心靈深處的詩意田園

宋元林

黃花主題公園位于云州區西坪鎮唐家堡村，是云州區打造的“忘憂大道”中一處集黃花觀賞、采摘旅游、親近自然，感受農村生態美的鄉村旅游景點。

小暑過后，又是一年黃花黃。我與家人驅車前往黃花公園，去觀賞萬畝黃花盛開的獨特美景。連日來的雨水，將云州大地洗濯得郁郁蔥蔥，青碧喜人。挺立在原野上的黃花愈發嬌艷可愛。

車行至綠葉和金色黃花造型搭建的“忘憂大道” 創意彩門前，就開啟了我們的忘憂之旅。忘憂大道西起云州街玄武巖公司對面，東至昊天寺腳下，途經路家莊、唐家堡、下榆澗、下高莊、賀店五個村莊，全長14公里。

進入景區，一幅奇美畫卷立現眼前。藍天下，一望無際的金色花海，蔚為壯觀;烈日下，成片成片的黃花仿佛要與陽光爭輝，熱熱鬧鬧展示著她的嬌媚。金黃、橘黃、鵝黃的七蕊黃花，風拂花動，如波似潮，淡淡的甜香在微風中飄蕩。田埂邊一排草編的涂了顏色的十二生肖造型，增添了鄉間的野趣。滿眼的美，美的鋪陳坦蕩，頻頻激活我笨拙的抒情。“萱草雖微花，孤秀能自拔;亭亭亂葉中，一一芳心插。”古人的吟誦聲順著田壟流淌，奏響花與詩的樂章。

路旁村莊，一排排紅瓦橘黃色墻或白色墻的房舍錯落有致，白墻上繪制的圖畫和致富標語生動活潑，所經過的每個村莊，給我同樣的感覺：漂亮、干凈、整潔、新奇，像在童話世界里。

說到大同黃花，可謂歷史悠久。最早種植于北魏，那時作為上品就走進了皇宮里的御膳房。隋唐之后，大同作為北方著名的“茶馬”之路中轉站，工商業極其繁華，老百姓經常在市場上用黃花交換商品。明代，大同代王府盛行黃花入宴，黃花作為貢品進京后，朝廷還把黃花作為重要的出口商品，遠銷東南亞。云州區從那時大量種植，即享有“黃花之鄉”的盛名，至今已有600年的歷史。明末清初，云州黃花的種植、貿易、流通得到空前發展。蒙漢貿易、同貢互市、市井交易，黃花店鋪拉成了一條長街，“黃花街”的名稱保留至今。

自古鐘靈毓秀之地，必出英雄俊杰、佳麗美媚;從來奇山異水之域，定產珍瑋瑰寶、佳禾靈草。云州區地處火山群與桑干河畔，這里的黃花得火山靈光的孕育，桑干精氣之滋養，“苗大苔繁，肉厚角長，七蕊金黃，營養價值極高”，被列為全國四大黃花產區之一，并通過了國家商標局的原產地商標認證和八個國家級品牌。

聽文化人講，黃花的花語一是代表母親，二是愛的忘卻。在黃花公園入口處有兩組銅制人物像，座基正前方分別鐫刻著“母親花”和“忘憂草”金色大字，結合人物造型表達的意思以及人物旁邊的銅制書籍介紹，恰好詮釋了其內涵，特別應景長知識。

“母親花”雕塑座基上，一位著古裝母親懷中的小男孩正張開雙臂撲向手持黃花，梳抓髻的小女孩，彷佛在喊：“我要，我要，給我！”旁邊一本打開的銅制書籍上書：唐代詩人孟郊的《游子吟》中曰：“萱草生堂階，游子行天涯，慈母依堂前，不見萱草花。”《詩經·衛風·柏兮》中曰：“焉得諼草，言樹之背？”朱熹注曰：“諼草，令人忘憂;背，北堂也。”“諼”與“萱”同音，諼草就是萱草，“背”與“北”相通，指母親所居住的北房。

千年人風雅，一草寄綱常。古代文化中，把萱草賦予母愛、親情思念及忘憂意象的詩句很多。就連元代著名畫家王冕的題畫詩中都有“燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦”的感慨。作為處于農耕民族與游牧民族交界地帶和重要戰略地帶的大同，歷來戰火頻仍，烽火不斷，當地所產黃花也就滋生出非同一般的情愫，形成了別樣的親情文化。

“忘憂草”雕塑座基上，一位手捧書和草花的老先生，那一定是嘗百草、著本草的醫圣李時珍了。書中介紹：黃花俗稱金針菜，學名萱草，又名忘憂草，唐代詩人白居易有詩云：“杜康能散悶，萱草解忘憂。”三國時期著名思想家嵇康《養生論》中也提到：“神農經言中藥養性，故合歡蠲忿，萱草忘憂，亦謂食之也。”明代醫藥學家李時珍在《本草綱目》中解釋：“萱草謂之諼草，諼是忘記的意思，而萱草性涼味甘，可入藥，有利水涼血、清熱解毒、止渴生津、開胸寬膈，令人心平氣和的功效，可幫助病人解除病痛，消除憂愁。”故黃花被稱為忘憂草。

在公園的木質棧道上，穿行著觀賞黃花和拍照的眾多游客。園中新出和長足的花蕾錯落參差，金光閃閃。一株株，一朵朵，如同嬌嫩活潑的少女，挺拔著少女的腰身在風中輕歌曼舞。花蕾上飄逸的蜜香引來無數的蜜蜂，微風送來陣陣泥土的清香，和著這芳醇的花香，沁人心脾。讓人欣然忘憂，陶然忘機。遠處田間采摘的農人和近處暢游花海的游人構成一幅別樣景致。如詩如畫，不是遠方，就在當下。

隨著大同黃花的聲名遠播，去云州區感受宋代大文豪蘇東坡筆下的“莫道農家無寶玉，遍地黃花是金針”的不俗美景，已成為每年盛夏的熱門打卡地。