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論全面現(xiàn)代化

2021-10-19 05:34唐愛軍

唐愛軍

摘 ? 要: 中國進入新發(fā)展階段,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。以往現(xiàn)代化理論無法有效闡釋中國式現(xiàn)代化的新實踐,需要構(gòu)建“全面現(xiàn)代化”話語體系,這是關(guān)于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的嘗試性解釋框架。全面現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的高階形態(tài),其可被界定為以人的現(xiàn)代化為核心的全方位、高質(zhì)量現(xiàn)代化。全面現(xiàn)代化作為一個系統(tǒng),包括現(xiàn)代化的目標(biāo)、過程、動力、模式、制度化和評價標(biāo)準(zhǔn)等諸多要素。全面現(xiàn)代化具有世界意義,其核心在于提供了不同于西方資本主義現(xiàn)代化的新模式。

關(guān)鍵詞: 全面現(xiàn)代化;中國式現(xiàn)代化;新發(fā)展階段;解釋框架

中圖分類號:D61 ?文獻標(biāo)識碼:A ?文章編號:1004-8634(2021)05-0046-(08)

DOI:10.13852/J.CNKI.JSHNU.2021.05.005

現(xiàn)代化概念是確定性與不確定性相統(tǒng)一的概念。在某一歷史時期、某一國家范圍,現(xiàn)代化概念總體說來是確定的,但不同發(fā)展階段現(xiàn)代化概念又是變化的、有差異的。可見,現(xiàn)代化概念是一個歷史性、開放性概念。構(gòu)建中國現(xiàn)代化話語體系解釋中國現(xiàn)代化實踐,是一個不斷生成的思想任務(wù)。本文嘗試提出“全面現(xiàn)代化”概念,力圖為闡釋全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新實踐提供有效的理論供給、話語供給。

一、“后小康”時代現(xiàn)代化的解釋框架

新中國成立后尤其改革開放以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民成功開創(chuàng)出獨特的社會主義現(xiàn)代化道路即“中國式現(xiàn)代化”。中國式現(xiàn)代化是一個歷史性、開放性概念。它的最初表現(xiàn)是“四個現(xiàn)代化”(本文稱1.0版)。1964年12月,周恩來在三屆人大會議上正式提出:“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國?!?改革開放初期,鄧小平在會見時任日本首相大平正芳時指出:“我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化,是中國式的四個現(xiàn)代化。我們的四個現(xiàn)代化的概念,不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念,而是‘小康之家?!?中國式現(xiàn)代化發(fā)展到2.0版,即“小康式現(xiàn)代化”,分為兩個大的發(fā)展階段:以解決溫飽、改善民生為核心的總體小康(1978—2002年,突出經(jīng)濟增長、經(jīng)濟現(xiàn)代化等,解決人民群眾生活問題優(yōu)先、經(jīng)濟改革優(yōu)先);以消除短板、協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的全面小康(2002—2020年,著重解決小康社會的不協(xié)調(diào)、不平衡、不完善的問題,消滅絕對貧困等短板)。習(xí)近平總書記在“七一”講話中莊嚴(yán)宣布,我們?nèi)娼ǔ闪诵】瞪鐣?。自此,我國進入新發(fā)展階段。何為新發(fā)展階段?這是指我國在全面建成小康社會,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的新發(fā)展階段,即“后小康”時代。

社會存在決定社會意識,新的實踐呼喚新的理論。進入新發(fā)展階段、歷史方位發(fā)生新變化,使得以往的現(xiàn)代化理論不合時宜了,我們需要構(gòu)建新的現(xiàn)代化話語體系來指導(dǎo)新發(fā)展階段的現(xiàn)代化實踐,不能用“小康式現(xiàn)代化”理論去闡釋、指導(dǎo)現(xiàn)代化新實踐。如何把握進入新發(fā)展階段的現(xiàn)代化實踐?如何闡釋全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程?應(yīng)該構(gòu)建“全面現(xiàn)代化”理論體系、話語體系,作為其解釋框架,全面現(xiàn)代化構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化3.0版。我們可以從時間、空間和條件三個方面,探討“小康式現(xiàn)代化”與“全面現(xiàn)代化”的不同特點,來說明傳統(tǒng)的現(xiàn)代化話語不適應(yīng)進入新發(fā)展階段的發(fā)展實際,構(gòu)建“全面現(xiàn)代化”話語體系具有緊迫的現(xiàn)實意義。

1.時間上,“不發(fā)展有不發(fā)展的問題,發(fā)展起來有發(fā)展起來的問題,而發(fā)展起來后出現(xiàn)的問題并不比發(fā)展起來前少,甚至更多更復(fù)雜了”。1 小康式現(xiàn)代化立足于不發(fā)展階段,要著力解決“有沒有”的問題,致力于使中國人民從溫飽走向總體小康、全面小康。全面現(xiàn)代化立足于“發(fā)展起來以后的階段”,要著力解決“好不好”的問題,致力于實現(xiàn)從富起來到強起來的現(xiàn)代化任務(wù)。

2.空間上,這里的空間指的是,中國與世界(主要是西方發(fā)達(dá)國家)在現(xiàn)代化發(fā)展程度上的空間關(guān)系。馬克思曾說過:“工業(yè)較發(fā)達(dá)的國家向工業(yè)較不發(fā)達(dá)的國家所顯示的,只是后者未來的景象?!? 這一觀念在很多后發(fā)國家的現(xiàn)代化實踐中呈現(xiàn)出來。小康式現(xiàn)代化主要表現(xiàn)為追趕型、趕超型現(xiàn)代化,某種程度上可以說,此時中國處在一種對西方發(fā)達(dá)國家亦步亦趨的“跟跑”位置,“趕上時代”(鄧小平語)是該階段的主要目的。全面現(xiàn)代化意味著我國已實現(xiàn)或正在實現(xiàn)從“跟跑”到“并跑”乃至“領(lǐng)跑”的躍遷,僅僅停留在模仿或追趕西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化框架已經(jīng)不合時宜了。“新時代的現(xiàn)代化需要破除一個傳統(tǒng)的現(xiàn)代化觀念,即所謂的后發(fā)優(yōu)勢觀念,依靠模仿、引進和采用先行國家創(chuàng)新的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來推進現(xiàn)代化。”3 新的發(fā)展階段要實現(xiàn)從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”的跨越,全面現(xiàn)代化所要追求的現(xiàn)代化是創(chuàng)造出優(yōu)于西方資本主義的現(xiàn)代化?!靶侣吩谀睦??就在科技創(chuàng)新上,就在加快從要素驅(qū)動、投資規(guī)模驅(qū)動發(fā)展為主向以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變上?!? 如果說小康式現(xiàn)代化表現(xiàn)出“后發(fā)追趕型現(xiàn)代化”的特征,那么全面現(xiàn)代化則表現(xiàn)為“創(chuàng)新引領(lǐng)型現(xiàn)代化”的特征。

3.條件上,進入新發(fā)展階段,我國現(xiàn)代化面臨的諸多條件發(fā)生了變化,其中最根本的變化就是我國社會主要矛盾的新變化。小康式現(xiàn)代化是基于過去社會主要矛盾的現(xiàn)代化,是“一元主導(dǎo)”的現(xiàn)代化,物質(zhì)現(xiàn)代化是壓倒性的。全面現(xiàn)代化是基于新的社會主要矛盾的現(xiàn)代化,是全方位的、高質(zhì)量的現(xiàn)代化,現(xiàn)代化建設(shè)呈現(xiàn)出全面性、復(fù)雜性、高層次性等特征,著力解決發(fā)展的不平衡不充分問題,提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

總的說來,在“后小康”時代,建立在小康時代的現(xiàn)代化話語體系無法闡釋新發(fā)展階段的現(xiàn)代化實踐,構(gòu)建全面現(xiàn)代化的解釋框架,有助于我們更好地把握全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

二、全面現(xiàn)代化核心概念的界定

抽象說來,“現(xiàn)代化”或“現(xiàn)代性”是一個具有時間要求的性質(zhì)概念,“時間界定”與“性質(zhì)界定”是最基本的界定標(biāo)準(zhǔn)。何為現(xiàn)代(化)社會?就是在現(xiàn)代時期內(nèi)具有現(xiàn)代特點的社會。作為從中國現(xiàn)代化道路和新發(fā)展階段實踐提煉出的現(xiàn)代化概念,全面現(xiàn)代化有著更為具體的規(guī)定。我們可以從“四個界定”把握全面現(xiàn)代化這一核心概念。1

一是“時間界定”。關(guān)于中國現(xiàn)代化的起點問題,從不同視角有不同的界定。但是,我們普遍認(rèn)為,從狹義的視角看,中國式現(xiàn)代化特指1978年以來的中國特色社會主義道路,改革開放的起點也是中國式現(xiàn)代化的起點?!靶】凳浆F(xiàn)代化”是中國式現(xiàn)代化的第一個發(fā)展階段,“全面現(xiàn)代化”是第二個發(fā)展階段。全面現(xiàn)代化的起點也就是全面建成小康社會之后、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的起點。至少目前看來,從2020年到本世紀(jì)中葉,構(gòu)成全面現(xiàn)代化的主要時期。所謂“時間界定”還關(guān)涉對全面現(xiàn)代化所處的歷史階段的考察。當(dāng)代中國遠(yuǎn)未完成工業(yè)化任務(wù),正處于工業(yè)化中后期,全面現(xiàn)代化的核心任務(wù)之一就是加快推進工業(yè)化。與此同時,全面現(xiàn)代化的核心訴求還有要從工業(yè)化邁向后工業(yè)化(知識化、信息化、綠色化),并且,后工業(yè)化的諸多要素在諸多方面已經(jīng)通過全球化“介入”全面現(xiàn)代化進程中。總的說來,全面現(xiàn)代化正處于(以后工業(yè)化為牽引的)全球化時代的工業(yè)化中后期,隨著現(xiàn)代化不斷展開(尤其2035年之后),其將逐步轉(zhuǎn)向以后工業(yè)化現(xiàn)代性為主導(dǎo)的歷史發(fā)展階段。

二是“空間界定”。全面現(xiàn)代化是中國這一民族國家空間范圍內(nèi)的現(xiàn)代化。從生產(chǎn)力角度看,中國現(xiàn)代化的起點低、底子薄,是在經(jīng)濟文化相對落后的基礎(chǔ)上進行的;從人口規(guī)???,中國要實現(xiàn)14億多人口的現(xiàn)代化;從空間規(guī)???,中國國土面積廣袤、地區(qū)差異懸殊;從中國與世界空間關(guān)系看,全面現(xiàn)代化逐步實現(xiàn)從一國視野到全球視野、從“由外向內(nèi)聚合”到“由內(nèi)向外輻射”的轉(zhuǎn)變,在強調(diào)吸納外來現(xiàn)代性文明的同時,更加注重對人類社會現(xiàn)代化發(fā)展的溢出效應(yīng)。

三是“內(nèi)涵界定”。這涉及時空屬性的分析。這里,主要聚焦于現(xiàn)代化的主要內(nèi)容、基本性質(zhì)。(1)核心或價值理念。“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化?!? 全面現(xiàn)代化,準(zhǔn)確說來,是以人的現(xiàn)代化為核心的全面現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化構(gòu)成其核心和根本價值。全面現(xiàn)代化超越了以資本為本、以物為本的現(xiàn)代化,其根本出發(fā)點和落腳點是人的全面發(fā)展、人的現(xiàn)代化:“人以一種全面的方式,就是說,作為一個完整的人,占有自己的全面的本質(zhì)。”3 所謂全面現(xiàn)代化,就是為人的全面發(fā)展創(chuàng)造經(jīng)濟、政治、文化、社會、自然以及安全等方面的條件或保障,“更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步”。4 (2)內(nèi)容或范圍。全面現(xiàn)代化是一個系統(tǒng),具有全面性、總體性屬性,“全面性”是全面現(xiàn)代化的最凸顯的標(biāo)志。從內(nèi)容或范圍的角度看,全面現(xiàn)代化是一個“1+6+1”系統(tǒng)。前一個“1”指的是“人的現(xiàn)代化”?!?”指的是“各個領(lǐng)域的現(xiàn)代化”,涉及經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、社會現(xiàn)代化、生態(tài)文明現(xiàn)代化“五位一體”,以及國防和軍隊現(xiàn)代化。后一個“1”指的是“治理現(xiàn)代化”,即國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。全面現(xiàn)代化涉及三個層面的現(xiàn)代化:“人”的現(xiàn)代化、“發(fā)展”的現(xiàn)代化、“治理”的現(xiàn)代化。全面現(xiàn)代化是一個從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的有機整體。(3)基本特征或傾向。現(xiàn)代化是過程與結(jié)果的統(tǒng)一?,F(xiàn)代化的結(jié)果或特質(zhì)的集合就是現(xiàn)代性。全面現(xiàn)代化表現(xiàn)為何種類型的現(xiàn)代性特征?抽象說,這是一種既不同于經(jīng)典現(xiàn)代性,又不同于后工業(yè)化現(xiàn)代性的獨特現(xiàn)代性,即“新現(xiàn)代性”。新型工業(yè)化、市場化、民主化、法治化、綠色化、人本性、和諧性、全面性等構(gòu)成新現(xiàn)代性的基本特征。

四是“參照系界定”。它指的是借助于闡釋全面現(xiàn)代化與“他者”的關(guān)系,來凸顯其基本特征或獨特屬性。(1)“全面現(xiàn)代化”與“中國式現(xiàn)代化”的區(qū)分。中國式現(xiàn)代化有不同的內(nèi)涵界定,寬泛意義上指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化道路,具體意義上指改革開放以來所形成的中國特色社會主義道路。中國式現(xiàn)代化具有許多顯著特征:人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,等等。全面現(xiàn)代化從屬于中國式現(xiàn)代化,是它的具體形態(tài)、高階形態(tài)。全面現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化發(fā)展到“后小康時代”的、不同于小康式現(xiàn)代化的現(xiàn)代化類型。(2)“全面現(xiàn)代化”與“西方式現(xiàn)代化”的區(qū)分。西方式現(xiàn)代化是一個總稱,也涉及不同階段的具體形態(tài),但總體說來是資本主義現(xiàn)代化。從社會制度看,西方式現(xiàn)代化是資本主義現(xiàn)代化,全面現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化;從價值理念看,西方式現(xiàn)代化是以資本為本,全面現(xiàn)代化是以人為本;從范圍看,西方式現(xiàn)代化是以經(jīng)濟現(xiàn)代化、物質(zhì)現(xiàn)代化為核心標(biāo)志的單一型現(xiàn)代化,全面現(xiàn)代化是以人的現(xiàn)代化為核心的全方位的現(xiàn)代化;等等。

三、全面現(xiàn)代化的基本要素

全面現(xiàn)代化是對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的現(xiàn)代性表達(dá),在回答新發(fā)展階段現(xiàn)代化的目標(biāo)、路徑等一系列基本問題中,形成了一些具體理論,它們構(gòu)成了全面現(xiàn)代化的基本要素。這些基本要素構(gòu)成全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家解釋框架的核心內(nèi)容。

一是現(xiàn)代化的目標(biāo)。從政治層面看,全面現(xiàn)代化的目標(biāo)指向“把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”,1 涉及經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、社會現(xiàn)代化以及生態(tài)文明現(xiàn)代化等諸多具體規(guī)定。從現(xiàn)代性的基本屬性來看,全面現(xiàn)代化的目標(biāo)導(dǎo)向主要有三個層面:(1)“社會變遷目標(biāo)”?,F(xiàn)代化首先指涉的是社會結(jié)構(gòu)、社會秩序等層面的社會變遷與文明進步。全面現(xiàn)代化的目標(biāo)一方面包括從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的變遷,另一方面也關(guān)涉從工業(yè)社會到后工業(yè)社會(知識社會、信息社會、新型工業(yè)社會等)的轉(zhuǎn)變,即從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性、從現(xiàn)代性到新現(xiàn)代性的社會建構(gòu)。比如,從物質(zhì)現(xiàn)代化角度看,全面現(xiàn)代化要實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。“我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,‘新四化的同步發(fā)展是基本路徑,也是重要目標(biāo)。”2 (2)“國家發(fā)展目標(biāo)”。全面現(xiàn)代化的核心指向是“社會主義現(xiàn)代化強國”,國家發(fā)展構(gòu)成其關(guān)鍵目標(biāo)。從國內(nèi)維度看,國家發(fā)展目標(biāo)表現(xiàn)為由經(jīng)濟實力、科技實力、法治國家、國家治理能力、國家軟實力等一系列指標(biāo)構(gòu)成的“進步體系”。從國際維度看,國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)在“國際地位目標(biāo)”。全面現(xiàn)代化就是全面追趕西方發(fā)達(dá)國家,甚至趕超西方發(fā)達(dá)國家、引領(lǐng)世界現(xiàn)代化發(fā)展方向。(3)“人的發(fā)展目標(biāo)”。“任何解放都是使人的世界即各種關(guān)系回歸于人自身?!? 作為一種文明進步,現(xiàn)代化最終要體現(xiàn)在人的解放與發(fā)展上。全面現(xiàn)代化歸根結(jié)底是人的現(xiàn)代化、人的全面而自由的發(fā)展。在全面現(xiàn)代化階段,人的全面而自由的發(fā)展的目標(biāo)規(guī)定或主要載體是“促進全體人民共同富裕”,通過提高人民收入水平、生活水平、生活品質(zhì)等不斷實現(xiàn)人的發(fā)展。

二是現(xiàn)代化的過程。從政治層面看,全面現(xiàn)代化的過程分為兩個歷史階段:第一個階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國。從現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律看,第一個階段主要是以工業(yè)化為核心的經(jīng)典現(xiàn)代化為目標(biāo)導(dǎo)向,是以“四化”(工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化)為核心驅(qū)動的現(xiàn)代化“全面鋪開”的發(fā)展階段;第二階段主要是以后工業(yè)現(xiàn)代化為目標(biāo)導(dǎo)向,以知識化、信息化、綠色化為核心驅(qū)動的現(xiàn)代化“全面強化”的發(fā)展階段。

三是現(xiàn)代化的動力。這可以從宏觀、中觀、微觀三個層面去把握。宏觀談的是歷史動力問題,或動力源泉問題。中觀談的是發(fā)展的動力機制問題。微觀談的是動力要素問題。從動力要素看,全面現(xiàn)代化的根本動力是創(chuàng)新,“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”構(gòu)成其基本動力模式?!皥猿謩?chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位,把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐?!? 概括說來,世界現(xiàn)代化可分為兩個階段。第一次現(xiàn)代化主要指從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型。第二次現(xiàn)代化主要指從工業(yè)社會向后工業(yè)社會(知識經(jīng)濟、信息社會等)的轉(zhuǎn)型。如果說資本、工業(yè)化構(gòu)成了第一次現(xiàn)代化的核心動力,那么創(chuàng)新構(gòu)成了第二次現(xiàn)代化的第一動力,知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新是推動第二次現(xiàn)代化的決定性力量。“在農(nóng)業(yè)社會,創(chuàng)新主要是個人行為;在工業(yè)社會,創(chuàng)新成為組織和企業(yè)行為;在知識社會,創(chuàng)新成為國際行為,成為企業(yè)競爭、經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的決定性因素,提高國家創(chuàng)新能力成為一項基本國策?!? 建立國家創(chuàng)新體系,是構(gòu)建全面現(xiàn)代化的動力根本。

四是現(xiàn)代化的模式。一般說來,現(xiàn)代化的模式指的是實現(xiàn)現(xiàn)代化的實踐路徑或現(xiàn)代化的發(fā)展類型。羅榮渠提出了三種典型的現(xiàn)代化模式2:(1)西方資本主義現(xiàn)代化模式:資本主義私有制+自由市場+分權(quán)型或集權(quán)型現(xiàn)代國家機構(gòu)。(2)蘇聯(lián)的傳統(tǒng)社會主義現(xiàn)代化模式:社會主義公有制+計劃指令與有限市場結(jié)合+集權(quán)型現(xiàn)代國家機構(gòu)。(3)混合式現(xiàn)代化模式:混合經(jīng)濟+自由市場+集權(quán)或分權(quán)型現(xiàn)代國家機構(gòu)。中國式現(xiàn)代化模式不同于前兩種模式,但也不能簡單地歸結(jié)為混合式現(xiàn)代化模式。從類型學(xué)角度,可以從兩個維度分析全面現(xiàn)代化。其一是社會制度。全面現(xiàn)代化是社會主義制度下的現(xiàn)代化模式,屬于“中國特色社會主義現(xiàn)代化模式”,并且構(gòu)成其“高階形態(tài)”。其二是戰(zhàn)略發(fā)展路徑。西方國家屬于先發(fā)現(xiàn)代化類型,其現(xiàn)代化戰(zhàn)略路徑是“串聯(lián)式現(xiàn)代化”,先完成第一次現(xiàn)代化(以工業(yè)化為核心的經(jīng)典現(xiàn)代化),再進行第二次現(xiàn)代化(以知識化、信息化為核心的后工業(yè)現(xiàn)代化)。中國式現(xiàn)代化尤其全面現(xiàn)代化的戰(zhàn)略選擇是“并聯(lián)式現(xiàn)代化”。“我國現(xiàn)代化同西方發(fā)達(dá)國家有很大不同。西方發(fā)達(dá)國家是一個‘串聯(lián)式的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,把‘失去的二百年找回來,決定了我國發(fā)展必然是一個‘并聯(lián)式的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。”3 概言之,全面現(xiàn)代化模式遵循的是并聯(lián)式現(xiàn)代性邏輯,是一種“綜合協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略”。

五是現(xiàn)代性的制度化。吉登斯指出,資本主義、工業(yè)主義、監(jiān)督機器和軍事力量等構(gòu)成了現(xiàn)代性的“制度性維度”。4 與其有所不同,本文所談及的現(xiàn)代性的制度性維度,主要指現(xiàn)代性在制度層面的“表現(xiàn)形態(tài)”和“支撐條件”,也就是實現(xiàn)現(xiàn)代性理念與價值、保障現(xiàn)代化運行的制度安排,即“現(xiàn)代性的制度化”。十九屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 ?推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》),勾勒出中國特色社會主義制度的“四梁八柱”,實際上就是中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的“制度化安排”,是“全面現(xiàn)代化的制度化”。全面現(xiàn)代化的制度譜系包括了13個制度體系,分為根本制度、基本制度和重要制度三個結(jié)構(gòu)層面?!叭娆F(xiàn)代化的制度化”指向是國家治理現(xiàn)代化,其核心就是把全面現(xiàn)代化的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能。“國家制度現(xiàn)代化本質(zhì)上是降低國家治理成本,提高國家現(xiàn)代化收益?!? 從功能維度看,“全面現(xiàn)代化的制度化”就是構(gòu)建中國國家治理體系?!稕Q定》基本構(gòu)建起中國國家治理的大系統(tǒng)(詳見圖1),可以概括為“3+10”。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國三者形成了同心圓的內(nèi)核,同心圓內(nèi)核之外是十個領(lǐng)域的治理。同心圓內(nèi)核不僅涉及三個領(lǐng)域的治理,更為重要的是,同心圓內(nèi)核代表著三大原則的有機統(tǒng)一,它統(tǒng)領(lǐng)著、指導(dǎo)著、帶動著其他各個領(lǐng)域的治理。

圖1 ?“3+10”的國家治理系統(tǒng)(全面現(xiàn)代化的功能系統(tǒng))

六是現(xiàn)代化的評價標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代化的評價標(biāo)準(zhǔn)指衡量現(xiàn)代化實現(xiàn)程度的尺度,以及評價現(xiàn)代化優(yōu)劣程度的規(guī)范準(zhǔn)則。對現(xiàn)代化的評價,主要涉及定性與定量兩個標(biāo)準(zhǔn)。從定性角度看,一般說來,評價標(biāo)準(zhǔn)有四個:生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、社會進步標(biāo)準(zhǔn)、人的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境友好標(biāo)準(zhǔn)。1 聚焦到全面現(xiàn)代化理論,其涉及的評價標(biāo)準(zhǔn)大致有五個。(1)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。衡量一個社會的現(xiàn)代化程度,關(guān)鍵看解放和發(fā)展生產(chǎn)力的程度。對于全面現(xiàn)代化而言,對生產(chǎn)力的衡量“不再簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄”,生產(chǎn)力指標(biāo)的重點從“量的要求”轉(zhuǎn)化為“質(zhì)的要求”,從“資源型生產(chǎn)力”轉(zhuǎn)化為“創(chuàng)新型”“科技型”生產(chǎn)力。(2)社會進步標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代化內(nèi)含“文明化”邏輯,要根據(jù)促進社會的公平正義與文明進步程度,評價現(xiàn)代化。全面現(xiàn)代化評價標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵是社會公平原則。權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平,是判斷全面現(xiàn)代化進程的重要指標(biāo)。(3)人的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)?!爸挥袌猿忠匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀?!? 人的發(fā)展是全面現(xiàn)代化的出發(fā)點和落腳點。具體而言,可以采用人類發(fā)展指數(shù)(HDI,預(yù)期壽命、教育水平、生活質(zhì)量等),對全面現(xiàn)代化各個發(fā)展階段進行有效評價。(4)環(huán)境友好標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代化初期或工業(yè)化時代,人與自然的關(guān)系主要是二元對立的,強化改造、征服自然的二元論思維,經(jīng)濟主義至上,人類中心主義至上。全面現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,綠色化是現(xiàn)代化的核心要求,環(huán)境友好標(biāo)準(zhǔn)是核心評價指標(biāo)。(5)國家安全標(biāo)準(zhǔn)。亨廷頓有句名言:“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定,而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂。”3 隨著我國社會主要矛盾的變化和國際力量對比的深刻調(diào)整,全面現(xiàn)代化進程中面臨的內(nèi)外部風(fēng)險空前上升,現(xiàn)代化建設(shè)必須把安全發(fā)展貫穿到國家發(fā)展各領(lǐng)域和全過程。安全是現(xiàn)代化發(fā)展的前提,也構(gòu)成評價其優(yōu)劣的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。能否有效防范和應(yīng)對可能影響全面現(xiàn)代化進程的系統(tǒng)性風(fēng)險,是一大考驗。何為風(fēng)險社會?它是現(xiàn)代化發(fā)展的一個階段,“在這個階段,工業(yè)化社會道路上所產(chǎn)生的威脅開始占主導(dǎo)地位”。4 全面現(xiàn)代化階段,也是風(fēng)險逐步產(chǎn)生與蔓延的階段,這必然導(dǎo)致對現(xiàn)代化評價標(biāo)準(zhǔn)的“再評價”問題。這個“再評價”,就是把安全標(biāo)準(zhǔn)納入現(xiàn)代化評價體系中。當(dāng)然,安全標(biāo)準(zhǔn)不是單維度的,而是全面性的,它是從總體國家安全角度評價全面現(xiàn)代化的質(zhì)量。

四、全面現(xiàn)代化的世界意義

1956年,在《紀(jì)念孫中山先生》中,毛澤東指出:“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻?!?中國貢獻的關(guān)鍵是現(xiàn)代化發(fā)展模式的貢獻,是文明貢獻。全面現(xiàn)代化不僅推動古老東方大國的文明轉(zhuǎn)型,而且也深刻影響人類歷史進程,為人類文明做出貢獻。全面現(xiàn)代化的世界意義——根本說來——在于其為世界現(xiàn)代化和人類社會發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。

第一,全面現(xiàn)代化創(chuàng)造了不同于資本主義的現(xiàn)代化新模式。全面現(xiàn)代化的本質(zhì)是社會主義現(xiàn)代化模式,它破除了“現(xiàn)代化=資本主義現(xiàn)代化”的話語陷阱,為人類社會現(xiàn)代化提供了全新選擇。以資本為本是資本主義現(xiàn)代化模式的核心邏輯,以人為本、以人民為中心是社會主義現(xiàn)代化模式的核心邏輯。這也構(gòu)成了兩者的根本界分。具體說來,作為社會主義現(xiàn)代化模式的高階形態(tài),全面現(xiàn)代化具有不同于資本主義現(xiàn)代化的諸多“社會主義屬性”。(1)全面現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。以資本為核心的現(xiàn)代化,建立在對勞動的剝削與壓迫基礎(chǔ)之上,“是和構(gòu)成整個這一發(fā)展基礎(chǔ)的那一部分人口相對立的”,6 兩極分化、社會對抗是其必然結(jié)果。社會主義現(xiàn)代化的“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”,7以人民為中心而非以資本為本、以實現(xiàn)美好生活為目標(biāo)而非以利潤為目的、以共同富裕為主軸而非以少數(shù)人富裕為依歸,這構(gòu)成了社會主義現(xiàn)代化的生產(chǎn)邏輯和生活邏輯。(2)全面現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。資本主義現(xiàn)代化本質(zhì)上是單維度的經(jīng)濟現(xiàn)代化,是以工業(yè)文明為核心基礎(chǔ)上的物質(zhì)文明類型。社會主義的“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的,各個方面需要綜合平衡,不能單打一”。1 作為社會主義現(xiàn)代化的高階形態(tài),全面現(xiàn)代化更是強化兩種文明的協(xié)調(diào)發(fā)展:“以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系?!? (3)全面現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。西方傳統(tǒng)工業(yè)化道路以對自然的改造、自然資源的攫取為基本驅(qū)動力,它在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,破壞了生態(tài)系統(tǒng)平衡。全面現(xiàn)代化對資本主義發(fā)展模式進行深刻反思,拋棄了輕視自然、支配自然、破壞自然的傳統(tǒng)現(xiàn)代化思維和模式,樹立了生命共同體理念,在尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然中實現(xiàn)現(xiàn)代化,開創(chuàng)出生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的現(xiàn)代化新模式。“牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念?!? (4)全面現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對內(nèi)剝削人民、對外殖民掠奪的原始積累基礎(chǔ)上的。這是資本邏輯驅(qū)動的必然結(jié)果。正如馬克思所說:“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”4 中國式現(xiàn)代化是和平主義定向的,在中華民族日益走近世界舞臺中央的全面現(xiàn)代化階段,這一定向依然如此。中國和平發(fā)展道路一方面根源于中華傳統(tǒng)文明,其基本性質(zhì)是非擴張性的和平主義;另一方面(更為根本),取決于社會主義制度的性質(zhì),其超越了以資本增值為核心的進步強制、霸權(quán)邏輯。大體說來,社會主義制度下的資本積累模式、社會主義制度的價值理念以及社會主義的生產(chǎn)邏輯和生活邏輯,決定了中國現(xiàn)代化發(fā)展絕對不會以霸權(quán)主義和擴張主義方式,對外掠奪資源、對內(nèi)剝削勞動。5 全面現(xiàn)代化盡管指向的是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國,但其超越了“強國必霸”的邏輯,它所開啟的是具有和平主義、社會主義性質(zhì)的人類文明新形態(tài)。

第二,全面現(xiàn)代化開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的新道路。定于一尊的現(xiàn)代化模式、放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn),都是不存在的?,F(xiàn)代化是多選題,人類社會“存在多種通往現(xiàn)代性的不同路線”,6各國選擇的發(fā)展道路具有多樣性。中國現(xiàn)代化的成功充分說明了這一點,“中國崛起為世界主要大國標(biāo)志著西方普世主義的終結(jié)”。7 從一般類型看,全面現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化、后發(fā)國家的現(xiàn)代化。對于中國現(xiàn)代化道路的“世界意義敘事”,其最鮮明、最核心的政治表述是:“拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案?!? 西方發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化是一個“串聯(lián)式”的過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化依次發(fā)展。全面現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略超越了沿著西方發(fā)達(dá)國家發(fā)展過程亦步亦趨的“串聯(lián)式”現(xiàn)代性邏輯,遵循“并聯(lián)式”現(xiàn)代性邏輯,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展,以工業(yè)文明為核心的第一次現(xiàn)代化與以知識文明、生態(tài)文明為核心的第二次現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展,9 僅用幾十年的時間完成了西方發(fā)達(dá)國家上百年乃至數(shù)百年的發(fā)展歷程,并且在未來發(fā)展進程中,不斷從現(xiàn)代化的“遲到者”“追趕者”發(fā)展成為“開拓者”“引領(lǐng)者”。當(dāng)然,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,不僅僅指“并聯(lián)式”發(fā)展戰(zhàn)略,而且還涉及漸進性改革策略、混合型經(jīng)濟體制、現(xiàn)代化的政治社會秩序建構(gòu)等諸多中國特色方案。

第三,全面現(xiàn)代化作為超大規(guī)模的現(xiàn)代化,深刻改變了世界面貌,為整個人類發(fā)展做出了貢獻。中國式現(xiàn)代化是超大規(guī)模的現(xiàn)代化,作為其高階形態(tài),全面現(xiàn)代化更是如此。在中國這樣國土面積廣袤、人口規(guī)模巨大、地區(qū)差異懸殊的超大規(guī)模的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化,是世界性難題。到目前為止,實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家不超過30個、人口不超過10億。作為當(dāng)今世界最大的發(fā)達(dá)國家,美國也不過3億人左右,不及中國14億人口的1/4。我們這個世界上最大的發(fā)展中國家實現(xiàn)了現(xiàn)代化,意味著比所有發(fā)達(dá)國家人口總和還要多的國家實現(xiàn)了現(xiàn)代化,意味著世界上最大的發(fā)展中國家進入現(xiàn)代化行列,其影響是世界性的、變革是歷史性的。從世界現(xiàn)代化進程來看,超大規(guī)模的中國現(xiàn)代化帶來的世界影響至少可以從兩個層面窺視。其一是“權(quán)力轉(zhuǎn)移”。西方國家開啟現(xiàn)代化進程,推動世界歷史發(fā)展,也重構(gòu)了世界秩序:“它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家,使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族,使東方從屬于西方。”1 中國的全面現(xiàn)代化帶動著發(fā)展中國家的“群體性崛起”,逐步瓦解了西方資本主義主導(dǎo)的世界秩序,推動著國際格局“東升西降”大變革。其二是“中國貢獻”。中國以自身發(fā)展為世界和平、發(fā)展、合作等做出巨大貢獻,比如經(jīng)濟貢獻、科技貢獻、綠色貢獻、文化貢獻等;以獨特的現(xiàn)代化模式及其溢出效應(yīng),在解決和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字、信任赤字等世界性難題中提供積極力量??傊?,中國實現(xiàn)全面現(xiàn)代化,將創(chuàng)造世界現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡、人類歷史發(fā)展的奇跡。

On the Comprehensive Modernization

— On the Interpretation Framework of Building a Socialist Modern Nation in an All-round Way

TANG Aijun

Abstract: China has entered a new stage of development and embarked on a new journey of building a modern socialist country in an all-round way. The previous modernization theories cannot effectively explain the new practice of Chinese-style modernization, and it is necessary to build a “comprehensive modernization” discourse system, which is a tentative interpretation framework for building a modern socialist country in an all-round way. Comprehensive modernization is a high-level form of Chinese-style modernization, which can be defined as an all-round and high-quality modernization with the human modernization as the core. Comprehensive modernization, as a system, includes many elements such as modernization goals, processes, dynamics, models, institutionalization, and evaluation standards. Comprehensive modernization is of world significance, and its core lies in providing a new model different from Western capitalist modernization.

Key words: comprehensive modernization, Chinese-style modernization,new development stage, interpretive framework

(責(zé)任編輯:張 ? 蕾)

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