吳燕萍
江蘇宜興 宜興 214221
“粗胚淬火后,把把顯崢嶸。貌似泥為骨,敲之金玉聲。”文人騷客深深地被紫砂藝術所吸引著,贊譽紫砂的妙言佳句數不勝數。紫砂藝術相傳至今有其獨有的藝術魅力,具有高度的藝術收藏價值。紫砂藝術的價值并非只是觀賞層面的價值,而是觀賞與文化價值上的深度融合,它凸顯的是雅致的氣質美。
紫砂雕塑是紫砂藝術中具有特色的藝術門類,紫砂雕塑的衍生打破了人們對紫砂藝術的局限認知,使得紫砂文化藝術呈現精彩紛呈的景象。紫砂雕塑起源于宋代,雕塑文化常常與宗教文化相掛鉤,這與宋朝老百姓信奉佛教是分不開的,因此紫砂雕塑淋漓盡致地表現出宗教文化的發展。隨著紫砂雕塑的藝術發展,紫砂工藝者逐漸不滿足于宗教主題的刻畫,將紫砂主題拓寬到更為廣闊的空間上,欲表現出更為多樣的藝術作品。
現代紫砂雕塑與傳統紫砂工藝相比占據著更多的創作優勢,其一是先進的工具,傳統紫砂工藝往往受到工具的限制,不能很好地刻畫相應題材的細節,現代技術的進步使得紫砂工藝的工具越來越多,極大地簡化了工藝人的工作效率,留存更多的時間于工藝人研究藝術。其二是充足的學習機會,現代紫砂工藝出現著“百家爭鳴”的現象,現代工藝人有更多的學習機會去沉淀藝術、表現藝術。其三是豐富的藝術題材,傳統紫砂藝術受到舊時文化的限制,無法展現更多有意思的題材,現代紫砂工藝是自由的藝術,工藝人可充分發揮想象力,創作出極具特色的藝術作品。
然而,現代紫砂雕塑卻并未達到其本該有的樣貌,現代紫砂工藝人無法修行至傳統紫砂工藝者的精神境界,做藝術心浮氣躁。藝術的過程就是修行的過程,現代紫砂工藝者過于注重結果、功利帶來的紅利,卻不注重器的神形兼備,無法真正表現出紫砂工藝的樸素與雅致,這顯然與紫砂工藝的初衷是相背離的。

紫砂雕塑“對獅”(見右圖)并未選擇莊嚴肅穆的獅子形象,而是活靈活現地展現出獅子活潑可愛的生動形象。這一對獅子的神態頗有些相似,微張著嘴巴目視著對方,喜悅之情溢于言表。紫砂雕塑“對獅”呈現出紅棕的色調,既表現出獅子威嚴肅穆的形象,又表現出其靈動活潑之感,利用色彩的優勢將二者巧妙地糅合起來。為表現出“對獅”這一主題,兩只獅子在形態、神態上都保持著一定的相似度,這極其考究工藝人對神態、形態的把握,符合對稱美學的需求。
“對獅”并未展現獅子的全貌,而是刻畫獅子趴下的正面視角,獅頭與獅身的比例略微接近。獅身較為圓潤,脖環從獅頭后面順暢地環至脖頸下方,獅子脖環上方的肌肉清晰可見,細致地表現出對獅雄壯的外在形象。一只獅子腳踩繡球,另一只獅子仿佛在騰云駕霧一般,兩只獅子仿佛正在可愛地玩耍著,獅頭的毛發全部向后倒,化靜為動,以極為巧妙的細節刻畫著對獅的嬉戲打鬧,著實有些生趣。“對獅”眼睛與眼皮凹凸有致,炯炯有神。獅嘴微張將獅子鋒利的牙齒暴露得一覽無余。一只豎立的耳朵緊貼著毛發,仿佛隨時隨地警覺著周圍的風吹草動,利用一定的雕塑藝術技巧細致地塑造“對獅”的五官形態,仿佛對獅真立于人前,刻畫得惟妙惟肖。此款“對獅”在五官、動作神態、色彩上都采用相對柔和的藝術表現形式,以弱化獅子兇猛的刻板印象,給予觀賞者另一種感官上的享受,表現著工藝人對“對獅”的喜愛之情。
論紫砂藝術不可將其與文化割裂開來,紫砂文化為人所稱贊至今,最大的緣由是紫砂與文化的深度融合。每一件紫砂作品似乎以一種獨有的方式訴說著文化寓意,紫砂雕塑“對獅”就以其可愛的外表表現著工藝人的情懷。
獅子在中國民俗文化中是一種獨特的象征,具有多重意味。獅有吉祥、喜慶的意味,在中秋、春節等傳統節日中舞獅是極具代表性的節目之一,以求在歡慶的環境中獲得吉利。獅也是智慧、地位的象征。眾所周知,獅子因其兇猛、健壯的形象特點常被稱為“百獸之王”,在叢林中它們需要一定的智慧獲得生存的機會,藝術文化中常常借助獅子這一形象表現出擁有者尊貴的地位,如舊時傳統中名門望族常有一對石獅立于門前,驅邪的同時還暗含著主人榮耀的身份地位。足以可見“對獅”這一主題暗含著工藝人滿滿的祝福之意,工藝人以“對獅”為載體表達自身對世人的祝福,希望能以藝術的方式報以世人吉祥安寧。
紫砂工藝者始終身負著紫砂傳承的藝術使命,沉淀自我以追求藝術上與文化上的價值,堅決不允許紫砂藝術退出藝術的潮流。紫砂雕塑仍然面臨著很多的藝術挑戰,紫砂工藝者必然需要勇于面對創新上的挑戰,創作出更多新穎且富含寓意的藝術作品,使得紫砂雕塑在藝術發展中發光、發熱。