淺談紫砂壺“十三竹”的造型藝術之美

楊志敏

宜興位于蘇、浙、皖三省交界處，宜興的山脈海拔都不高，屬于丘陵，蘇南第一峰就在這里，海拔也只有600多米，布滿整座山的就是大片大片的竹子了，竹海連綿，由此“竹的海洋”就誕生了。宜興又是陶的古都，將竹與紫砂陶結合到一起也是自然而然所發生的事情了。竹子從古至今一直都是文人雅士的君子風范與賢者品質的情懷，竹對中國傳統文化與中國人民的思想也有著極其重要的作用，竹是“四君子”之一，也是“歲寒三友”之一，這些自然植物中的美譽都將竹納入其中，可見竹文化的重要性。關于竹子的紫砂壺在現今市場上已經是數不勝數了，大多數的造型都是以仿生器、花器為主，這樣的創作靈感也是源于自然生活的同時又高于自然與生活，通過紫砂藝術的形式將作品中竹的造型與文化內涵生動深刻地表現出來，就像今天所欣賞的這件紫砂壺“十三竹”一樣，用一捆竹來塑造整器關于竹的主旨與創意，雖然表現形式稍有夸張，但是藝術表現效果卻是非常驚人的，達到了意想不到的效果，引人矚目。

宜興紫砂的文化發展歷史悠久古老，早在新石器時代就已經開始燒制陶器了，再到宋朝時期紫砂陶的起源，盛行于明清兩朝，經過五百多年的歷史流傳至今，宜興陶瓷界的“五朵金花”早就名揚海內外，無人不知無人不曉了，這就是紫砂藝術的魅力。紫砂壺的造型千姿百態，內涵文化豐富，今天這把紫砂壺“十三竹”就將紫砂文化藝術與竹文化藝術互相結合，傳達了一種新鮮的藝術審美與文化內涵，將自然界中的素材運用得恰到好處，也將這把壺的實用性創作到了極致，并且將這樣生動的造型特點來吸引愛壺人士的眼球，把它的藝術性表達得淋漓盡致，給人一種耳目一新、一目了然的視覺藝術享受，從而來引起人們心中的情感共鳴。這件紫砂壺“十三竹”整器采用了原礦黃龍山紫泥全手工制作而成，壺身用了十幾段竹段結合到一起，壺把、壺嘴與壺鈕也都是竹段樣式。整器高聳挺拔，竹節的錯落層次感把整把壺的生動感一下就提升了上來，點線面的結合都恰到好處，竹節與竹節之間也有著鮮明的對比，竹節被捆為一體，整體性十足，整器嚴絲合縫，形神兼備，可以看出紫砂匠人在制作這件作品時下了非常多的功夫，技藝精湛，做工細膩，渾然天成。壺嘴與壺把分別是三段和五段竹節塑造而成，造型細長，線條流暢優美，互相呼應，同時也點名壺意，端握在手中，舒適趁手，倒水時水柱有力流暢，力道十足，泡一壺好茶品茗的同時又可以欣賞到藝術性這么強的作品，真是讓人愛不釋手，心生歡喜！

這件紫砂壺“十三竹”的創作靈感不僅僅來源于竹與竹文化，最主要是起源于傳統器“龍頭八卦一捆竹”，這是由清朝制壺名家邵大亨設計創作的，他設計這把壺是根據了一個魅力動人的傳說設計出來的，讓人不禁感嘆邵大亨的創造能力真是特別強大。現在設計的這件紫砂壺“十三竹”就是在邵大亨創作的“龍頭八卦一捆竹”的設計上加入匠人的理解與情感設計出來的，紫砂匠人有取有舍，將關于傳說的龍文化全都舍去，一心投入到竹的創作中去，將竹子與竹節刻畫得生動逼真，身臨其境，更是在原來的基礎上添了幾分新鮮與創新，多了幾分驚喜。

紫砂藝術就是要不斷創新與不斷改進，在傳統的基礎之上融入自己的創意與精心的設計，就算是相同題材與創意，也會因為構思不同、想法不同、考慮的方面不同由此得到一件全新的作品，呈現出風格迥異、獨一無二的藝術特征，這才是現代紫砂匠人應該要學習與奮斗的目標。竹自古以來的品性與特質都是被人推崇的，傳統竹文化也深刻刻入每一位中國人的骨子里，我們也應該要更加重視，這樣才能推動中國傳統紫砂文化藝術更好的發展。