重溫延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)及其歷史貢獻(xiàn)

■ 宋艷玲

在中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，無疑具有特殊意義。

回顧歷史，20世紀(jì)40年代的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，是黨內(nèi)首次開展的馬克思列寧主義集中教育活動(dòng)，是中國共產(chǎn)黨人開展集中教育活動(dòng)的起點(diǎn)和成功典范。

今天我們回顧延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，重溫那段歷史，它的諸多做法和經(jīng)驗(yàn)對于我們加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，對于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的起因

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)有著深刻的歷史背景，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一是為了糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想路線。在遵義會(huì)議召開之前，中國共產(chǎn)黨曾先后發(fā)生過三次“左”傾錯(cuò)誤，特別是以王明為代表的第三次“左”傾教條主義錯(cuò)誤，給中國革命帶來嚴(yán)重?fù)p失。從軍事角度看，在“左”傾冒險(xiǎn)主義盲目指揮下，紅軍遭受慘重?fù)p失，直接導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，被迫長征。從政治角度看，“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)也危害非常嚴(yán)重，雖然反圍剿失敗主要是軍事指揮失誤造成的，但也與政治路線錯(cuò)誤密切相關(guān)。遵義會(huì)議只是解決了最為迫切的軍事和組織問題，而思想上、政治上的路線問題并未做出正確結(jié)論。1937 年11 月王明回國后，他的右傾思想主張和向國民黨無原則讓步的思想越來越系統(tǒng)化，打著共產(chǎn)國際招牌，以“欽差大臣”自居，使黨內(nèi)被濃厚的教條主義氣氛籠罩著。

二是為了克服非無產(chǎn)階級思想。中國共產(chǎn)黨成立以來，由于受主客觀環(huán)境條件的限制，黨一直忙于領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭實(shí)踐，黨內(nèi)部分老黨員文化水平和理論素養(yǎng)長期無法得到提升，對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)缺乏深入的、正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)在黨發(fā)展壯大的過程中也帶來了一些只重量、不重質(zhì)的問題。雖然1939 年8 月中共中央政治局作出《關(guān)于鞏固黨的決定》，在組織上加強(qiáng)了清理整頓，純潔了黨員隊(duì)伍，但仍有很多黨員在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，特別是在一些抗戰(zhàn)以后入黨的新黨員里面，普遍存在分辨不出真假馬克思主義的問題，自由主義思想相當(dāng)濃厚。為了解決思想不統(tǒng)一、行動(dòng)不統(tǒng)一這個(gè)實(shí)際問題，我們黨亟待開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一全黨思想。

三是為了戰(zhàn)勝嚴(yán)重困難。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命都不能成功。”由此說明黨的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的制勝法寶。1940年到1942年的抗日根據(jù)地處于最困難時(shí)期，根據(jù)地縮小，人員減少，物質(zhì)生活方面也面臨極大困難。首先，1938年10月，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，日軍改變了進(jìn)攻方向，由國民黨戰(zhàn)場轉(zhuǎn)向解放區(qū)戰(zhàn)場，對我根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”“蠶食”。其次，國民黨和共產(chǎn)黨的關(guān)系惡化，國民黨揚(yáng)言“不讓一粒糧、一尺布進(jìn)入邊區(qū)”。再次，華北解放區(qū)連續(xù)幾年發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害，耕地被沖毀，村莊被淹沒，人畜大量死亡，損失嚴(yán)重。因此，要克服困難、堅(jiān)持抗戰(zhàn)，要戰(zhàn)勝敵人，必須聚焦解決思想根子問題，使路線正確、思想統(tǒng)一、步調(diào)一致。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間，戰(zhàn)士們在進(jìn)行學(xué)習(xí)（資料圖）

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本過程

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)于1942 年正式拉開帷幕，大體可劃分為三個(gè)階段：

一是思想動(dòng)員階段（1942 年2 月至4 月）。1942 年上半年，毛澤東分別在中央黨校開學(xué)典禮和宣傳工作會(huì)議上作了《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》和《反對黨八股》的報(bào)告，號(hào)召全黨整風(fēng)。對整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的目的、要求、方法和步驟做出明確規(guī)定，全面系統(tǒng)地提出了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的任務(wù)，同時(shí)闡明了整風(fēng)的宗旨和方針是“懲前毖后、治病救人”，達(dá)到“既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志”的目的。以這兩個(gè)報(bào)告為標(biāo)志，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨廣泛地動(dòng)員起來。

二是整頓“三風(fēng)”階段（1942年4月至1943年10 月）。反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，這是延安整風(fēng)的中心內(nèi)容。學(xué)風(fēng)是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。毛澤東指出：“我們有些同志有一個(gè)毛病，就是一切以外國為中心，言必稱希臘，作留聲機(jī)，照搬照抄，不研究中國的特點(diǎn)。”由此必須把馬克思主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來，把馬克思主義中國化。反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，這是延安整風(fēng)的重點(diǎn)內(nèi)容。宗派主義簡單地說就是拉幫結(jié)派，搞團(tuán)團(tuán)伙伙。客觀上因?yàn)闅v史的原因，我們黨在歷史上存在一些山頭主義和宗派主義，黨外有黨、黨內(nèi)有派。毛澤東認(rèn)為：“宗派主義是主觀主義在組織關(guān)系上的一種表現(xiàn)，它妨礙了黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，必須加以反對，一定要建設(shè)一個(gè)集中的統(tǒng)一的黨，使‘黨的領(lǐng)導(dǎo)一元化’。”反對黨八股以整頓文風(fēng)，是整風(fēng)的又一個(gè)重要任務(wù)。黨八股是主觀主義和宗派主義的宣傳工具和表現(xiàn)形式，內(nèi)容空洞，形式刻板，不許發(fā)揮。毛澤東指出必須反對黨八股，著重檢查自己過去在寫作上的形式主義和八股腔調(diào)，使主觀主義和宗派主義無藏身之地，一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐統(tǒng)一、實(shí)事求是地使馬克思主義得到廣泛的傳播和發(fā)展。

三是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)階段（1943 年10 月至1945年4月）。這個(gè)階段是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對一些歷史問題進(jìn)行討論。毛澤東說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的道路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，1945 年中共六屆七中全會(huì)討論通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，總結(jié)了從中國共產(chǎn)黨成立到抗戰(zhàn)爆發(fā)期間正反兩方面的斗爭經(jīng)驗(yàn)，對土地革命時(shí)期黨的若干歷史問題尤其是中共六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議期間中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問題作出了正式結(jié)論，統(tǒng)一了全黨的思想。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)影響

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使中國共產(chǎn)黨在思想上達(dá)到了空前的統(tǒng)一，同時(shí)取得了巨大的成就，對后來的歷史發(fā)展尤其是推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。

一是確立了實(shí)事求是的思想路線。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，是毛澤東思想的精髓。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)所要解決的核心問題，就是樹立和發(fā)揚(yáng)馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)事求是的思想路線。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，賦予了實(shí)事求是科學(xué)的內(nèi)涵，闡述了主觀主義及其危害，強(qiáng)調(diào)了馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的重要性，提高了全黨對實(shí)事求是思想路線的認(rèn)識(shí)。

二是樹立了理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。毛澤東指出：“學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。”整風(fēng)期間，為了克服當(dāng)時(shí)黨內(nèi)嚴(yán)重存在的主觀主義不良學(xué)風(fēng)，毛澤東提出堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際和糾正不良學(xué)風(fēng)的原則與方法，通過領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)，通過制定嚴(yán)格周密的規(guī)章制度進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過不斷反省自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過調(diào)查研究進(jìn)行學(xué)習(xí)等方法，研究現(xiàn)狀、研究歷史、研究總結(jié)正反兩方面的國際國內(nèi)革命經(jīng)驗(yàn)，把全黨的馬克思列寧主義水平提升到一個(gè)新的高度。黨的十八大以來，黨內(nèi)開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“不忘初心、牢記使命”主題教育等，雖然有不同的切入角度，但都是以延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)這個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)來要求領(lǐng)導(dǎo)干部的。

三是興起了調(diào)查研究的工作方法。調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，是做好各項(xiàng)工作的基本功，是解決問題的基本方法。毛澤東指出：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”“要了解情況，唯一的方法是向社會(huì)作調(diào)查。”所以只有深入調(diào)查問題的現(xiàn)狀與歷史，才能獲得正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提出解決問題的方式方法。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間，通過對政治、經(jīng)濟(jì)、黨務(wù)工作、社會(huì)狀況等深入的調(diào)查研究，使黨員尤其是黨內(nèi)高級領(lǐng)導(dǎo)干部對基層和底層人民群眾的疾苦有了切實(shí)體會(huì)，也為今后我黨在經(jīng)濟(jì)政治生活中開展工作奠定了良好的基礎(chǔ)。這不僅成為糾正和破除教條主義、主觀主義的法寶，也成為日后中國共產(chǎn)黨了解社情民意的一種重要方法和途徑，對于掌握馬列主義武器，指引了一條捷徑，提供了一把寶貴的鑰匙。

四是首創(chuàng)了治病救人的方針政策。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間，毛澤東創(chuàng)造性地提出了通過開展整風(fēng)來進(jìn)行黨的思想建黨方法，多次講整風(fēng)的宗旨就是“懲前毖后、治病救人”，強(qiáng)調(diào)和鼓勵(lì)自我批評，強(qiáng)調(diào)在自我教育的基礎(chǔ)上對錯(cuò)誤思想要敢于開展批評。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)通過批評與自我批評，使犯錯(cuò)誤的同志認(rèn)識(shí)和糾正錯(cuò)誤，同時(shí)使未犯錯(cuò)誤的同志也從中受到教育，通過自我教育與互相幫助有機(jī)地結(jié)合，達(dá)到在新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的團(tuán)結(jié)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，批評和自我批評在其中同樣占有重要地位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨內(nèi)政治生活質(zhì)量在相當(dāng)程度上取決于這個(gè)武器用得怎么樣”“要讓批評和自我批評成為黨內(nèi)生活的常態(tài)，成為每個(gè)黨員、干部的必修課”。