紫砂壺中的理想世界
——論《隱趣提梁》的藝術之境

范永葉

紫砂壺是中國傳統陶瓷茶壺藝術中的經典作品，也是中華民族創造的重要文化產品。受茶道文化影響，“德才兼備”是對紫砂壺藝術的最基本要求，“德”是指內在的文化、精神、道德等，是構成紫砂壺民族品質并保證紫砂壺藝術經久不衰的重要部分；“才”是指外在的工藝表現，是工匠精神的集中體現，是紫砂壺創作、發展的必要支撐，內外共筑才能推動紫砂壺藝術成功走向未來。

隱逸之趣是中國古代文人雅士的追求，在諸多傳統藝術品中有著清晰的呈現，在如今則代表著人們對寧靜、安穩的渴望，是人們心中的理想世界?！峨[趣提梁》這件紫砂壺就將這理想世界“實體化”了，創作者以簡約、清新為創作理念，并運用了能夠象征“隱趣”境界的竹子造型，構成了一個清新幽雅的紫砂壺世界，既能讓人得到心靈的凈化，也能借竹之精神以自勉，實現道德情操的升華。

一、“只將清凈為真樂”：作品的泥料特征

制作紫砂壺所用的紫砂壺不是尋常的泥料，它可以決定作品的色彩、氣質，也關乎作品的價格、價值，在選擇泥料時，創作者要注重其與主題的契合度，在調和、打制之時要精益求精，以保證紫砂泥的特征、美感能完美呈現，并且能夠烘托主題的表達。

古典、大氣的紫檀色是紫砂壺的代表性顏色之一，此壺就呈現出這樣的色彩，勻厚、深沉的顏色，有著低調、內斂的氣質，賦予作品以深沉的智慧感，不張揚喧嘩，是對“隱”之寧靜狀態的表達。泥料的質感無可挑剔，從壺表面看，干凈光滑更勝琉璃美玉，但珠寶總是過于耀眼，而沒有紫砂泥這般穩重博大。

此壺泥料體現了紫砂壺的自然特征與紫砂壺創作者對泥料的嚴格要求，純粹明凈的泥料一方面象征了隱逸世界沒有喧囂的靜謐感，另一方面也是烘托竹的品格，與后期的裝飾設計在氣質上達到統一，表現“只將清凈為真樂的”的志向。

二、“竹塢無沉水檻清”：作品的藝術之境

既要表“隱趣”，那么此壺在藝術設計上便要摒棄浮華而留精華，從工藝與氣質兩方面構建起藝術之境，形成一個完整的藝術空間，又要有所留白，讓人們用想象進行填補，促進人與壺之間的“交流”。

從整體上看，此壺是比較嬌小和簡約的，既精致又純真。壺身是扁而寬的圓柱形，這一造型常見于紫砂壺創作之中，屬于圓器的一種，體現了紫砂壺對造形結構的基本要求和中國古典審美特征。壺身造型十分周正，以中央部分為中心，上下、左右完美對稱，證明了結構的完美。壺身上部與頸部形成自然的順接，形成了柔和的肩頸線條，使壺看上去端莊又相當隨和。筒身是帶有均勻弧度的壺面，規整之中富于流動氣息，體現了線面結合的完美，內部框架是完整堅固的，外部則體現出靈動之美。

壺身下部是一個比較薄的圓形底座，它的直徑要小于壺身，能夠將壺身托起，使壺身與桌面之間留有一定空間，顯得更加輕靈。壺頸部上是厚度適宜的圓片壺蓋，壺蓋中心是扁圓形的子，層次簡練清晰。從壺身到壺蓋，再到壺紐，可見每一個部分都是圓形，整個壺體之中的造型都保持著統一，每一個圓形又經過變形后符合結構需求，于簡約之中體現出智慧。

壺身一側鑲嵌了傳統的彎嘴，走向是由下至上，頂端與壺蓋邊緣保持水平，彎曲的線條使壺嘴姿態更加隨和，也保證了出水時的效果。環形的提梁連接在壺身兩側的圓肩上，立于壺身上方，形成了一個完美的大圓環。提梁左右對稱，中心與壺身處于同一條中軸線上，透露著嚴謹與規矩。

在壺蓋、壺嘴、壺身以及提梁上，創作者進行了裝飾，運用的是竹的造型。在壺蓋邊緣，創作者運用了竹節裝飾，這樣壺蓋就如同由竹子圍成的一樣。壺面則是枝葉陶刻，與邊緣裝飾共同組成了“翠竹環抱”的圖樣。提梁中段與下段的左右兩端也運用了竹節裝飾，以柔竹作提梁，極有趣味。壺嘴上則有兩段竹節裝飾，使壺嘴看上去更具棱角感，是奮力生長的勁竹。壺面上的竹葉陶刻裝飾由一小段立體的竹枝連接在提梁左側下部的竹節上，形成一個整體。竹葉大小不一，其中一片尤為纖長銳利，竹之正直清白與不屈不撓的精神均體現在其中了。

縱觀整件作品，其首先擁有一個完美的結構空間，進而才能在其中容納主題內容，最終形成了一個清凈幽雅的竹林世界，每一個部分都以竹的不同姿態啟發著人們：要如竹一樣有著“君子”的品性，便可時時“隱”于純潔的心靈世界中，去感受世界、生活與人生的無限趣味，到達心中的理想世界。這便是作品融合了工藝、文化以及人生所形成的偉大藝術之境。

結語：以竹表隱逸之趣是非常適合的，這也體現了紫砂壺藝術在文化影響下形成的民族個性。此壺首先體現的是紫砂壺工藝的精湛、嚴謹，在這一基礎上構建起屬于自己的藝術之境，提供了一個充滿“隱趣”味道的藝術空間，使身處都市的人們能夠親近自然，獲得心靈的休憩和啟發，體會到紫砂壺的藝術深度和創作的良苦用心。