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應(yīng)用影視傳媒弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新路徑探索

2021-10-22 13:36:52鐘志容
魅力中國 2021年30期
關(guān)鍵詞:文化

鐘志容

(廣東工商職業(yè)技術(shù)大學(xué),廣東 肇慶 526040)

在經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景下,傳統(tǒng)文化的傳播能力將直接影響到該國家的國際形象,而文化傳播能力作為國家綜合實(shí)力體現(xiàn)的重要內(nèi)容,長期以來在我國文化建設(shè)體系中都發(fā)揮著極其重要的作用。我國擁有悠久的歷史和諸多燦爛的文化,這些不僅是我國寶貴的精神財富,更是我國的文化力量,進(jìn)行影視作品的創(chuàng)作應(yīng)該將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時期社會主義核心價值觀進(jìn)行融合,不斷吸納與融合世界各族人民的文化成果,進(jìn)而全面促進(jìn)國家發(fā)展建設(shè),也將滿足人類全面發(fā)展的需求。目前,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展普及,大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)在影視行業(yè)發(fā)揮出顯著的作用,各類視頻網(wǎng)站、手機(jī)電視等多種新媒體形態(tài)相繼出現(xiàn),影視傳媒不僅獲得了全新的發(fā)展給予,已成長為知識建構(gòu)、文化交流、教育宣傳的有效途徑。在這樣的形勢下,借助影視傳播來傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將會有更為突出的效果。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播目前的困境

(一)傳播環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜

隨著現(xiàn)代文明的快速發(fā)展進(jìn)步,現(xiàn)代信息技術(shù)使得文化傳播媒介發(fā)生了巨大的變化。一方面?zhèn)鞑サ乃俣炔粩嗉涌欤涣硪环矫嬉彩沟脗鞑ケ尘碍h(huán)境日益復(fù)雜,瞬息萬變的文化環(huán)境會帶來諸多不確定的因素,每一個人都能夠利用信息技術(shù)手段獲得大量的信息,但這些信息中良莠不齊,中國傳統(tǒng)文化作為信息內(nèi)容之一,其本身既有符合時代發(fā)展需要的精華內(nèi)容,也有落后于時代發(fā)展的陳舊思想,所以在新的時代環(huán)境下,必然導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展需要面臨更大的挑戰(zhàn)[1]。

(二)傳播力度愈發(fā)弱化

在改革開放的初期,我國為了更好的加強(qiáng)建設(shè),希望通過與世界合作來不斷夯實(shí)自己的發(fā)展基礎(chǔ),所以我國引入了大量的外國文化,這些文化在教育體系中的占比逐漸增加,進(jìn)而擠壓了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育份額,在應(yīng)試教育的影響下,許多學(xué)生、家長甚至教師都開始忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教育理念的偏差導(dǎo)致各類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被整個社會所淡忘[2]。

二、應(yīng)用影視傳媒弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

(一)是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然選擇

改革開放以來,我國的文化呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢,影視傳播技術(shù)以及影視制作理念都在不斷的進(jìn)步。影視傳播是將聲音、圖像、影像等多種符號凝聚到一起,能夠給觀眾更為突出的視聽體驗(yàn),表現(xiàn)手法更加多樣化和新穎化,能夠帶來巨大的藝術(shù)感染力,所以傳播的效果更為突出。尤其是進(jìn)入到21 世紀(jì)也來,憑借著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),影視行業(yè)實(shí)現(xiàn)了更進(jìn)一步的發(fā)展,各類視頻網(wǎng)站、移動終端軟件等全新的媒體形式推陳出新,為影視傳播帶來了全新的發(fā)展機(jī)遇,也成為當(dāng)今時代下知識建設(shè)、文化傳承、教育培養(yǎng)等主要途徑。在這樣的趨勢下,利用影視傳播來發(fā)揚(yáng)和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將成為激發(fā)傳統(tǒng)文化活力的必然選擇[3]。比如,《孔子》《錢學(xué)森》等體現(xiàn)愛國主義精神與民族情感的影視作品,通過影視傳播向國際社會展示了中國人民矢志不渝的精神信仰和真誠熱烈的愛國情懷,增強(qiáng)了中國文化的影響力與吸引力,更增強(qiáng)了中國人民的民族自豪感。

(二)是滿足影視傳媒內(nèi)在需要的方法

無論技術(shù)怎樣革新,時代怎樣發(fā)展,能夠真正撼動人心的往往是影視作品的內(nèi)涵,所以成功的影視作品必須以內(nèi)容為王,依靠內(nèi)容本身來彰顯出影視作品的藝術(shù)價值,中國影視作品在提高影響力的過程中,必須從內(nèi)涵上充分彰顯出獨(dú)特的價值觀念,體現(xiàn)出中國文化自信,才能夠?qū)崿F(xiàn)影視作品的持續(xù)發(fā)展。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)成為影視傳播提高內(nèi)涵、豐富內(nèi)容的動力源泉;另一方面,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也將為影視傳播提供精神力量。目前我國影視作品體量龐大,但是許多作品的質(zhì)量卻不突出,內(nèi)容空洞、類型單一、形式趨同化,而且作品創(chuàng)作時更加注重的是娛樂效果,缺乏對于精神品質(zhì)的重視,有時會對受眾帶來審美誤導(dǎo),只能成為一次性的文化消費(fèi)品,所以需要傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子來為影視作品的創(chuàng)作提供精神內(nèi)容的支持[4]。

三、應(yīng)用影視傳媒弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新路徑探索

(一)樹立正確的文化傳播理念

樹立正確的文化傳播理念首先需要樹立起將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入大眾視野內(nèi)的理念,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并不意味著必須采取人才培養(yǎng)模式才能夠進(jìn)行傳承,反而可以通過人民群眾喜聞樂見的方式來進(jìn)行傳播,這樣不僅可以有效地引起人民群眾的共鳴,更能夠使人民群眾有更多的途徑和機(jī)會去了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而激發(fā)起人民群眾自覺傳承中國文化和弘揚(yáng)中國軟實(shí)力的意識。在對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播的過程中,我們應(yīng)該準(zhǔn)確的把握與其他國家或其他地區(qū)的文化差異,能夠從觀眾的知識背景、文化習(xí)俗、價值觀念、經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際等多個方面出發(fā)。制定出有價值意義的、有針對性的傳播方法,這樣才能夠有效的避免由于文化差異而導(dǎo)致的文化傳播受阻的情況;其次,需要樹立起科學(xué)表達(dá)的傳播理念。當(dāng)前我國許多影視作品在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播時,并沒有采取恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和有效的傳播方式,這樣就會導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力無法得到全方位的彰顯[5-6]。比如目前熱播的各類宮斗劇雖然能夠在一定程度上起到傳播中國傳統(tǒng)文化的作用,但是對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核卻沒有得到恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn),只是將宮斗劇視為娛樂消遣品,負(fù)面表達(dá)現(xiàn)代社交生態(tài),宣揚(yáng)了奢華享樂之風(fēng),導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳播的過程中變了味道。

(二)培養(yǎng)現(xiàn)代化影視傳播人才

一方面,進(jìn)行現(xiàn)代化影視傳播人才的培養(yǎng)必須要加強(qiáng)影視傳播類教育水平,需要對學(xué)生的專業(yè)知識進(jìn)行鍛煉,使他們能夠充分的掌握國內(nèi)外先進(jìn)的影視作品創(chuàng)作方法以及創(chuàng)作理念,要努力拓寬學(xué)生知識視野,提高學(xué)生專業(yè)內(nèi)涵,同時也要鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,在教學(xué)中增設(shè)各類實(shí)踐環(huán)節(jié),盡可能帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生有更多實(shí)踐機(jī)會經(jīng)受歷練。學(xué)??梢耘c電視臺或者是影視公司進(jìn)行合作,為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐經(jīng)歷,幫助學(xué)生靈活掌握各類現(xiàn)代傳媒技術(shù)。學(xué)生也需要加強(qiáng)對于數(shù)字技術(shù)和軟件開發(fā)技術(shù)的學(xué)習(xí)力度,提高數(shù)據(jù)分析能力,能夠利用各類網(wǎng)絡(luò)資源來進(jìn)行影視作品創(chuàng)作,使自己努力成為一名高端的影視傳播人才;另一方面,應(yīng)該加強(qiáng)影視傳播從業(yè)人員的傳統(tǒng)文化知識儲備。在我國許多影視作品中經(jīng)常會出現(xiàn)典故使用錯誤、措辭禮儀錯誤等等,有的影視作品甚至出現(xiàn)了歪曲事實(shí)、篡改歷史的情況,這都反映出一些影視傳播從業(yè)人員傳統(tǒng)文化素養(yǎng)上存在著一定的不足,所以影視類高校應(yīng)該強(qiáng)化責(zé)任意識,通過開設(shè)各類傳統(tǒng)文化課程讓學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng),同時也要為影視從業(yè)人員提供繼續(xù)深造的機(jī)會,讓從業(yè)人員能夠更多的去學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而為日后制作影視作品奠定基礎(chǔ);最后影視傳播從業(yè)人員也需要強(qiáng)化語言素養(yǎng)的培養(yǎng)[7]。隨著我國國際化程度不斷提高,中國影視作品有了越來越多的機(jī)會,跨出國門、走向世界,這就意味著在新的時代環(huán)境下對于中國影視傳播人員的語言素養(yǎng),也會有更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。相關(guān)的機(jī)構(gòu)和語言類學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)人才培養(yǎng)與輸出,強(qiáng)化影視譯制工作,使我國影視作品在翻譯和譯制配音的國際化水平上都能夠得到加強(qiáng)[8]。

(三)構(gòu)建完善優(yōu)秀的保障體系

構(gòu)建完善優(yōu)秀的保障體系,一方面需要不斷加強(qiáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的法制建設(shè),需要明確市場主體與傳承客體之間的權(quán)利與義務(wù),要為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承打造出輕松、寬敞、自由規(guī)范的環(huán)境文化主體。在開展各類文化活動時,應(yīng)該合理合法、規(guī)范而有序,加強(qiáng)影視作品的版權(quán)保護(hù),對于可能涉嫌侵權(quán)的影視作品必須嚴(yán)厲打擊,為作品創(chuàng)作提供公正公平的發(fā)展空間。要盡可能的避免版權(quán)糾紛,營造出良好的著作權(quán)保護(hù)環(huán)境,這樣也將進(jìn)一步的提高我國影視作品的競爭力,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在法律體系框架內(nèi)持續(xù)傳承;另一方面,我國影視作品在面臨嚴(yán)峻的國際形勢時,需要加強(qiáng)立法保護(hù),要有效的防范別有用心的國家通過文化滲透對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造成的侵害,廣大人民群眾也應(yīng)該自覺樹立起維護(hù)國家文化的意識,肩負(fù)起公民責(zé)任,提高自己的文化自覺性和文化責(zé)任感,要主動保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,捍衛(wèi)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)[9]。

(四)創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播路徑

在當(dāng)前的時代環(huán)境下,創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播途徑最為有效的便是利用互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺,對影視作品的傳播路徑進(jìn)行豐富化建設(shè)。目前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳播的過程中需要面臨雙重的壓力,一方面是對外的壓力,來自于全球化的語境所造成的傳播壓力;另一方面是對內(nèi)的壓力,主要是不同的年齡層以及不同的群體在對影視作品需求上會有不同的要求。所以在進(jìn)行影視作品優(yōu)秀文化傳承過程中,我們必須結(jié)合當(dāng)今時代發(fā)展特點(diǎn)以及廣大受眾的心理狀態(tài),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人的審美需求生活習(xí)性以及文化需要相結(jié)合,通過寓教于樂的方法對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播。利用互聯(lián)網(wǎng)手段探索建設(shè)適合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影視作品傳播的平臺,可以打造各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題網(wǎng)站,在各大平臺內(nèi)開辟相關(guān)欄目發(fā)布優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影視作品,也可以通過向社會征集的方式來強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影視作品的傳播力度。

(五)注重影視作品營銷運(yùn)作

實(shí)際上影視作品其創(chuàng)作初心是提供大眾消費(fèi)的,是一種商品,所以為了獲得影視作品的可持續(xù)發(fā)展,我們必須關(guān)注觀眾們的興趣愛好,贏得觀眾的認(rèn)可與接受,這樣才能夠產(chǎn)生持續(xù)性的傳播效果。所以在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承時,應(yīng)該注重影視作品的營銷運(yùn)作。一方面,影視作品的營銷必須實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),不斷提高影視作品的內(nèi)涵與質(zhì)量,要汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益因子。形式上,畫面必須精湛、內(nèi)容必須完整;另一方面,要加強(qiáng)對于影視衍生品的開發(fā),以故宮為例,通過多年的創(chuàng)新與發(fā)展,故宮衍生出了許多以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為元素的衍生品,從服飾到裝飾品應(yīng)有盡有,這些產(chǎn)品的出現(xiàn)讓觀眾們眼前一亮,也獲得了營銷上的成功,這些成功可以為影視作品的傳播帶來啟發(fā)。

四、結(jié)語

總而言之,隨著我國特色社會主義建設(shè)進(jìn)入了嶄新的時代,憑借著經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力以及現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢,我們可以進(jìn)一步的豐富我國傳統(tǒng)文化的傳播能力,強(qiáng)化對于影視作品傳播途徑的重視,積極利用影視作品對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,既能夠使廣大人民群眾有更多的途徑去了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也能夠使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨出國門、走向世界,向世界彰顯出中國文化軟實(shí)力,使中國在國際上的影響力得到進(jìn)一步的提高。

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