探索在兒童審美心理下的傳統(tǒng)連環(huán)畫在兒童繪本中的呈現(xiàn)方式

摘要：連環(huán)畫作為中國特有的書籍形式已經(jīng)流行了幾百年，曾經(jīng)是大眾喜聞樂見的必備書籍，如今卻以小眾收藏品的形式出現(xiàn)在市場上，甚至很多00后從未看過連環(huán)畫。連環(huán)畫作為我國獨特的一種插畫形式承載了傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術(shù)，是一種普及性較高的藝術(shù)讀物，而現(xiàn)有的兒童圖書又傾向于千篇一律的表達(dá)方式，大部分與傳統(tǒng)文化有關(guān)的兒童繪本插畫都缺乏原創(chuàng)性，仍存在一些過于程式化，缺乏創(chuàng)造性的作品。本文主要通過分析兒童的審美心理來尋求連環(huán)畫在當(dāng)今兒童圖書市場的創(chuàng)新融合，以期在適合當(dāng)下兒童閱讀習(xí)慣和審美心理的條件下引導(dǎo)兒童建立對傳統(tǒng)藝術(shù)的審美需求，使連環(huán)畫的藝術(shù)魅力能夠煥發(fā)新的光芒。

引言

兒童繪本往往隱含了一定的教育意義或科普意義，在當(dāng)今兒童繪本百花齊放的同時其質(zhì)量也良莠不齊，許多出版商并不重視其藝術(shù)性，出現(xiàn)一個題材的圖書有無數(shù)個版本，兒童的審美訴求也無法得到充分的滿足，在娛樂活動令人目不暇接的今天，少年兒童缺失了對民族傳統(tǒng)文化的審美觀與認(rèn)同感，忽視了兒童傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的啟蒙教育，連環(huán)畫是中國歷史上不可或缺的一部分，其承載著中國傳統(tǒng)藝術(shù)和歷史文化，具有很高的歷史價值，但它不應(yīng)該塵封于歷史，被人遺忘，研究如何能夠讓“小人書”在適合兒童的前提下傳承并發(fā)揚(yáng)是本文的初衷，本文在對兒童審美心理進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上嘗試連環(huán)畫和兒童繪本相結(jié)合的方式，給更多想要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的人一些思路參考。

一、兒童的審美心理

（一）兒童審美心理的特點

兒童的想象力是與生俱來的，主要依靠圖像和語言的描述，這兩條線索，兒童更依賴前者。兒童對美的感受體現(xiàn)在他們的感覺、知覺、思維、情感、想象和理解等心里形式上，審美心理是融會了這些心理因素而形成的情感體驗，兒童是審美心理的形成是分階段式的，如三個月左右的嬰兒就已經(jīng)出現(xiàn)了對顏色的審美偏好，喜歡看清晰的圖案，更注意物體的輪廓，學(xué)齡前兒童在出現(xiàn)審美心理時還不能進(jìn)行明確的審美欣賞，到小學(xué)階段的兒童開始具備一定的審美欣賞的能力和審美表現(xiàn)能力1。兒童審美心理的特點主要有趣味性、直接感知性、形象性。

1、趣味性：兒童在聽到有趣的故事、童謠、動畫片時常常表現(xiàn)出興奮、喜悅的感情，這是因為審美對象符合了兒童的審美期待，因而引導(dǎo)了兒童的審美情感的產(chǎn)生。審美情感是由一般情感分化、升華、發(fā)展而產(chǎn)生的，是由客體的的審美情感特征滿足主體審美需要所產(chǎn)生的積極的主觀體驗和精神上的滿足2。在進(jìn)行連環(huán)插畫的創(chuàng)作時應(yīng)該把握兒童的審美趣味性，在設(shè)計上適當(dāng)增加互動性，更好適應(yīng)兒童的審美心理的訴求。

2、直接感知性：兒童對事物的感知還處于停留在事物的表面形象上，并不能通過感覺分析思考事物的內(nèi)在，所以兒童對事物的直覺感知性更強(qiáng)，尤其是學(xué)齡前兒童對現(xiàn)實生活做出的反映都是單純、感性的。在兒童成長過程中，形象思維的發(fā)展早于抽象思維，前者是后者產(chǎn)生的基礎(chǔ)，一切意識的產(chǎn)生都是客觀事物在大腦中的直接體現(xiàn)，創(chuàng)作者在創(chuàng)作連環(huán)插畫時也更加直白和明確，鮮明性、直觀性也是兒童插畫類的創(chuàng)作準(zhǔn)則。

3、形象性：兒童對審美對象的主要判斷依據(jù)還是對象的形象，審美對象的顏色、形狀、姿態(tài)等表象是兒童獲取信息的主要來源，也符合兒童的思維發(fā)育的客觀規(guī)律，因此在創(chuàng)作連環(huán)插畫時遵循表達(dá)的形象性對還沒有建立抽象思維的兒童來說是必要的。

（二）兒童審美心理的發(fā)展

兒童的審美心理的發(fā)展是階段性的，兒童審美心理的發(fā)展和形成離不開環(huán)境和教育，在同樣的環(huán)境下又呈現(xiàn)出個體差異，同一個體的不同階段的表現(xiàn)也不同，兒審美心理的發(fā)展可以分為三個階段：初步萌芽期、初步形成期、逐漸成熟期，嬰幼兒時期的兒童不能分辨是審美心理或是生理反應(yīng)，學(xué)齡前兒童更多的是注重單個事物的外在形象，缺乏整體理解的能力，不具備抽象思維。在對兒童進(jìn)行審美引導(dǎo)時應(yīng)充分考慮這一所處階段的特性，順應(yīng)兒童的天性發(fā)展，在環(huán)境和教育的熏陶下逐漸產(chǎn)生審美體驗，通過風(fēng)格各異的藝術(shù)作品豐富兒童的精神世界，培養(yǎng)兒童的審美能力，讓兒童感知藝術(shù)的多樣性。

二、連環(huán)畫在兒童讀物中的發(fā)展趨勢

電影電視的出現(xiàn)對人們的娛樂生活帶來了前所未有的體驗，連續(xù)的動態(tài)畫面更能吸引兒童的眼球，紙質(zhì)的書籍不再是兒童認(rèn)識世界的唯一途徑，娛樂多樣化間接導(dǎo)致了連環(huán)畫市場的沒落，而兒童繪本的形式和風(fēng)格多種多樣，制作精良的兒童繪本插畫藝術(shù)性高、質(zhì)量好、價格也較昂貴，普通繪本雖價格較低，但質(zhì)量參差不齊，內(nèi)容也大同小異，不能滿足兒童的審美訴求，市場中的一些以傳統(tǒng)文化為題材的兒童繪本，比如“二十四節(jié)氣”、“神話傳說”、“傳統(tǒng)節(jié)日”等，其出版的繪本大多在繪畫風(fēng)格、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法、效果呈現(xiàn)上都大同小異，缺乏創(chuàng)新。

連環(huán)畫作為曾經(jīng)的大眾普及性書籍，價格宜民，每一幅插畫都是一幅藝術(shù)品，連環(huán)畫的插畫精致，構(gòu)圖巧妙，敘事性強(qiáng)，其本身具有極高的藝術(shù)價值，且連環(huán)畫覆蓋面很廣，無論是神話故事、歷史故事、民間故事還是詩詞歌賦都是了解中國傳統(tǒng)文化的一個窗口，完全可以把連環(huán)畫當(dāng)作一種中國美學(xué)的熏陶，能夠從各個方面建立兒童對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美能力。因為時代的發(fā)展，人們消費(fèi)習(xí)慣的變化，科技的創(chuàng)新讓連環(huán)畫的市場急劇縮小，目前，連環(huán)畫儼然成為了小眾收藏品，市場上連環(huán)畫的現(xiàn)狀大多是“老版新印”，沒有創(chuàng)新，且出版社選擇印制的多是經(jīng)典連環(huán)畫，很多連環(huán)畫都絕版了。近幾年國家意識到了連環(huán)畫的生存環(huán)境已經(jīng)無法再孕育新的創(chuàng)作，開始大力扶持連環(huán)畫的創(chuàng)作和推廣，已有兒童圖書館開始加強(qiáng)連環(huán)畫的收藏和利用，將連環(huán)畫作為圖書館的特色館藏，全力推廣少年兒童對連環(huán)畫的普及傳承，可持續(xù)性的、系統(tǒng)性的、創(chuàng)新性的發(fā)展連環(huán)畫。

三、連環(huán)畫在兒童圖書中的轉(zhuǎn)型探索

（一）兒童連環(huán)畫在題材上的選擇

連環(huán)畫的題材廣泛，但在選擇給兒童閱讀時應(yīng)該以趣味性、易讀性、科普性為主，如中國的四大名著，詩詞，神話傳說，把握連環(huán)畫以圖解文的特性，用具有敘事性的圖畫來幫助兒童更好理解意思，其次是選擇篇幅短小的作品進(jìn)行創(chuàng)作，兒童的接受能力有限，過于繁多的內(nèi)容可能會讓兒童望而生畏，簡單易讀的作品更符合兒童的閱讀習(xí)慣，如1983年出版的《好孩子的故事》，每一段故事都非常簡短，但表達(dá)明確，貼近孩子的生活，雖然內(nèi)容不像成人連環(huán)畫一樣復(fù)雜精巧，但每幅圖畫都非常形象的概括了人物的心理動態(tài)，用色明快，對比強(qiáng)烈，即便是現(xiàn)在來看都是值得我們借鑒的。

（二）基于兒童審美下的連環(huán)畫創(chuàng)新

1、連環(huán)畫的外觀更新：以往的連環(huán)畫多是24開或16開，且封面的設(shè)計也幾乎沒有，不利于連環(huán)畫的宣傳和推廣。連環(huán)畫的裝訂可以更加多元，連環(huán)畫由古代陶器上的回回圖演變而來，一整幅連續(xù)的敘事性畫面，其呈現(xiàn)方式也可以借鑒這一連貫的畫面表達(dá)。

2、創(chuàng)作手法的創(chuàng)新：連環(huán)畫普遍是以寫實為主，而且場景刻畫豐富，但如果以兒童審美的局部性和認(rèn)知水平作為創(chuàng)作依據(jù)，應(yīng)適當(dāng)減少空間的復(fù)雜刻畫。連環(huán)畫大師楊永青對兒童連環(huán)畫頗有研究，他筆下的事物生動形象，充滿了中國古典氣息，如《小蝌蚪找媽媽》《火螢與金魚》等經(jīng)典兒童讀物都具有很強(qiáng)的識別性，其用傳統(tǒng)國畫的創(chuàng)作手法結(jié)合卡通畫的造型使連環(huán)畫更加具有吸引力和歸屬感。

3、連環(huán)畫的配套服務(wù)：在科技飛速發(fā)展的今天，人們的日常生活已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)線上和線下的結(jié)合已經(jīng)是大勢所趨，線上的宣傳推廣是振興連環(huán)畫的重要渠道，例如開發(fā)“連環(huán)畫數(shù)字圖書館”，在有優(yōu)秀原創(chuàng)作品的基礎(chǔ)上通過數(shù)字化服務(wù)最大程度的滿足讀者需求。

四、結(jié)論

連環(huán)畫作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)帶給人們許多樂趣與，小孩子也能興致盎然的閱讀，曾經(jīng)被人愛不釋手的小人書如今卻儼然成為了收藏品，連環(huán)畫作為傳統(tǒng)文化的一脈已經(jīng)無法適應(yīng)時代的發(fā)展，但優(yōu)秀的連環(huán)畫作品有助于兒童審美趣味的引導(dǎo)，幫助兒童建立藝術(shù)思維，豐富兒童的審美認(rèn)知。把連環(huán)畫作為對兒童的一種中國美學(xué)的熏陶，要將更多的傳統(tǒng)元素用新的方式呈現(xiàn)在兒童的世界，培養(yǎng)兒童對傳統(tǒng)文化的敏感度，不僅是連環(huán)畫的創(chuàng)新與時俱進(jìn)，連環(huán)畫的推廣和宣傳也應(yīng)該符合時代特征，期望在未來某一天看到重新被大眾熱愛的“小人書”。

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作者簡介：彭林燕，女，漢族，四川省眉山市，研究生在讀，首都師范大學(xué)，藝術(shù)設(shè)計。