼前山風揚伏稻浪。恍惚間，真不知今夕何夕，城市那些煩心事，全遁逃無蹤。整個心靈，竟如一面潔凈之鏡。

“選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。有時直上孤峰頂，月下披云嘯一聲。”唐代詩人李翱的佳作不經意間，就從唇齒間吟誦出來。

好自由的生命之態呵！外人窮其一生都無法抵達，可花瑤人，懵懵懂懂就活成了詩中意象——“云在青天水在瓶”。

責任編輯：易清華