范培君
江蘇宜興 宜興 214221
江南宜興一直以來都是茶葉的主要生產之地,曾經在古代的時候,所生產出來的茶葉更是被選為貢品,進而得以名揚四海,有了很大的聲譽,且在社會以及生活水平的不斷發展和提高之下,茶文化得以受到了越來越廣泛的普及,而與茶文化有著密切聯系的一個元素那便是茶具了,而在眾多茶具之中,脫穎而出的那就是紫砂壺了。宜興積累和沉淀了幾千年的制陶歷史,雖然紫砂藝術是后來才發展起來的,但是紫砂的藝人們站在前人的肩膀上,不斷地進行傳承和創新,努力提升紫砂藝術的技藝以及各方面的內涵,才致使紫砂藝術得以在短短幾百年之內,便繁榮昌盛一直發展到現如今。
紫砂壺在整個制作的過程之中,都是采用的全手工的成型方式,對于泥料的選擇更是精益求精,所以呈現出來的紫砂壺便充滿著質樸自然、低調內斂的氣質,而且在紫砂壺的造型方面更是千變萬化、精彩紛呈,包含了許多種類別,特別是其中花器可謂是自帶光環,它將紫砂五色土的色澤以及良好可塑性的特點進行了充分的利用,再加上紫砂藝人巧奪天工的雙手以及豐富多彩的思想和情感,使之所呈現出來的藝術效果無不令人為之驚嘆,使得廣大壺友在欣賞品味的時候,既滿足了視覺上的欣賞,又得到了精神上的體驗,使得人們無不為之所傾倒、流連忘返。
紫砂作品“碧桃壺”(見圖1)是屬于一件傳統的紫砂花器,在整體的設計以及制作過程之中,紫砂藝人為之傾注了許多的汗水與努力,在紫砂技藝的應用方面可謂是花費了大量的時間與精力,且不管是細節還是整體的氣韻上面,此壺都進行了仔細的斟酌與考究,最終在紫砂藝人巧奪天工的雙手之下,使之所呈現出來的造型特征別具特色,令人為之驚嘆、耳目一新。
此壺整個的壺身是以桃身為依據進行制作的,既圓潤飽滿又敦厚扎實,壺腹部向外突出,整體分布得也較為均勻,壺身下端便形成了圓盤狀作為壺底,支撐起整個壺身,使其看起來穩重而又端莊;壺身上端則自然過渡到壺肩,流暢而又順滑;壺口是圓形的,壺蓋則是壓蓋的形式,兩者之間契合得可謂是十分的緊密,就宛如嚴絲合縫一般,蓋面則微微隆起一定的弧度;在蓋面上的便是壺鈕了,壺鈕的形狀十分的別致,是以桃子的樹枝為原型進行制作的,樹枝上面的紋理細節清晰有致,十分的形象,從蓋面的一端彎轉至另一端,還向蓋面分散開來了枝條,使之看起來就好像是從蓋面上生長出來的一樣,十分的靈動;壺嘴以及壺把的形狀也是以桃子的樹枝為原型進行制作的,壺嘴短短的一截從壺身的一側自然地延伸出來,上面突出來的竹節以及樹枝的紋理都處理得精巧細致;壺把亦是如此,且整個壺把彎轉得也十分流暢自然,在壺把的下端還分出來一個紙條,一直延伸到壺身,上面的葉子便貼在壺身上,大大小小的葉子有彎曲的、有舒展的,紫砂藝人都將其捏塑得活靈活現、生動形象,就好似是真的葉子一般,足以可見紫砂藝人技藝之高超與精湛。

此壺整體的造型特征端莊、大方,壺鈕、壺嘴以及壺把的制作更可謂是點睛之筆,將整個作品的主題精髓演繹了出來,且演繹得十分到位,上面的細節應有盡有,處理得十分細致,將桃子樹枝的特征展現得淋漓盡致,為整個作品增添色彩,同時也賦予了紫砂作品豐富且深厚的文化內涵。
桃樹在我們的日常生活之中十分的常見,人們對此也都十分的喜愛,尤其是其所結出來的桃子,松軟的口感以及豐富的營養尤為適合老年人來食用,而且在老年人壽辰的時候,我們也經常以桃子作為禮物,代表著健康長壽。在傳統的民間神話傳說之中,圣桃便是一種長生不老的代表,其也常常出現在年畫之中,為人們帶去吉祥如意的寓意,同時也增添了過年的喜慶之感,而桃子的樹枝在中國民間傳說之中也占據了很重要的地位,代表了辟邪的作用,由此可見,紫砂藝人將桃子引入紫砂壺的創作之中,便是想要向人們傳達吉祥如意、美好的祝福,希望人們在喝茶品茗的時候能夠感受到其中的思想和情感,與之在內心深處產生強烈的共鳴。
紫砂壺完美地結合了使用功能以及藝術屬性,使得人們在使用紫砂壺的過程之中不僅能夠欣賞到藝術之美,同時也能夠陶冶情操、修身養性,這都是一代又一代紫砂藝人的努力,在傳承傳統的基礎之上不斷地發展和創新,使得紫砂藝術不斷地變得多元化,也促使紫砂藝術走進了更多人們的視野,致使紫砂藝術得到了全面的普及和大力的發展,也造就了紫砂藝術現如今這繁榮昌盛的局面。