伊 · 布寧短篇小說《蛐蛐兒》的敘事美學淺析

劉志強　劉子元　商博飛

【摘要】 契訶夫在一封信里曾經說過：“文學之所以稱為文學，就是因為它描寫的生活是生活本來的面目。” 伊凡·亞歷克塞維奇·布寧作為俄羅斯首位榮獲諾貝爾文學獎的作家，其獨特的創作風格及手法賦予小說鮮活的生命特征，拜讀布寧的作品，可以使讀者仿佛身臨其境，感受19世紀末20世紀初俄羅斯真實的政治、經濟、文化及民間的生活。本文將以短篇小說《蛐蛐兒》為例，探尋該作品的敘事美學。

【關鍵詞】 伊·布寧;俄國社會;短篇小說;《蛐蛐兒》;敘事美學

【中圖分類號】I512? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）40-0018-02

基金項目：本文系黑龍江省教育廳青年人才創新計劃項目《俄羅斯作家伊·布寧短篇小說創作中的敘事學研究》的研究成果（編號：UNPYSCT-2020058）。

俄羅斯杰出的詩人、翻譯家、小說家伊凡·亞歷克塞維奇·布寧是19世紀俄羅斯文壇中一顆耀眼的明星，該作家的名字在譯成中文時，常被譯者譯成“蒲寧”，但在我國學術界通常使用“布寧”，因此，本文使用“布寧”作為作家的中文譯名。布寧的主要作品有詩集《落葉》，短篇小說《安東諾夫的蘋果》《新路》，中篇小說《鄉村》《米佳的愛情》等等，其詩集《落葉》曾榮獲普希金獎，1933年更是憑借中篇小說《米佳的愛情》成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的俄羅斯作家。布寧一生創作了700多首詩歌，300多篇中短篇小說和1部長篇小說[1]。

《蛐蛐兒》是布寧300多篇中短篇小說中的一部作品，知名度雖不及《鄉村草圖》 《天涯海角》 《安東諾夫卡蘋果》《末日》《舊金山來的先生》等短篇小說，但其作品的描寫手法，語言、人物，故事及情節同樣出彩，尤其是對家庭及人倫方面的思想刺激，使讀者逐步走進作者，切身體會到主人公蛐蛐兒“中年喪子”及“孤苦伶仃”之痛。可以評價布寧為“創造大師”，因為“無論小說中關于技術現象、社會環境和人物內心的描寫是多么準確，它從來不是一種再現，而永遠是一種創造。”[2]

本文將以小說與現實、作者與讀者、敘事視角、敘事結構、敘事語言五方面淺析小說《蛐蛐兒》的敘事美學。

一、小說與現實

《蛐蛐兒》是布寧于1911年11月創作于意大利卡普里的作品。在此期間，布寧創作了大量取材于農村生活的短篇小說，揭露了俄國貴族精神腐敗和經濟衰落的社會現狀，反映了20世紀初農奴的悲慘命運，與作家同期的其他作品一脈相承，這些作品反映了當時農村的破敗，農奴生存艱難等一系列現實問題。當時的俄國社會動蕩不安，戰爭和革命沖擊著整個俄國，學者李華曾在文中提道：“……俄國的勞動農民是受苦最深、受壓迫最深的一個階層，他不僅遭受農奴主和富農的殘酷剝削而且遭受著城市的殘酷剝削。”[3]面對當時殘酷的社會現實以及苦不堪言的俄羅斯平民，“俄羅斯的未來”成為廣大知識分子所思考的嚴肅問題。也正是在這樣的現實社會背景下，布寧的短篇小說《蛐蛐兒》出現在俄羅斯文壇中。

二、作者與讀者

學者葉紅曾在《布寧在中國》一文中提道：“布寧也做農民生活的小說，但是他的小說和俄國其余作家的農民小說又不同。他不是農民，也不曾在農民隊中生活，不曾受過農民所受的痛苦。他只是一個游歷者，觀覽者，把它游歷時觀覽時所得的印象寫出來罷了。”[4]的確，布寧出生于俄國波羅納捷市的一個破落貴族家庭，祖上曾是顯赫的貴族，曾當過校對員、統計員、圖書管理員、報社記者。布寧雖不是農民，但是在其作品中，運用獨特的敘事手法將自己的思想及需要表達的內容展現得淋漓盡致，能夠使讀者感同身受。

三、敘事視角

《蛐蛐兒》一文的故事情節涉及六個主要人物，分別是馬具匠蛐蛐兒和瓦西里、廚娘、地主列梅爾及其妻子、蛐蛐兒去世的兒子馬克西姆·伊利奇。整個小說以第三人稱敘述者“這段不長的故事是一個叫蛐蛐兒的馬具匠講的”所展開，為下文情節描寫，人物對話，主人公的回憶及講述埋下伏筆。整個故事的起因是來源于蛐蛐兒和瓦西里的一段對話，瓦西里開玩笑似的嘲笑蛐蛐兒年齡比自己大、身材沒有自己壯碩后，蛐蛐兒想起了自己被凍死的25歲且更加壯碩的兒子馬克西姆·伊利奇。于是蛐蛐兒展開了對整個事件的回憶和講述，在五個人之間關于馬克西姆·伊利奇凍死的對話中結束了整篇小說。縱觀整篇小說，不難發現敘事視角發生了明顯的變化，開始是以第三人稱外視角對人物及環境進行客觀的敘述。但是從蛐蛐兒講故事開始敘事視角變為故事中人物的內視角。

四、敘事結構

如果從最易懂和淺顯的層面看敘事問題，那么“敘事就是講故事” [5]。在布寧《蛐蛐兒》一文中，發現故事中還包含另一個故事，此外，小說中存在兩個時空體，一個是幾位主人公聚在一起講故事，另一個時空則是蛐蛐兒故事中與兒子生離死別的場景。整個小說的結構可以嘗試以講述兒子的死亡為分界點，將其分為兩部分：

第一部分為鋪墊性描述，涉及時間描述、人物描述和場景描述等，這部分描述是整篇小說背景的鋪墊，比如“陰暗而又泥濘的十一月”是“暴風，夾著漫天雨雪”天氣的時間鋪墊;“穿莊稼漢長筒靴的小個子廚娘”和“腿腳不靈，彎腰駝背的蛐蛐兒”是對農奴苦難生活狀況的鋪墊;“濃重氣味的賬房”和旁邊“黑黢黢散發家禽臭氣的小屋”是主人公之間人物對話的場景鋪墊。

第二部分是對人物間對話的描述，涉及故事起因描述、人物神態描述和語言描述等，這一部分以主人公“講故事”的方式講完了這個故事。瓦西里和蛐蛐兒的對話是故事的起因;故事講述者“用顫抖的雙手卷煙的時候，淚珠直往煙絲里滴”是人物神態的描述;以語言描述為例：“我能脫什么給他？這件衣服嗎？這衣服的歲數跟我的一般大，他身上那件比這兩件還暖和……”蛐蛐兒的語言描寫在體現了生活貧困的同時，更表達了父親對兒子凍死時的萬般無奈。

五、敘事語言

通過拜讀布寧這部作品，不僅能欣賞到文學的魅力，還能感受到作者布寧深深的語言能力，小說中的每一句話都那么自然且真實，并且深具存在的價值。耿占秋曾提道：“小說修辭學是一種社會學性質的修辭學，小說語言的內在的社會對話性要求揭示出詞語的具體的社會語境。”[6] 在《蛐蛐兒》一文中，能讀到諸多與社會背景相關的語境，以及諸多對比，如“列梅爾和他的妻子帶著一股好聞的新鮮氣流走了進來”與蛐蛐兒和瓦西里那間“滿屋都是濃重氣味的賬房”和 “黑黢黢散發這家禽臭氣的小屋”形成了強烈的對比。此外，地主及夫人的長相穿著與蛐蛐兒、瓦西里和廚娘形成了外貌對比，蛐蛐兒以前的老爺和現在的老爺形成了人物對比，蛐蛐兒所親身經歷的天氣與廚娘的丈夫的遭遇形成了環境對比等。

布寧語言敘事的魅力在對蛐蛐兒話語的描寫中顯得更加質樸，比如文中提到的“我背著他走了一宿啊！”“不行，哪怕要背他的尸體走一百宿我也不把自個兒交給死神！”“我心想，等我把他背進村，他身上的冰興許能化了，我再把他搓熱。”樸實、自然的敘事語言仿佛使讀者走進小說里，坐在蛐蛐兒身邊親自聆聽這個故事，給讀者一種“身臨其境”的感覺。正如格非所說的那樣，“偉大的作品風格并非來自精巧的結構、雅典的語言和扣人心弦的情節，它往往依靠樸實、含蓄、自然的敘事能力，正如波德萊爾指出的那樣，杰作猶如大動物，它通常具有寧靜的外貌。”[7]

六、結語

《蛐蛐兒》一文，除了感嘆布寧的敘事美學外，還要注意到小說開放式的結尾。故事中，蛐蛐兒和兒子在暴風雪中夜行，兒子被不幸凍死，蛐蛐兒卻得以茍活，但故事外與之相對應的廚娘丈夫有何結局，作家并未給出答案。這種開放式的結尾，不僅能夠引起讀者的深思，還會使讀者聯想到俄國當時的社會。戴驄在其《布寧文集》中曾提道：“女詩人英貝爾（名作《普爾科夫子午線》的作者）評價布寧和屠格涅夫一樣是“語言大師。”[8]大家不僅要贊嘆布寧為語言大師，還會使人情不自禁地聯想起同樣出身貴族家庭的俄國作家屠格涅夫的長篇小說《父與子》，雖然后者反映了俄國農奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭及兩輩人的沖突，但在文章最后人們同樣能感受到巴扎羅夫死后，那雙衰老且互相攙扶著的父母在墳墓前對兒子神圣的愛。這份愛就像蛐蛐兒回答廚娘“你怎么倒沒凍死”這個問題一樣，蛐蛐兒說“沒工夫死啊，大嫂”。不禁要感嘆《蛐蛐兒》這部作品的文學魅力，探尋該作品及其整個俄羅斯文壇的敘事美學之路還有很長。

參考文獻：

[1]伊凡·蒲寧.蒲寧文集：第1卷[M].戴驄譯.合肥：安徽文藝出版社，1999：361.

[2]沃爾夫岡·凱瑟，白鋼，林青.誰是小說敘事人？[J].小說評論，1988，（02）：88-96+81.

[3]李華，陳明.十九世紀末二十世紀初俄國農民境況的歷史考察——兼談農民支持十月革命的原因[J].南都學壇，1988（01）：19-27.

[4]葉紅.蒲寧在中國[J].俄羅斯文藝，2005，（01）：28-36.

[5][6]耿占秋.敘事美學[M].海口：南方出版社，2008：364.

[7]格非.小說敘事研究[M].北京：清華大學出版社，2002：223.

[8]戴驄.蒲寧文集3·短篇小說卷[M].合肥：安徽文藝出版社，2005：398.

作者簡介：劉志強，第一作者，男，漢族，黑龍江綏化人，博士研究生，江蘇科技大學，副教授，俄語語言文學專業，研究方向：俄羅斯文學。

劉子元，女，漢族，吉林梨樹人，博士研究生，佳木斯大學，講師，俄語語言文學專業，研究方向：俄羅斯文學。

商博飛，通訊作者，男，漢族，河北秦皇島人，博士研究生，江蘇科技大學，講師，文化學專業，研究方向：文化學、俄羅斯文學。