黃西蒙

談起中國婚姻與家庭的種種現象,很多人都會從自身出發,結合個人經歷來分析與評論。但是,它作為一個社會現象,相關難題不全是個體選擇的問題,而是整個社會都要面對的結構性難題。僅僅談到當前很多人關注的結婚率低的現象,就與人口問題、社會心理問題密切相關,要想改變現實,還需要從文化觀念上進行調整。
最明顯的結婚難的現象,大多體現在農村經濟條件較差的男性,以及城市經濟條件較好的女性身上。某些將二者混為一談的說法,并不合理。雖然二者都“沒得選”,但前者往往是想結婚而沒有條件結婚,后者是寧可不結婚也不想被迫結婚。至于一些“經濟適用型”的單身者,反而更容易進入婚姻。
與之相關的,就是一些令人揪心也會引起巨大爭議的問題:彩禮與贅婿現象。在很多地區尤其是農村,沉重的彩禮是導致男性無法結婚的直接原因。而且,越是經濟落后的地區,越看重彩禮的價值:面對彩禮的內卷趨勢,動輒十幾萬的花費,這讓很多貧窮的男性難以支付,所謂的“光棍現象”由此產生。
對此,最直接的解決辦法當然還是提高他們的經濟實力,但這絕非一日之功,更何況,即便讓一些男性脫貧,也會在“水漲船高”之后,彩禮的攀比現象依然不會消失。這是植根于人性與文化中的問題,因此,國家最近在一些地區設置了移風易俗試點,盡量減少沉重彩禮對農村男性結婚大事的困擾。雖然其效果還有待觀察,但起碼已經作出了難得的嘗試。
與此同時,一些男性選擇贅婿之路,成為社會上并不多見卻能引起不小爭議的現象。近期電視劇《贅婿》熱播,也讓不少觀眾產生了白日夢式的觀念,認為條件不好的男性靠當上門女婿來實現“逆襲”是一條坦途大道。但是,影視劇與現實畢竟是不同的。在古代,贅婿的社會地位很低,甚至有些朝代明確歧視上門女婿,將其視為異類。
因此,只有那些靠自己無法安身立命的男性,才會放棄尊嚴與人格,委屈自己去女方家里“吃軟飯”。盡管確實有人依靠贅婿身份實現了“華麗轉身”,但畢竟是極少數,多數上門女婿生存處境十分糟糕。
當然,在現代社會,很多人已經能更加包容地看待贅婿,多元的觀念也讓很多贅婿的心理壓力變小,不少人甚至主動想當上門女婿。但婚姻背后存在的階層問題,畢竟一直客觀存在。從社會層面看待婚姻問題,絕不是個體的愛情選擇那么簡單,對此我們還需審慎思考,不要輕易給出所謂的“標準答案”。