批判性地域主義視角下的接待中心設計
——以六盤水三線文化長廊接待中心為例

曲繼萍 ，舒從全 ，陳斌卿 ，袁三省

（1.哈爾濱工業大學建筑學院，黑龍江 哈爾濱 150006；2重慶大學藝術學院，重慶 401331；3，重慶大學建筑規劃設計研究總院有限公司，重慶 401331；4.重慶師范大學新聞與傳媒學院，重慶 401331）

0 引言

改革開放以來，全球化浪潮給我國建筑領域帶來巨大的沖擊，并對我國建筑文化與傳統造成了極大的破壞，地域特色逐漸消失，城市建筑日益被同質化。在走向全球化、擁抱現代化的同時，如何保持自身的文化精華、延續珍貴的文化傳統，行業內展開了廣泛的探討與實踐。批判性地域主義逐漸取代了現代主義和結構主義，成為國內建筑師回應全球化的理論工具[1]。

批判性地域主義對傳統的地域主義和現今風靡的國際主義持辯證態度，是現代主義思想框架下，運用地域主義設計手法，是一種主流文化自我反思的體現[2]。批判性地域主義主張多元性、開放性，強調地域化、全球化之間的平衡與并重，其打破了二者之間相互對立和排斥的關系。全球化的進程在共享價值觀的基礎上尋找到開放、兼容的平衡點，在發揚、保護傳統地域文化的同時，注重內在的創新與發展[3]。

在三線文化長廊接待中心項目設計過程中，采納批判性地域主義思想，強調“本土的”與“普遍的”非對立，強調對本土文化根基的挖掘，強調物質空間的氛圍營造。本文從場所地形、空間結構、建筑形態、視覺體驗、建筑材料與室外景觀等方面出發探討在本項目中運用批判性地域主義設計思想，妥善地處理傳統與現代、“本土”與“全球化”之間的矛盾關系。

1 項目概況

素有“中國涼都”美譽的六盤水憑借其豐富的礦產資源在“三線建設”期間為我國的重工業發展貢獻了巨大力量，城市化進程也隨之開啟[4]。近年來，為順應產業結構轉型的發展要求，六盤水著力打造生態宜居城市，通過挖掘文化底蘊與時代記憶，發展旅游產業進而推動城市轉型升級，“涼都記憶·三線文化長廊”景觀設計項目應運而生。本項目以水城河為時間軸，沿岸分為5個主題各異又彼此銜接的空間段落，共同構成完整連續的城市濱水景觀帶。本項目于2018年完工并投入使用，切實推動了城市經濟、文化、旅游協同發展，實現了預期的設計目標。

1.1 項目選址

接待中心位于整個三線文化長廊的開端序章與“鎏金歲月”之間，處于涼都大道與水城西路兩條城市干道交會處。地塊交通便捷，視野開闊，適合用作接待展示。地勢整體西高東低，高差約6m，對于景觀營造非常有利。

1.2 總體布局

為了減少對周邊道路的壓迫感，建筑在臨街的主要展示界面向后退讓，形成開闊的室外廣場，方便游客聚散。接待中心順應場地特點，平面形態采用U形，由于體塊扭轉而自然形成前庭后院，主入口面向水城河一側，這一手法巧妙地激發了游人的游覽興趣并將視線導向內庭院（見圖1）。視覺軸線西起開放通達的入口廣場，向東串聯起造型獨特的接待中心，繼而穿過下沉的內廣場，以文化情景雕塑“鋼魂”收尾，虛實結合，總平面布局靈活，空間豐富多變。

圖1 接待中心總平面

1.3 設計定位

接待中心一般設立于項目的入口處、終端或重要節點，其功能大致可分為展示、休閑與管理三類，主要為游客提供信息咨詢、票務服務、接待安排、線路游覽、以及飲食與購物等服務，是項目的信息提供中心、風貌展示中心和游客服務中心，也是項目對外展示形象的一個重要渠道[5]。由于接待中心的空間性質屬于公共空間，故在設計時需要有良好的秩序感，明確主次關系，從而實現和諧統一的效果。作為游客了解當地文化與特色記憶的重要渠道，接待中心的整體形象與氣質要與地域文化保持一致，并應更多考慮到人的精神需求，迎合人的心理感受，與人產生情感共鳴。

2 設計策略

本項目以批判性地域主義為指導思想進行設計。批判性地域主義與傳統的地域主義都強調對本土文化根基的挖掘，強調物質空間的氛圍營造，強調運用地方設計要素作為對抗全球化的手段，這些要素包含了地形、材料、建造方式等[6]。基于此，設計主要采取以下策略。

2.1 地形利用

在本項目設計中，現有地形特征被充分尊重和利用，項目地塊的優勢得以挖掘和凸顯，對原有環境的擾動降至最低。場地整體西高東低，高差達6m，設計采用最直接的處理方式：將建筑至于崖壁之頂，順應地勢組織建筑空間，建筑正面入口與廣場銜接，背面入口與文化景觀相結合，雄踞頂部的煉鋼熔爐是跌水景觀的起點，沿階而下，水勢逐漸平緩，消隱在交錯的草本植物與景石之間，并在最后一級臺階處匯入內庭院的地面凹刻紋理。夜間，在景觀燈光的配合下，水系流淌，恍若熔化的鐵水，傳統與現代、冷硬的工業與彈性的藝術相映生輝，再現了逝去的情感記憶與時代風貌（見圖2）。

圖2 夜景效果

2.2 結構梳理

空間不應僅僅作為功能需求的外顯，一個客觀的抽象系統，應成為凝聚體驗和情感的人與環境的中介[7]。本項目通過對接待中心整體空間結構關系的梳理，創造出流動的空間感和明確的主次關系。接待中心西側以“三線魂”精神堡壘為起點，高大雄偉的鋼架構筑物打破豎向空間的單調感，塑造出具有起伏感和韻律感的場地立面，將人的視線導向視覺焦點——接待中心主體建筑。建筑位于場地中心空間，橫向舒展的建筑形態呼應著場地的水平性，較大的體量也給人以儀式感和莊嚴感。整體結構在空間上、視覺上和心理上，經過細致的推敲創造出富有層次感的序列空間。

2.3 形態生成

項目試圖打造具有地域文化特色與現代感兼容的建筑形態，通過體塊扭轉構成、斜面穿插的空間組合，營造具有六盤水工業文化特征的建筑格調。宛如鋼鐵體塊的變形，使建筑造型動感又不失莊重，雄偉且不乏趣味。面向入口廣場一側的建筑立面簡潔有序，與遠處的精神堡壘呼應。仿折紙形態不拘一格的多邊形屋面，給建筑一種富于張力的表現，同時，使建筑與周邊景觀的邊界不再生硬，營造出恢宏與靈秀兼具的外部空間體驗（見圖3）。

圖3 整體效果

2.4 視角營造

雕塑水景，是三線文化符號藝術化的表達方式，傳達了那個隱秘而偉大的特殊年代人們共有的時代記憶。為打破建筑內封閉的空間感受，通過在建筑盡端設置開敞連貫的大窗將室外景觀吸納至室內，局部配以玻璃幕墻增加整個空間的明亮度與靈動感，多邊形屋頂在特定時段產生的巨大陰影使空間更具深淵感，為整個建筑帶來鮮明的明暗對比，產生強烈的視覺沖擊，釋放出濃郁的現代氣息（見圖4）。大小錯落的屋頂開窗將空氣、陽光、綠意與室內融會貫通，同時映射于地面形成豐富而流動的光影效果，提供了步移景異的視覺體驗。

圖4 多邊形屋頂

2.5 材料搭配

項目在材料使用上，選擇石材、金屬板、玻璃等當地材料以及與之相應的構造方法，以純樸的色彩與材料塑造建筑的文化情懷，呈現簡潔樸實的建筑視覺特征。巨大的金屬屋頂劃分出明確的領域，耐候鋼板凸顯金屬材料輕盈的結構特性，局部鏤空可使光線穿透但又滿足遮陽需求，順應了高原的氣候環境（見圖5）。淺灰色玻璃幕墻拼貼出不同的虛實面，一天之中隨光線變化顯現不同的立面表情，產生不同程度的通透感，并加大主觀感知的空間景深。通過現代建筑材料的個性化表達，塑造了環境內的場所精神、文化情懷。

圖5 當地材料

2.6 景觀融入

“場所”是自然與人工相結合的有意義的整體[8]，通過對場所的營造，人的存在與環境相聯系，因而使場所獲得了意義[9]。項目的景觀設計旨在回應場所精神，并與建筑元素融合滲透，形成豐富的空間體驗。銹紅色作為空間主基調，在視覺上串聯空間，引發人們對本地工業文化遺產的記憶。地面折線狀凹刻紋理具有強烈的導引性與指向性，將行人視線引向下一空間序列。曲折的文化展墻串聯起廣場中的零散空間，使之形成有序統一的游覽路線，同時為展覽提供了一個便捷的展示界面。

3 結語

運用批判性地域主義思想對“本土設計”與“地方特色”進行有意義的思考，是本次設計對于場所與建筑的獨特回應。三線文化長廊接待中心設計充分考慮項目地形、項目定位、功能需求及氛圍營造，將本土文化、現代工業與藝術充分融合，兼顧實用性、生態性、美觀性，疊合了虛實相間、曲直對應等手法，完美地融于真實的區域環境并滿足了真實的建造需求。接待中心建成后經歷了旅游旺季高峰客流的實際檢驗，從使用情況來看，項目在形式與功能上的設計策略得到了廣泛的認可，也達成了設計初期的目標。場地的特色文化內涵是時間積淀而成的重要財富，接待中心的介入投射了豐厚而深沉的情感與記憶，從而使其在時間長河中擁有了不朽的生命力，也為這里的居民創造了有質量的生活，建立起人與場地之間生動而歷久彌堅的聯系。