考古和盜墓有什么不同

為了保護文物，洛陽文物部門對西漢大墓主墓室進行整體搬遷。攝影|陶媛

考古，是對古人留下的遺跡、遺物來研究的一門學科，所以很多時候，考古工作都在野外開展。對于公眾而言，考古是個熟悉而又陌生的領域。

鄭嘉勵，玉環人，浙江省考古研究所研究員，長期從事田野考古工作。有人說，這行當，不就是挖古墓、和死人打交道嗎？也有人問，考古和盜墓有什么區別？今天，讓我們聽一聽鄭嘉勵對這些問題是如何解答的。（以下為鄭嘉勵講述，吳世淵記錄）

“古不考三代以下”

我所在的單位——浙江省考古研究所，便是對浙江省陸域和水域范圍內的古代遺跡、遺物進行發掘和調查。

人類起源于非洲，至今已有200多萬年歷史，最早的古埃及象形文字誕生，也不過6000年，因此，99%人類的歷史，都需要通過考古來了解。文字誕生前的考古，稱為史前考古，此后的考古稱為歷史時期考古。

浙江省考古研究所有百來號人，其中一半是做史前考古的，例如良渚、河姆渡遺址的考古。商周時期，史料非常少，對古越國的研究，也基本是史前考古的模式。漢唐時期史料漸豐，歷史研究“兩條腿走路”，即通過史料和考古發掘。

有句行話叫“古不考三代以下”，三代就是夏、商、周，因為史料少，只能依靠田野發掘。年代越晚，史料就愈豐富，考古的作用也就越來越小。我在廈門大學考古系上學時，沒有上到明清時期的考古課程，老師覺得那是文獻史學的范疇。當然，現在明清時期的考古又重要起來。

田野考古，又分兩種。一種是主動性考古，一般是帶有學術目的、有規劃的考古，耗時較長。如對良渚古城的考古，我單位的所長劉斌，在那里一住就是20年。良渚要申報世界文化遺產，背后是考古學家們幾十年的付出。

另一種是搶救性考古，一般是配合基礎建設，不得不對遺跡進行清理。某地要修建高速公路、鐵路，或開發房地產，施工單位進場前，考古工作者會對該地進行前置性考古，探查地下有沒有文物，如果有，就搶救性發掘。我的主業，是做宋元時期的考古，大部分都是搶救性考古。

相比于主動性考古，在一地一住20年，我的活動范圍就大很多，路修到哪兒，我就跑到哪兒。我1995年參加工作，那時，一群考古干部一年只參加一個考古工地的發掘。2000年前后，隨著基礎建設增多，搶救性考古發掘也多了起來，一個考古干部要負責一個工地。沒過幾年，一個考古干部要同時負責好幾個工地。

這么多年的田野考古經歷，很鍛煉人，我也因此得到了許多積累。我每到一個地方，都會讀當地的方志，如今，我幾乎讀遍了浙江所有縣級的地方志，這是知識方面的積累。考古工作不同于書齋里的學者，是真正貼著土地生活。田野考古中，我們既要扮演半個街道干部的角色，與老百姓談判征地與青苗補償，又要住在房東家，與農民工朝夕相處，這讓我有了人情世故方面的積累。

考古過程中，我們最常見的就是古人的墓葬。

2006年起，我從事宋墓考古。有很長一段時間，我在金華武義明招山，系統地考察南宋大儒呂祖謙的家族墓地，每天都在調查墓葬。我寫了一篇文章，當中有一句話是“我是一名考古工作者，上班也就等于上墳”。后來這句話在網絡上火了，成了段子。但其實，這句話是對我工作的客觀描述。

盜墓破壞法理人倫

很多人對考古工作有所誤解，認為考古和盜墓沒什么區別。我這就用兩個例子，來回應公眾的這一誤會。

2005年春，武義熟溪街道胡處村龍王山，一處古墓被盜。墓主人為南宋六品官員徐謂禮，一位名不見經傳的中下層官員。

一群盜墓者用電鉆在墓室上開了個口子，讓一小個子鉆進去，盜出了17卷文書，順便把墓主人的衣服攪得支離破碎。

17長卷文書，是徐謂禮自己抄寫的，共5萬字，分三部分：告身、敕黃、印紙。告身，即任命狀;敕黃，即差遣委任狀;印紙，即考核表。紙張出土時，完好如新。

這些文書流入“黑市”，被一個北京的藏家以70萬元的價格買走。但沒過多久，北京藏家又把文書退了回來，稱，找專家鑒定了一下，這批文物是假的，他要求退貨。

盜墓者們已把70萬元分了，一下子湊不足這么多錢，北京藏家便扣了4卷，退回13卷。盜墓者又將這13卷放網上兜售，卻無人問津。

2011年，這批文書的照片，被武義博物館館長看到了，他把照片給我看，我說，這肯定是真的。原因有三：一、圍繞一個人這么系統的告身、敕黃、印紙，前所未見，把全世界所有研究宋史的人集中起來，都造不了這個假;二、學書法的人都知道，一個時代有一個時代的精氣神，徐謂禮的書法，算不上好，但符合南宋文人的書法特征，當代人很難模仿;三、造假者犯不著造一個籍籍無名的徐謂禮的假。

于是，我建議立刻報警。沒過多久，案子就破了，盜墓者們被抓捕歸案。17卷文書全部追回，經文物專家鑒定，為國家一級文物。

2012年，當我們去徐謂禮墓發掘時，里面的衣服只剩下碎片了，一些陪葬品也不知所終，這是多么大的損失啊。盜墓者為了一己私欲，對文化、對人倫，都造成了極大的破壞。

考古發掘現場布設的探方。攝影|陶媛

再舉一個例子，就是2016年黃巖南宋趙伯澐墓的發掘。當時情況是，黃巖嶼頭鄉一個村民在擴建宅基地的時候，發現了古墓，就立刻打電話給黃巖博物館。黃巖博物館上報給浙江省文物局，省文物局通知浙江省考古研究所的分管副所長，副所長再通知我，叫我去黃巖處理一下。我來到古墓現場時，發現是個宋墓，便上報給國家文物局，讓他們給我一個合法的發掘手續。與此同時，發掘工作也在進行。