以思政教育為引導(dǎo)的英語專業(yè)聽力課程建設(shè)探索

◆靳夢月

0 引言

英語聽力課程是英語專業(yè)的核心課程，重在培養(yǎng)學(xué)生的英語聽力能力，讓學(xué)生在日常交際過程中能夠聽懂別人說英語，從而為使用英語進(jìn)行日常交際奠定良好基礎(chǔ)。課程思政是現(xiàn)階段教育改革的重要方向。習(xí)近平總書記明確指出：思政教育要和各類課程協(xié)同發(fā)展。這就要求各類學(xué)科的教師都要樹立課程思政的教育理念。英語專業(yè)聽力課程也應(yīng)該發(fā)揮課程獨(dú)特的優(yōu)勢和價(jià)值，對(duì)學(xué)生實(shí)施思政教育，積極開展課程思政。但是從現(xiàn)實(shí)情況來看，英語專業(yè)聽力課程的思政教育現(xiàn)狀不容樂觀。

1 英語專業(yè)聽力課程的特點(diǎn)和現(xiàn)狀

英語聽力課程是一門重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生英語聽力能力和技巧的課程，在教學(xué)過程中帶領(lǐng)學(xué)生通過分析聽力材料，來全面提升學(xué)生的推理、判斷和歸納能力，讓學(xué)生在聽懂對(duì)方意思的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和對(duì)方的無障礙溝通，全面提升學(xué)生的英語交際能力和水平。英語聽力課程涉及的內(nèi)容和內(nèi)涵非常豐富，涵蓋了各個(gè)方面的知識(shí)，這就為英語聽力課程思政提供了良好的契機(jī)。在英語聽力教學(xué)中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的英語聽力技能，還應(yīng)該加強(qiáng)文化教育，讓學(xué)生掌握更多的中西方文化知識(shí)，理解中西方的文化差異，在交流的過程中能夠跨越文化的鴻溝[1]。正是因?yàn)橛⒄Z聽力課程的自由度非常高，語音材料和聽音的方式都不會(huì)拘泥于單一的形式，使得英語聽力課程內(nèi)容的靈活性非常強(qiáng)，教學(xué)內(nèi)容的彈性非常大，因此能夠有效發(fā)揮出課程思政的價(jià)值。

但是從現(xiàn)實(shí)情況來看，很多教師在聽力課程教學(xué)中傾向于采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，并且對(duì)于聽力材料的選擇不夠多樣化，一般是按照教材內(nèi)容來反復(fù)聽，讓學(xué)生在反復(fù)聽的過程中將聽力材料聽懂，提升學(xué)生的聽力能力。教師對(duì)于教材的創(chuàng)造性使用不足，沒有過多地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來選擇更加豐富的聽力內(nèi)容；并且在教學(xué)過程中不關(guān)注聽力材料的內(nèi)容，僅僅關(guān)注學(xué)生是否聽懂聽力材料，這就導(dǎo)致難以發(fā)揮出各種聽力材料的教學(xué)價(jià)值。教師在教學(xué)過程中過于注重學(xué)生聽力技能和語言知識(shí)的掌握，沒有充分挖掘出聽力材料內(nèi)容的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵，自然也難以做好思政教育[2]。從教師的專業(yè)來說，雖然聽力課程教師具備非常扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，但是很多教師沒有深刻認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性；或者說，雖然有的教師也認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性，但是不知道怎樣將思政教育融入聽力課程教學(xué)中，沒有形成系統(tǒng)的思政教育體系，融入思想政治教育比較隨意和雜亂，很難發(fā)揮出真正的效果。

2 以思政教育為引導(dǎo)的英語專業(yè)聽力課程建設(shè)路徑

2.1 以思政教育為引導(dǎo)，建設(shè)課程機(jī)制

在課程思政大背景下，英語專業(yè)聽力課程的建設(shè)以及課堂教學(xué)要充分體現(xiàn)聽力課程的思想政治教育價(jià)值，將思想政治教育和聽力教學(xué)有效融合。在落實(shí)課程思政的過程中，要從課程思政的角度來建立聽力課程的引導(dǎo)機(jī)制。

1）要對(duì)聽力課程相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，在課程建設(shè)過程中增加更多的思想政治教育內(nèi)容和元素，并構(gòu)建豐富多彩的課程教學(xué)活動(dòng)，在具體的教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)思想政治教育。對(duì)于聽力課程，可以引入任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)等教學(xué)方法，讓學(xué)生通過個(gè)人或者小組合作共同完成聽力任務(wù)或者項(xiàng)目活動(dòng)，在完成項(xiàng)目活動(dòng)以及學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)接受良好的思想政治教育。

2）除了課堂活動(dòng)，還應(yīng)該加強(qiáng)課外活動(dòng)建設(shè)，通過課外活動(dòng)將課內(nèi)教學(xué)延伸到課外，實(shí)現(xiàn)對(duì)課內(nèi)聽力教學(xué)的拓展。比如組織學(xué)生觀看英語電影、欣賞英語歌曲等，給學(xué)生推薦的英語歌曲、英語電影要凸顯思想政治教育的價(jià)值，能夠?qū)W(xué)生的道德和價(jià)值觀念進(jìn)行引導(dǎo)。

3）對(duì)于英語專業(yè)的學(xué)生來說，在聽力課程教學(xué)中，教師還應(yīng)該重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)。因此，聽力課程建設(shè)應(yīng)該凸顯實(shí)踐性和實(shí)用性，要從就業(yè)市場出發(fā)來建設(shè)課程內(nèi)容，從學(xué)生以后從事的崗位對(duì)員工的能力要求、工作流程、工作內(nèi)容等出發(fā)來建設(shè)課程內(nèi)容，讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中不僅能夠掌握相關(guān)的語言技能，還能夠?qū)σ院笙嚓P(guān)的職業(yè)形成更深入的了解，以此來凸顯英語聽力課程的職業(yè)性和專業(yè)性[3]。

聽力課程應(yīng)該從基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程和綜合應(yīng)用這幾個(gè)方面來建設(shè)：基礎(chǔ)課程重在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的聽力技能；而專業(yè)課程則應(yīng)該凸顯學(xué)生的專業(yè)特色，要融入更多和專業(yè)相關(guān)的聽力材料內(nèi)容，讓學(xué)生在培養(yǎng)聽力技能的同時(shí)能夠了解更多專業(yè)相關(guān)的崗位知識(shí)和職業(yè)能力；綜合應(yīng)用能力方面重在培養(yǎng)學(xué)生聽、讀、說等各項(xiàng)語言技能。不管哪個(gè)方面，都應(yīng)該融入思想政治教育內(nèi)容，指導(dǎo)教師在教學(xué)過程中充分挖掘思想政治教育元素，并適時(shí)滲透思政教育。總之，學(xué)校要遵循以人為本的教育原則，并從自身發(fā)展的角度出發(fā)來建立符合實(shí)際情況的課程思政引導(dǎo)機(jī)制，充分發(fā)揮引導(dǎo)作用來讓教師開展課程思政，讓聽力課程的思想政治教育能夠有章可循、有據(jù)可依。

2.2 以思政教育為引導(dǎo)，革新教材內(nèi)容

英語專業(yè)聽力課程的內(nèi)容建設(shè)要凸顯課程思政的理念，這就要求相關(guān)的教育工作人員從思政教育的角度出發(fā)，對(duì)聽力課程教材內(nèi)容進(jìn)行革新。教材內(nèi)容決定了教師的教學(xué)方向和教學(xué)內(nèi)容，雖然現(xiàn)階段提倡教師對(duì)教材的創(chuàng)造性使用，但是在實(shí)際使用教材的過程中還是要以教材為主，這足以說明教材的重要性。因此，要想讓聽力課程實(shí)現(xiàn)課程思政，就一定要從教材出發(fā)，以思政教育為引導(dǎo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行革新。語言功能包括思維功能和社會(huì)功能。其中，思維功能是指人們使用語言過程中的思維，思維能夠?qū)φZ言使用行為進(jìn)行調(diào)節(jié)；而社會(huì)功能是指語言作為文化的載體來傳遞各種信息，包括社會(huì)生活、價(jià)值觀念以及文化等。從實(shí)際情況來看，英語專業(yè)聽力課程更加注重學(xué)生對(duì)語言技能的掌握，對(duì)語言的思維功能和社會(huì)功能有所弱化。

針對(duì)這種情況，聽力課程的內(nèi)容要從語言思維功能和社會(huì)功能出發(fā)來進(jìn)行建設(shè)。比如要多給學(xué)生介紹中西方相關(guān)的文化，在聽力材料中融入更多的國家文化介紹，喚醒學(xué)生的文化意識(shí)，通過語言來傳遞文化，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。聽力教材可以將傳統(tǒng)文化教育素材作為思政教育的重要資源，在聽力材料中傳遞更多的中華文化，帶領(lǐng)學(xué)生在聽力學(xué)習(xí)過程中體會(huì)和感受中華民族文化的博大精深，以此來增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，并促使學(xué)生肩負(fù)起傳播和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。通過聽力材料讓學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)文化和西方文化，感受中西方文化的差異，指導(dǎo)學(xué)生用批判的眼光來看待西方文化[4]。另外，在英語聽力材料中還應(yīng)該傳遞正確的價(jià)值觀念，通過聽力材料來增強(qiáng)學(xué)生的自我教育意識(shí)，讓學(xué)生形成良好的道德觀念和行為規(guī)范。英語聽力課程的內(nèi)容要和思想政治教育的內(nèi)容有效結(jié)合，這就要求相關(guān)的教育工作者不斷更新教材內(nèi)容，要緊密結(jié)合國家相關(guān)的政策與方針來建設(shè)聽力課程內(nèi)容，凸顯聽力課程內(nèi)容的時(shí)代性。

2.3 以思政教育為引導(dǎo)，改革考核內(nèi)容和方式

在聽力課程教學(xué)中，有效的考核方式能夠促進(jìn)課程教學(xué)質(zhì)量不斷提高。一般情況下，課程的考核方式要和課程目標(biāo)、課程內(nèi)容形成有機(jī)的整體，因此，要想充分發(fā)揮聽力課程的重要價(jià)值來對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育并取得一定的效果，就要對(duì)以往的教學(xué)考核方式和內(nèi)容進(jìn)行改革，要從課程思政的角度出發(fā)，重新確定聽力課程考核的內(nèi)容和方式。從聽力課程考核的內(nèi)容來看，以往教師主要是對(duì)學(xué)生的聽力技能進(jìn)行考核，而在課程思政大背景下，教師不僅要考核學(xué)生的英語聽力技能，還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的思想道德進(jìn)行考核，可將思想道德層面的考核滲透到平時(shí)的考核中。對(duì)于考核方式，以往教師主要是通過終結(jié)性考核來考核學(xué)生的聽力技能，也就是聽力考試，已經(jīng)明顯不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念的要求[5]。現(xiàn)代教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，要求教師將終結(jié)性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)有效結(jié)合在一起：終結(jié)性評(píng)價(jià)通過考試來實(shí)現(xiàn)，而過程性評(píng)價(jià)則主要對(duì)學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)（包括課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等）進(jìn)行評(píng)價(jià)。在過程性評(píng)價(jià)中可以納入課程思政的成效，比如教師可以從人文精神、社會(huì)責(zé)任、愛國情懷等方面來評(píng)價(jià)學(xué)生，建立和課程思政相適應(yīng)的聽力課程評(píng)價(jià)機(jī)制和考核機(jī)制。

3 結(jié)束語

課程思政是教學(xué)改革的重要方向。英語專業(yè)聽力課程課時(shí)長、課程內(nèi)容靈活性高且彈性大，教師可以充分利用聽力課程的這一特點(diǎn)將其與思政教育有效融合，建立以思政教育為引導(dǎo)的聽力課程。在聽力課程建設(shè)中應(yīng)該從思政教育的角度出發(fā)來更新教學(xué)內(nèi)容，將思政教育內(nèi)容整合到聽力材料中，讓學(xué)生在培養(yǎng)聽力的過程中接受思政教育。另外，還應(yīng)該從思政教育的角度出發(fā)來確定聽力課程的評(píng)價(jià)機(jī)制和考核內(nèi)容，不斷增強(qiáng)聽力課程教學(xué)效果。