摘要:隆德“地攤戲”這種獨具特色民間表演藝術形式以何種方式,何種契合點參與到在鄉村旅游中以及應用的途徑和具體方法是本文的主要內容。
關鍵詞:鄉村旅游?隆德“地攤戲”?應用研究
一、鄉村旅游概述
(一)鄉村旅游起源
鄉村旅游的研究起步較早,已有100年時間。早在1865年,意大利成立了“農業旅游全國協會”,專門介紹城市居民到農村體味農田趣味,這是鄉村旅游的萌芽,也稱農業旅游。現在意義的鄉村旅游的概念起源于歐洲,傳統的鄉村旅游出現在工業革命以后,主要源于一些來自農村的城市居民以“回老家”度假的形式出現。西班牙學者Rosa Mary′a Yagu¨e Perales于2001年將鄉村旅游分為傳統鄉村旅游和現代鄉村旅游兩種。國外鄉村旅游發展現狀已屬于深入人心且穩定的重要旅游方式,定義為較高層次的旅游行為,其發展特點為:以農業為基礎,講求鄉村性;以項目為主題,講求平民性;以休閑為主導,講求原生性和參與性。
(二)我國鄉村旅游的發展
我國鄉村旅游的起源,有學者認為萌芽于20世紀50年代,為外事接待需要,在山東省石家莊村率先開展了鄉村旅游活動。一般學術界認為,我國鄉村旅游始于20世紀80年代后期,深圳首先舉辦了荔枝節,開辦采摘園,全國各地效仿開辦各具特色的觀光農業項目。1987年4月,《成都晚報》第一次出現了“農家樂”一詞。總體來看20世紀80年代是鄉村旅游萌芽和啟動時期。1998年,國家旅游局以“華夏城鄉游”為旅游主題,對鄉村旅游以及鄉村旅游的研究產生了更為積極的影響,于2001年正式啟動“農業旅游示范點”創建工作。20世紀90年代至21世紀初年,是鄉村旅游的快速發展時期,而進入21世紀后改革開放的深入發展,交通運輸的豐富、基礎設施的完善、人民生活水平的提高、私家車的激增、國家政策和導向的激勵,鄉村旅游業進入迅猛發展時期,對鄉村旅游及相關的研究進入了爆發期。
二、隆德“地攤戲”與隆德縣鄉村旅游
(一)隆德“地攤戲”
隆德“地攤戲”起初,主要是在廟會祭祀鬼神時演唱,內容多為祈福驅災之詞,流行在甘陜及寧夏南部山區,是眉戶戲和當地的小曲、小調糅合在一起而逐漸形成的,有說有唱的民間藝術形式。 “地攤戲”唱腔使用地方方言,曲調具有濃郁的地方特色,潤腔老而緩慢,幽而雅,柔和而動聽。演出形式上,出場人物少,服裝、道具簡單,同時不受地點限制,隨時可以演出,符合農村的消費生活水平,受廣大群眾喜歡。創作的素材來源于歷史及民間故事、神話傳說、當地農村。隆德“地攤戲”本身就具備鄉村演出的特質,且具有隆德縣符號性和代表性的民間表演藝術形式。
(二)隆德鄉村旅游概述
隆德縣旅游資源豐富,為該項目的可行提供了政策和資源上的保障。隆德縣先后榮獲“全國文化先進縣”、“中國民間文化藝術之鄉”、 “中國社火文化之鄉”、“國家園林縣城”、“中國人居環境范例獎”、“國家水利風景區”、“全國休閑農業和鄉村旅游示范縣”、“中國避暑休閑百佳縣”等殊榮,2018年被評為全國農村一二三產業融合發展先導區。近年來,區、市、縣黨委、政府高度重視文化旅游基礎設施建設,先后投入1.06億元建成了楊家店民俗文化村、六盤人家文化廣場、六盤天池、清涼世界、石窯寺、六盤人家老巷子歷史文化名村、六盤山隆德博物館、閩寧會館、六盤山文化城、六盤人家非物質文化遺產陳列館、鳳嶺鄉于河村魏氏磚雕民俗文化村等文化旅游基礎設施。全縣社區文化廣場達到4個,面積近3萬平方米;社區文化活動中心4個,全縣文化示范戶達到204戶,文化產業示范基地1個。
三、隆德“地攤戲”在隆德縣鄉村旅游中的應用
(一)民俗活動的儀式進入鄉村旅游
隆德“地攤戲”本身就是一種民俗活動,演出場地,演出人員靈活,表演形式多樣。隆德縣旅游資源豐富,廣場文化,民俗活動較多。隨著社會經濟發展城鎮居民參與鄉村旅游的參與度較高。在此契機下節假日以民俗活動的方式參與到鄉村旅游活動中。
(二)與“農家樂”結合發展
“農家樂”是鄉村旅游活動中喜聞樂見,集餐飲娛樂為一體。隆德縣具有一定規模的農家樂有數十家,將“地攤戲”這種具有地方特色的民間藝術形式結合起來,相互協調發展,具有雙贏的可行性和效果。
(三)與景點景區結合發展
隆德縣年各重點景區年接待游客數十萬,多數景區具有一定的歷史文化符號,“地攤戲”也具備講述歷史故事的屬性,可以創編一些貼合景點的劇目進行演出,可以豐富景區文化特色屬性,也可發展“地攤戲”這種地域特色濃重的表演藝術形式。
結語
隆德縣鄉村旅游豐富和“地攤戲”參與其中協同發展有一定的參考、借鑒價值。也為鄉村旅游及這種具有強烈地方特色的表演藝術形式提供了協同發展,和共同繁榮的應用方法。
參考文獻:
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基金項目:本課題受2021年度寧夏師范學院科學研究項目資助,項目編號:NXSFYB2175
作者簡介:趙飛鵬,1983年8月,男,碩士,寧夏師范學院,音樂舞蹈學院講師