廣西布袋木偶戲跨域發展的可行性舉措

楊苾蓮 牙向陽

摘要：廣西已有多地將布袋木偶戲納入區級非遺保護名錄，但現狀是仍面臨著雕偶、操偶失傳，演出亦逐漸湮滅的危險。本文針對布袋木偶戲的破圈跨域發展——讓傳統演出跟進時代，尋求可行舉措;更圍繞為布袋戲找到一些寬廣公允的平臺、以有口皆碑的方式再現于在世人眼前、甚至身邊深入探討，探索擴張海外市場的影響力。

關鍵詞：非遺，創新傳承，布袋木偶戲

前言：要深挖布袋木偶戲的藝術前景，就得走出興盛地，推進非遺發展的力度，趕往域外發展：除了國內其他省市，亦可進軍東南亞。廣西與東南亞國家相鄰，地域的接近使得更易文化相互傳播，創新交融，更易于布袋木偶戲以此為契，通過戲劇的演繹傳播廣西藝術文化。廣西布袋木偶戲要想打造出戲劇新生，本文觀點堅持必然得追逐新時代的光芒，于普羅大眾的日常生活出發，去碰撞靈感與創意，以此條列出種種新路徑。

一、當前狀況

布袋戲作為華夏歷史上深受民間喜愛的傳統文化，要想得到互聯網時代新發展，必須要了解它的歷史狀況，才能找出跨域發展新路徑。

中國布袋木偶藝術，古稱傀儡戲，單憑尊尊戲偶便傾盡雕偶師的心血，是中國藝苑中的吉光片羽，技藝精湛。布袋戲歷史悠久，"源于漢，興于唐"。國務院于2006年5月20日，批準木偶戲列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

廣西區多地都有布袋木偶戲表演歷史，如靖西、德保、恭城等地。雖然發展到各地表演風格不盡相同，但實質都是為這項傳統藝術默默堅守，各地從業者大多自他們孩提時，就跟著先輩學藝，如何塑形、怎樣操偶等，準備演出的全套步驟他們都爛熟于心。這些傳承人多已年近/越古稀，卻面臨技藝延續瀕危的現況。

二、前景展望

首先通過市場的調查來確切了解各地布袋木偶戲發展狀況，如受眾群體中群眾了解度和興趣程度。再具體些：廣西南寧仍看木偶戲的群體，在青、中、壯、老年中各占比情況與聯系，加以穩固老戲迷群體的活躍性，同時探索創新來吸引新群體，并實時觀察成效反饋加以總結。

過程中再加以查找布袋木偶戲以及相關民間藝術的展演或其他商業活動、影響力較好的場次，據數據找出盈利的較佳情況，進行分析。運用描述性統計分析、構建模型、多重共線性檢驗總結模擬，得以下新探索措施：

2.1以互聯網為新媒介，傳播戲劇文化

進軍網絡流量平臺

據可查數據顯示，關于廣西布袋木偶戲的官方平臺與網站較少，可依托當地政府、文化旅游部門平臺，去抖音” “B站”等大流量網絡平臺宣傳。以網絡平臺為渠道，通過媒體采訪演出背后的布袋戲歷史故事，邀請專業布袋戲從業者來介紹、科普布袋戲文化。

深入傳播方式上，以近年異軍突起的微信視頻號為例，有望數據調查得出：在視頻號點超10W的爆款類型中，情感、音樂、生活的內容位居前三，利于激起路人共鳴，再加之微信視頻號的便捷社交分發，便產生寬領域的裂變效果。那么布袋戲便可結合熱門情感話題、音樂，制作創新題材短片或改編版音樂。

許多非遺（產品）的傳播在直播的浪潮里重煥生機，據艾瑞咨詢《2020年中國直播電商生態研究報告》預計，2022年直播電商規模將達到28548.3億。廣西布袋木偶戲可順應直播賣貨大勢，直播宣傳、兜售布袋木偶戲文化的書籍、撲克牌等產品。為為數不多傳承者帶來一些收入，進而促布袋戲的發展獲得更多投資，讓戲劇隊伍愈發壯大。

創立“廣西——東南亞布袋木偶戲文化交流論壇”

若網絡平臺是主打面向大眾宣傳木偶戲的方式，那創立一個“廣西——東南亞布袋木偶戲文化交流論壇”則是分享、傳播實時信息的布袋戲社交工具。其論壇內可分享制作木偶戲、戲劇表演的內容，可發表個人見解，各藝術劇院可在論壇上發布演出巡展的時間地點，以及相關戲偶演員的信息等。東南亞的華文新媒體于全球華文新媒體占比早已高達51%，大可把東南亞視為布袋木偶戲信息共享落腳點的重要地域。

2.2設布袋戲演出劇院的各平臺賬號

筆者認為應以微信公眾號為牽頭，再輔以微信小程序、大眾點評、貓眼等發售演出門票，打造開放式經貿布袋戲文化圈。在公眾號發布的文章，除必備末端的閱讀原文應用上演出日期、劇目等的跳轉鏈接，以便對于網絡使用較為生疏的群體、尤其是民眾老百姓可以簡易、便捷購票，避免找不到途徑。每篇文章也應多加入布袋木偶戲的劇目預告片、影視片段，增加群眾的全面體驗感，吸引視覺欣賞群體，而不僅僅是冷冰冰的文字陳列讓路人望而遠之。再來是小程序、大眾點評、貓眼等可發售演出、觀影劇目的平臺軟件上，一定要有各劇團、布袋戲傳承中心的工作人員在官方賬號堅持運營好，至少提前兩個月公布演出的信息，并鼓勵觀眾發表關于演出的討論，增加項目流量，推動新戲迷入圈。

2.3促進布袋木偶戲跨界合作

早年跨界與校園聯合發展傳統文化的例子不勝枚舉，而具體到布袋木偶戲的占比卻是廖若星辰。深入查閱可得，2018“廣西民族志影展”獲優秀影片獎：《壯族提線木偶戲》，便是由多領域“大咖”合作而制（導演包括：百色學院的副校長呂嵩崧、教師滕韌，博物館館長凌春輝，和僚家香火傳媒的何庚憲）。可見布袋木偶戲聯合各界研制作品創新發展的可取。布袋戲從業者或愛好者皆可積極尋覓跨界合作機會，自主制造同新主體合作的機遇。

布袋戲在民間的傳播多與廟會等民俗文化相連接，大可由當地政府推動木偶戲文化借此于本地進行傳播。當遇上重大民俗文化節日、春節逛廟會、各節假日等時機，都可通過政府組織民間戲團建布袋戲游樂園體驗，豐富群眾在節假日的文化生活的同時，也把布袋木偶戲推向了大眾。

2.4布袋木偶戲文化納入課外興趣班

在學校，開設布袋木偶戲的實踐課、社團，開展非遺傳承人與來華的留學生的交流活動，讓青年意識到非遺正面臨消失的困境，激發學生傳承創新，帶動布袋木偶戲“年輕化”

參考文獻：

[1]有望數據.2020年微信視頻號數據分析生態趨勢調查報告[z/OL].CSDN.2021-03-11.

[2]鵬翔e教育.喜訊：百色學院非遺紀錄片《靖西 提線木偶戲》獲優秀影片獎[z/OL].騰訊網.2018-12-14.

基金項目： 廣西大學行健文理學院2021年大學生創新創業訓練計劃項目：“創新思維再造邊緣布袋戲文化新價值”（202113638035）

作者簡介：楊苾蓮（2001.08-）女，苗族，湖南鳳凰人，本科，廣西大學行健文理學院，研究方向：財務管理/民間藝術