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◆思考

寂靜中生長

去莫干山做一個采訪，民宿的管家?guī)覀內(nèi)ブ窳滞诠S。他教我們怎么發(fā)現(xiàn)地底下藏著的竹筍。他帶我們找到一處泥土：“你們看，這塊泥，有微微的隆起、松動和開裂，用腳輕踩，有松軟的感覺，這塊泥下面肯定埋著筍。如果有耐心，我們可以等到明天早晨再來看。”

第二天一大早，我起床第一件事就是跑到竹林。昨天管家指給我們看的地方，果真冒出了一個小小的筍尖，陽光下，筍尖上的水珠晶瑩剔透，我看呆了。我仿佛看到了這株筍，在沉寂又漆黑的夜晚，一寸寸地拱起潮濕的泥土，好像使著它一生所有的勁兒，努力生長。

是的，總有些事物在不知不覺中淺吟低唱，奮力生長。（淡淡淡藍）

（選自《意林》）

◆科普

為什么不要把金屬器皿放進微波爐

把金屬器皿放入微波爐，很容易發(fā)生安全事故。因為微波爐的加熱方式并不是一種簡單的熱傳遞，而是利用電磁波來加熱。微波爐中有一個元器件可以把電能轉(zhuǎn)化成電磁波，這種電磁波波長很短，故被稱為微波。微波在爐箱內(nèi)以較快的頻率不斷運轉(zhuǎn)激蕩，而食物的分子在微波的作用下劇烈振動，在運動過程中碰撞與摩擦產(chǎn)生熱量，使得內(nèi)能增加，溫度升高，從而達到加熱食物的目的。

由于電磁波可以深入食物內(nèi)部，而食物中的水分子比其他分子更容易吸收微波的熱量，所以含水量高的食物在微波爐中溫度上升得更快。可是，微波不能穿透金屬，所以使用金屬器皿并不能達到加熱食物的目的。另外，金屬還會反射微波，損壞微波管，甚至導致起火、爆炸。再者，雖然金屬常態(tài)下穩(wěn)定、耐熱、不易燃，但是當微波撞擊金屬時，使金屬中的電子和其他電子碰撞，分子劇烈震動產(chǎn)生火花，甚至會使金屬自燃。（魏承瑤）

（選自科普中國網(wǎng)）

◆觀點

選擇與選項

有時，人生會面對兩個以上的選項，但又不知如何做出選擇。

不知如何做出選擇，是因為不知哪個選項更好。

其實，選擇本身，無法改變選項的好壞，就如你面前有兩粒種子，不會因為你選擇了其中的一粒，這粒種子的顆粒就變得更加飽滿起來，而是你做出選擇之后，經(jīng)過辛勤勞作、精心培育，才讓這粒種子更加健康地成長起來。

所以，能改變選項好壞的，不是你做出的選擇，而是你付出的努力。（黃小平）

（選自《廣州日報》）

◆熱詞

內(nèi)卷

“內(nèi)卷”本是一個學術(shù)名詞，在學術(shù)文獻中常用作“內(nèi)卷化”。現(xiàn)在的網(wǎng)絡熱詞“內(nèi)卷”與學術(shù)概念“內(nèi)卷”并不相同，二者最大的差異在于，網(wǎng)絡熱詞“內(nèi)卷”不是討論制度和文化，而是討論個體或群體的行為或處境，指的是過剩的人口投入到有限資源的爭奪之中。“內(nèi)卷”一詞之所以在社會大眾特別是青年群體中流傳，是因為它所描述的社會現(xiàn)象引起了他們的共鳴。青年群體通過“內(nèi)卷”這面鏡子既看到了投射其中的自己以及自己的生活，也看到了那些和自己有相同命運和處境的人，他們都對“被內(nèi)卷”的現(xiàn)狀感到不滿和無奈。這種現(xiàn)象在社會心理學中被稱為共享現(xiàn)實。共同的“被內(nèi)卷”感受形成一種社會氣氛，人們共同感受到一種強大的壓力，并選擇了同樣的“內(nèi)卷”生活方式。而事實上，僅憑個人主觀感受是難以做出客觀判斷的。因此，共享現(xiàn)實感越強，越可能會促發(fā)和增強人們的共同感受。個體越是認同“內(nèi)卷”的存在及其無法超越性，越會進入“被內(nèi)卷”的狀態(tài)，進而在客觀上強化這種現(xiàn)實。（王俊秀）

（選自《人民論壇》雜志）

◆素材

雨果：斬斷退路的成功

沒有退路，逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周交稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。

◆史海

古人出行要帶“身份證”嗎

“節(jié)符”在先秦時已開始使用，相當于現(xiàn)代的身份證、通行證或單位證明。“節(jié)符”其實是“節(jié)”與“符”的合稱，乃兩種不同形式的憑證，后來也被稱為“傳”“所”或“過所”。古人出門遠游如果不帶上“傳”“所”這類證件，會遇到很多麻煩。

關(guān)于查驗“身份證”，先秦時已有規(guī)定。1975年在湖北云夢睡虎地秦墓中出土了一批竹簡，從中便發(fā)現(xiàn)了《游士律》：“游士在亡符，居縣貲一甲，卒歲責之。”此律可以說是中國最早的一部旅游法規(guī)，其大概意思是，如果旅游者丟失了通行證明，要交一身衣甲的罰款，到年底時統(tǒng)一征收。《大唐六典》中的規(guī)定則更為具體，規(guī)定各地檢查站（關(guān)防）的長官要切實負責起查驗工作：“凡行人車馬出入往來，必據(jù)過所以勘之。”如果冒用他人過所，或是不應該持有的而持有過所，要判處徒刑一年。（倪方六）

（選自中國文明網(wǎng)）