論紫砂壺“承稷”的造型設計和家國情懷

孟 勤

江南水鄉宜興擁有著6000多年的制陶歷史，經過歷史的變遷和歲月的流轉之后，紫砂成為了今天依然閃耀的傳承之一。誕生于明代的紫砂有著傳奇的發端，在小書童龔春的仿生抽象演繹之下，在文人雅士的參與推廣之下，在茶文化的大力發展之下，紫砂成為了宜興標志性的名片和支柱產業之一。宜興紫砂藝人非常珍惜上天賜予的珍貴寶藏，用自己巧奪天工的雙手演繹出各種的造型，使得紫砂藝術在繼承傳統的基礎上，結合了許多其他題材和靈感的迸發，不僅僅是一把我們沖泡茶葉的實用器，更是一種精神的向往和情感的寄托，還有我們紫砂藝人對國家和社會的一片赤誠。

我的這件紫砂作品《承稷壺》就是一件把傳統器型和自己的創意設計相結合的作品，使之呈現出一種細膩自然的匠心獨運和磅礴大氣的家國情懷。此壺壺身比較的寬闊，實用性很強，對于任何的茶葉都可以輕松駕馭，流暢的線條勾勒出簡潔的造型，壺底平整，壺嘴彎流，出水非常的爽利，與之遙相呼應的壺把則是自然圈卷，端握舒適。壺蓋平整，完美的壓合其上，氣密性良好，通轉非常流暢，沒有絲毫的拖泥帶水，上面點綴的壺鈕非常的具有特點，捏塑的是一頭勞作完成之后的耕牛在一汪水中盡情地享受勞作之后的愜意，等待著豐收時節的來臨。在形態的捏塑封面，牛頭昂起，脊背的曲線清晰可見，線條硬朗，把牛的形態很好地展示出來，壺蓋上面的一汪水也是活靈活性，既可以當做壺鈕來使用，也是很好的視覺聚焦點，令人耳目一新，眼前一亮。從整體上來看這件紫砂藝術作品《承稷壺》，采用了江南常見的水牛勞作之后休憩的形態，把我們中華文化是建立在繼承和延續辛勤勞作的基礎上的這一理念完美地詮釋出來，并以此為契機進行藝術創作，藝術的手法有著“大巧不工”的散淡和天人合一的意味，在潤物無聲之中，把我們希望看到的這種民族精神和家國情懷非常接地氣地生動地表現出來，讓我們在喝茶品茗的過程之中，可以引起內心深處強烈的共鳴。

九九歸一春露頭，但見耕牛遍地走。這是我們在民諺之中經常說起的一句祝福語，可以看出我們對牛的喜愛和崇拜。在歷史上，牛陪伴我們的時間非常的久遠，我們古老的中國曾經是一個以農業為根本的國家，土地是賴以生存的基礎，大量農田需要耕種，牛就成為了主要的生力軍，在農業生產之中起到了非常重要的作用，牛不僅僅是勤懇耐勞，也是堅韌和毅力的象征，我們平常可見的“牛吃的是草，擠出的是奶”、“俯首甘為孺子牛”等等的稱贊，都表達了對牛精神品格的贊揚，贊頌了它任勞任怨、默默奉獻的精神。正是這樣的一種精神非常符合我們國人的性格特征，實事求是、樸素自然，在低調踏實之中不斷前進，創造一個又一個的奇跡。牛作為十二生肖之中排行第二的動物，受到了廣泛的關注，在繪畫的題材之中，“五牛圖”可以稱之為圭臬之作，而以牛尾為題材的藝術品也是不勝枚舉。同樣在我設計和制作此壺的時候，就是希望通過紫砂良好的可塑性和非常實用的功能性，能夠直接打動人心，把我的這件紫砂作品《承稷壺》充分地展示出來，文章合為時而著，詩歌合為事而作，在這樣的大環境之下，能夠用這樣的一件作品來展示蘊藏在我心中的家國情懷和思想情感，能夠得到大家的喜歡和青睞，可以說是對我們紫砂匠人最大的肯定。

結語：紫砂壺以其良好的透氣性和可塑性受到了廣泛的關注，在經過長期的泡養和把玩之后，形成的光澤更是讓人愛不釋手。紫砂多變的造型很好地汲取了中國傳統歷史文化之中的許多題材，非常貼合我們國人的思想和情感，再加上全國各地的藝術家們受到紫砂的影響，來到這里共同設計和創作，延續了紫砂的文化命脈，在新的大時代環境之下，煥發出了更為磅礴的發展動力。