趙悅然
(鄭州升達經貿管理學院教務處,河南 鄭州 451191)
王廣亞作為我國鄭州大學升達經貿管理學院、河南財經政法大學生成功學院的創辦人,六十年來她一直都在積極探索教育實踐改革工作,他提出了“三嚴”、“三心”、“三特色”的辦學要求,打造了“愛國愛校、寧靜好學、禮讓整潔”的辦學精神。王廣亞先生在其創辦管理學校過程中形成了豐富完善的教育思想,通過加強對該教育思想內容的深入研究工作,能夠為各地區高校德育教育建設發展帶來良好的啟示,幫助社會培養出更多高能力、高素質的綜合型人才。
王廣亞在其一生的教育實踐工作上,堅持主張教育建設發展要“有根、有路、有法”。其中“有根”指的是“勤儉樸實,自力更生”,這個是王廣亞先生創辦各所學校的重要基礎,是王廣亞教育思想的精神根源;“有路”指的是“與時俱進,注重創新之路”,該內容是王廣亞先生教育思想的理論精髓,是他在創辦學校培養人才過程中的核心主張[1];“有法”指的是特色鮮明的教育模式,該內容是作為王廣亞先生教育思想切實落實的根本物化條件。
中國作為四大文明古國之一,在漫長的歷史進程中形成了先進完善的傳統美德體系,其中勤儉樸實是中國人自古以來就大力推崇的優良傳統美德。王廣亞的辦學教育思想就科學有效秉承了“勤儉樸實,自力更生”發展理念,從新中國成立以來,王廣亞先生在海峽兩岸創辦了各級各類學校10 余所,而這些學校則為社會培養輸送出了高達20 萬的專業人才,為我國教育事業建設發展做出了巨大貢獻。王廣亞先生在其一生的教育事業追求中,一直堅信辦學教育自力更生、不怕艱苦磨難,他之所以能夠白手起家創造出這么好的社會成績,就是因為他一直告誡并提醒自己要“自己可為之事勿求他人,今日應為之事勿待他日”。在1948 年-1974 年,王廣亞先生分別在臺灣創辦了私立育達高級商業家事職業學校、桃園育達高級中學、臺北點點幼稚園,他也因此被推薦成為臺灣私立教育事業協會理事長長達27 年,并被獲選為臺灣第一屆私校十大杰出教育事業家。在1990 年,王廣亞先生第一次回到自己闊別已久的故鄉,即鞏義市海上橋村,并在當地有效創辦了一所小學。后來又陸續創辦了京育達管理科學教育中心”、“內蒙古經貿外語學院”、鄭州升達經貿管理學院等學校,為我國社會培養出了大量優秀人才。
王廣亞的“有路”教育思想內容一直強調要與時俱進,即對于每件事都要善于把握好時機,要伺機而動。王廣亞在其一生教育實踐工作中就是這樣一位善于把握時機的杰出教育家,在1949 年王廣亞先生發現臺灣市場極其缺乏財務會計人才,因此他毅然而然的選擇辭去穩定的公職,選擇白手起家去創辦當地的會計補習學校,想要為社會培養出大量專業的財會人才,滿足當地市場經濟建設穩定持續的發展。“與時俱進”就是與變化了的客觀事物和變化著的社會共同前進發展,其還包含了高瞻遠祖的超前性,需要為未來市場發展趨勢進行科學預測,把握好一切時機。王廣亞先生在鄭州大學升達經貿管理學院時,就提出了要積極創辦發展計算機、外語課程,而回首再看王廣亞先生的辦學眼光[2],無疑能夠體現出其創辦升達院校時重點發展計算機與外語課程是正確的,并且是其教育思想中“與時俱進”的根本體現。
王廣亞教育思想的“有路”還提倡教育建設發展要注重實踐創新,其是任何一所學校要想實現生存發展的必由之路。王廣亞先生在其辦學過程過程中一直在強調要牢牢掌握好時代脈動,無論是在學校課程規劃、校務行政工作上,還是在學生課外活動、生活教育輔導工作上都在持續推陳出新。在上個世紀九十年代初,我國針對臺灣地區民間資本到內陸創辦學校還未制定出臺相關法律法規政策,在王廣亞先生的努力下,最終得到了國家教育委員會的批準,支持王廣亞先生以臺北廣興文教基金會的名義與鄭州大學強強合作,共同創辦了鄭州大學升達經貿管理學院”,這是我國首開河南高等教育合作辦學之先河。
王廣亞教育思想強調在辦學教育發展過程中要講究方法,其集一身的辦學教育實踐工作經驗,最終形成了特色鮮明、獨樹一幟的教育模式,為我國各地區高校教育建設發展提供了先進的借鑒工作經驗與方法。王廣亞特色教育模式的發展可以分為三個階段,第一階段是1949 年-1953 年代的萌芽發展階段。在1949 年王廣亞先生辭去原本的公職后,首次創辦了名為“臺北市私立育達會計補習”學校,4 年后該學校更名為“育達商業職業學校”,王廣亞學生明確了該學校的辦學教育要求是“勤儉樸實,自力更生”;第二階段是1953 年-1990 年的成熟發展階段。在該階段王廣亞先生的教育理念日益清晰完善,其科學有效提出了關于辦學教育“倫理、創新、品質、績效”的發展理念,還明確了“計劃創新,執行徹底,考核嚴謹,賞罰分明”教育管理行事準則。在學校日常管理工作中,王廣亞先生為了推動各項工作的制度化嚴格高效管理,分別制定推出了關于校務、教務、學務、總務、財務、人事以及就業七個類別的管理規章制度[3],該制度體系的建設執行極大程度推動了學校健康有序的發展。而在教育目標設置上,王廣亞先生認為要緊緊圍繞市場發展趨勢要求,及時優化調整人才培養工作目標,不僅要關注到學生理論知識能力水平的提升,還必須培養學生的創新實踐能力和職業素養。王廣亞在辦學過程中為了培養出更多高能力、高素質人才,首次提出了“三嚴”、“三心”、“三特色”的辦學要求;第三階段是1990 年至今的推廣發展階段。在該階段王廣亞先生根據大陸出臺頒布的相關法律法規政策內容,并結合自身的辦學經驗和教育理念,分別在各地創辦了學校,并獲取到了一定的教育成果。由此可見,王廣亞先生的教育模式是值得大力推廣和借鑒學習的。
在社會發展新形勢下,高校德育教育工作的開展要始終堅持“德育為先”,即要將德育工作放在學生教育放在優先地位,貫穿至學校教育各項實踐教學過程中。王廣亞先生的教育思想就十分強調學校的“德育”工作,其創辦學校的校訓是“勤儉、樸實、自力、更生”,辦學精神是“愛國愛校、寧靜好學、禮讓整潔”,辦學要求是“三嚴”、“三心”、“三特色”,這些都充分體現出了王廣亞先生教育思想內容極為重視德育工作,一直強調學校教育工作的“德育優先”。
王廣亞先生將“勤儉、樸實、自力、更生”作為創辦學校的校訓,是為了讓每個教育工作者和學生認識到在學習工作生活中樹立勤儉節約風氣的重要性,并積極倡導樸實生存發展理念。因此,我國各地區高校在德育教育工作中,要注重培養學生優良的傳統美德品質,讓師生不為外界浮華動乎心。而“自力更生”則是作為人生獲取成功的基本條件之一[4],要求學生能夠發揮出自強自立的拼搏精神,能夠從各種挫折失敗中勇敢站起來,朝著自己的目標不斷前進。“勤儉、樸實、自力、更生”的辦學校訓充分體現出了王廣亞先生將德育放在了辦學教育的首要位置,能夠為我國高校德育教育建設工作發展帶來一定的啟示。
王廣亞先生的教育思想具有極強的人本特色,他強調在辦學教育中要以廣大師生為中心,努力為國家社會培養出更多具有完善人格品質的有用人才。王廣亞先生提倡的人才培養模式要科學采用人本精神的教育管理方法,注重師生之間的友好平等互動交流,在校園范圍內形成和諧健康的學習生活氛圍。王廣亞先生教育思想的核心就是“以人為本”,該教育理念倡導高校在開展德育教育工作時,要將師生放在首要位置,以最大程度發揮出人的潛能。高校要注重發揮出教師在工作上的主觀能動性,朝著目標不斷前進,將學生培養成符合社會企業崗位要求的高素質專業人才。而對于學生的德育教育要求則是要以積極開展以生為本的倫理教育、愛心教育以及專業技能教育[5]。高校在德育教育工作中要從人的精神文化品格角度出發,組織師生開展多元化的德育主題教學活動,從而滿足不同層次師生的德育學習需求。
“以人為本”教育發展理念還體現在王廣亞先生的特色育人模式上,該育人模式強調任何教育工作的開展都要以師生作為中心,一方面要深入挖掘師生的潛能,一方面要提升他們的綜合素質,促使他們能夠成為社會所需的有用人才。王廣亞先生在談到自己的辦學教育發展目標時,一直強調到“創辦學報根本目的就是為了讓學生能夠擁有一技之長,促使他們在畢業進入社會后能夠貢獻出自己價值”。在此辦學基礎上,他還提出了“愛國愛校、寧靜好學、禮讓整潔”的校園文化精神,這也啟示了現代高校在開展德育工作時要注重培養學生良好的道德品質,實現師生在校學習的完善發展。
“養成教育”在高校德育教育工作中占據著較為重要的地位,是現代高校德育教育體系不可或缺的一部分。高校通過堅持發展“養成”教育,能夠有利于大學生實現知行統一,樹立起正確的人生價值觀和社會觀,努力為社會建設發展創造價值。王廣亞先生在其所創辦的每一所學校中都極為重視學生的養成教育,即培養學生良好的綜合素質,能夠在日常學習生活中規范自身的行為舉止。在王廣亞先生創辦的學校中,我們能夠看到師生關系和諧友好、校園環境干凈美麗、宿舍作風文明,這些都是王廣亞先生教育思想推崇“養成”教育的重要體現。因此,現代高校在德育教育工作中要學習借鑒王廣亞先生的教育思想內容,始終堅持學生的“養成教育”,以學生已有的認知為核心基礎,加強對他們日常行為的規范指導,促使他們能夠養成良好的學習生活習慣,更好約束自我行為。
綜上所述,王廣亞先生作為杰出的教育家,他的教育思想影響了眾多學校教育建設工作的發展。我國各地區學校在德育教育工作開展過程中,要通過積極借鑒學習王廣亞先生的教育思想,始終堅持“以人為本”、“德育優先”以及“養成教育”等育人方法措施,將廣大學生培養成高能力、高素質的社會所需的有用人才。