微型詩意，精巧落地

秦寶胤

在中國文化傳統中，詩歌具有獨特且崇高的地位。從創作者角度來看，“在心為志，發言為詩，情動于中而形于言。言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故永歌之。永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”;從接受者層面來說，詩歌給人們帶來了無限的美感，從早期傳播的民間歌謠到音韻纏綿的楚辭，亦或工整的格律詩，都蘊含著難以言說的意境，具有震撼人心的力量。

古代詩歌作為言簡義豐的文學樣式，在初中使用的統編教材選文中，更注重了經典化、多樣化，尤其重視中華傳統文化的理解與傳承。強調古代詩歌教學，對其教學效果的要求也達到了前所未有的高度。

在微型課教學過程中，由于教師難以取舍內容，往往出現重難點不突出，或受時長限制而未能完整呈現的情況。故此，很多教師認為古詩更易于時間掌控，其實不然。古代詩歌看似體量輕，實則內涵重，隱藏在文字背后的是宏大的歷史背景以及前人深沉思考所凝結成的精華。

對于古代詩歌的微型課教學，如何在有限的時間內，解構創作背景，解讀詩文內容，讓詩意自然精巧地落地？我們不妨從導入、重點、難點、總結四部分入手，進行思考和嘗試。

一、未成曲調先有情——導課新

課前導入的價值，在于喚醒與激發。在微型課的20分鐘內，能夠分配給導入環節的時間不超過三分鐘。我們常規的課堂教學中，教師稍微引申，時間就眨眼而過。在微型課中，這三分鐘幾乎可以看做“黃金三分鐘”。

因此，導入設計需要結合具體的詩歌情境，以盡可能生動的方式，傳遞詩歌所涉及的背景資料或詩人的文學常識。我們發現很多教師通常采用“文字陳列”式，讓學生從課前導入就開始抄抄背背，生硬而無趣。《義務教育語文課程標準》中指出“學生是學習和發展的主體，語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，充分激發學生的主動意識與進取精神”。可以想見，如果語文課堂的一開始，就讓語文回歸“記背之學”的老路，無疑磨滅了學生求知的熱情、探究的好奇心。

例如，教學李白的《峨眉山月歌》時，不應是單純進行作者簡介，可以呈現李白仗劍去國辭鄉遠游的行跡路線圖，學生驚嘆于他這場“說走就走”的旅行;還可以借助網絡熱詞“身體和心靈總要有一個在路上”，讓學生說一說自己所了解到的“資深驢友”李白。同一首詩歌，無論是借用圖片鏈接法，還是溝通網絡新型詞匯，離不開的是“游歷”二字，這不但是重要的創作背景補充，也是由《峨眉山月歌》的主題以及五地名連用的寫作特點所決定的。同是李白的詩，教學《行路難》時，就不能用相同的導課介紹作者和背景，而是根據這首詩的基調“澀”，從現實到未來，從今天遠溯古代，創設這個少年天才詩人“壯志未酬的悲憤，卻對未來依然憧憬”的情境。

所以，三分鐘導入環節的設計忌陳腔濫調，需要寓教于樂，調動學生的學習熱情，重視語文的熏陶感染作用，就會具有明確的目的性，傳達出有價值的信息。

二、山雨欲來風滿樓——重點詳

詳，準備詳盡。教學重點的確定絕不是無源之水、無本之木，更不是教師想當然的自以為是，而是要建立在研讀課標、精讀課本、研讀單元提示的基礎上。

課程標準中對于閱讀教學有分學段的目標計劃，初中階段“注重在閱讀過程中能夠有自己的情感體驗，對作品的思想感情能聯合文化背景作出自己的評價。有意識地積累、感悟和運用古代詩詞，提升欣賞品味與審美情趣”。因此，結合課標的宏觀解讀，我們在針對固定篇目的教學重點時，單元說明則顯得更加關鍵。以七年級上冊第一單元為例，本單元的目標為“感受課文中豐富多彩的景物之美，激發對大自然、對人生的的熱愛”。因此，本單元所選取的《古代詩歌四首》（《觀滄海》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《次北固山下》《天凈沙·秋思》）的教學重點都應當圍繞“對大自然、對人生的熱愛”展開。

詳，解讀詳細。教學過程中，教師要圍繞重點問題，設計具有針對性的學生活動，依照不同的學生，設計多層次、有梯度的問題，讓學生在重點理解的過程中都能有所收獲。例如，《江南逢李龜年》一詩中，簡簡單單的“落花時節”四字，就可以結合安史之亂的政治背景及詩人顛沛半生的身世經歷，解讀出“國運衰頹之勢”“詩人年老力衰之時”，再輔以“暮春落花之景”，理解就會更加準確完整。

詳，領悟詳明。古詩多樣的朗讀和吟誦，可以使學生整體感知詩詞，進入詩詞中的意境，思想內涵和藝術特色也將在反復多樣的朗讀中逐漸明晰，還可能引發學生的想象、聯想、體驗和感悟，引導其潛心品味古詩中的意象和意境，如魚之游于江海之中，自有無窮的樂趣。例如，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“楊柳岸，曉風殘月”“潮平兩岸闊，風正一帆懸”這樣的詩句，學生在朗讀中描繪出山川景物、腦海中閃現特寫鏡頭，就可以走近詩人、走進詩境。

三、柳暗花明又一村——難點巧

微型課受到課堂時間的局限，難點的突破不可能做到抽絲剝繭、慢慢挖掘，也不能期待學生用短時間醞釀出一杯思想的甘醇美酒。但是，若能給學生一根阿基米德的杠桿撬動教學環節中的難點，必定有事半功倍的效果。

抓住關鍵字、詞、句等賞析詩文，可直接劈文入情，品味作者當時迸現的情感，體會煉詞煉字之妙境。在研讀過程中，滲透“以詩解詩”“透過意象看本質”等學習方法。例如，王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒”一句，一個“更”字寫出了對老朋友分別的無限不舍，收到了“一字千鈞”的效果。在《天凈沙·秋思》中，可以緊緊把握“意象”這一開啟詩歌鑒賞大門的金鑰匙，在文中幾近白描的物象組合中營造意境，進一步體會作者的情感。在《江城子·密州出獵》中，可以引導學生在蘇軾表達的內容的基礎上，進行擴寫，補齊故事情節，培養學生的想象和創作能力。

在難點化解的過程中，學生透過古詩創作背景和語言表象體悟作者的情感內涵，驅動學生以文本為基礎，與詩人對話，還原詩人的情感狀態，進入到詩人的精神世界，引導學生在自己生活經歷的基礎上，激發出個人感受，建立自己豐富而充滿活力的精神世界。同時，學生在學習古詩中不斷總結，越站越高，越學越輕松，也符合“教學應當注意引導學生掌握語文學習的方法”這一要求。

四、似曾相識燕歸來——落腳深

課堂中的小結及課后的總結，對于課堂的重要性不言而喻。因此，在結課時要啟發學生通過閱讀策略的學習，提升閱讀能力，更廣泛閱讀，同時關注從人文性出發的價值觀建構及傳統審美培養。

對于初中階段的古詩學習，已經不僅僅是涉獵那么簡單，更多地是希望中學生能夠通過學習詩歌涵養品德，加深對于傳統文化的認同感，這就需要在設計微型課時立意深遠，發揮語文學科在課程思政方面的優勢。

例如，李賀的《雁門太守行》中的“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，將士們為保家衛國寧愿獻出寶貴生命的人格氣貫長虹。在《茅屋為秋風所破歌》中，不但把握詩文的含義，更以“吾廬獨破受凍死亦足”為切入點，想象詩人的心理，把握這深摯的憂國憂民之心。杜甫多次在詩中展現過愿為拯救蒼生而犧牲自己的偉大情懷，這首詩之所以感人，就是因為為了窮苦人的幸福，他可以獻出自己的一切，哪怕“吾廬獨破受凍死亦足”！這樣高尚的人格，讓學生刻骨銘心，也落腳到這種家國情懷不僅存在于這首詩中，我們這個時代仍然需要傳承下去。

新課程標準對古詩詞教學提出了更高的要求，我們應該遵循課程標準，在課堂中發揚古典文學的魅力，傳承中華傳統文化。這樣文學價值和社會價值全部凝結于一堂20分鐘的微型課，其間的打磨一定糾結難舍。如果我們可以精巧導入、重點落實、巧妙解難、立意深遠，就能培養學生學習古詩詞的濃厚興趣和自主、探究、合作的習慣，提高學生閱讀和鑒賞古詩文的水平，提升學生的文學品味，使學生真正感受到古詩詞的無窮魅力，達到微型課的大境界。

作者單位 ?陜西省西安市浐灞歐亞中學