藝術(shù)人文 相得益彰
——林紓寫李拔可自用墨盒考析

◆胡歌（浙江 溫州）

2019年10月，南通刻銅雅集后不久，我有幸收藏到一方林紓親筆畫稿墨盒，題款“行過西泠有一枝，竹暗人家靜，拔可屬，畏廬寫。”墨盒的構(gòu)圖是根據(jù)姜白石的《卜算子·詠梅》詞意創(chuàng)作而成。畫面意境清幽，文氣彌漫：一枝梅花孤零零地從茂密的竹林中伸出來，一位高士正柱杖晚歸。當時我并不知道上款“拔可”為何許人，只知道拔可是林紓的晚輩。時間到了農(nóng)歷2020年正月，因疫情爆發(fā)，居家無事，于是就想著去考證墨盒的上款人“拔可”。經(jīng)過詳細的考證，我終于查詢到李拔可其人其事。原來，“拔可”就是近代著名詩人、商務(wù)印書館經(jīng)理李宣龔。

李拔可是怎樣的文人？與林紓的關(guān)系如何？這方墨盒背后的人文內(nèi)涵又如何？只有詳細了解李拔可豐富的人生經(jīng)歷，才能找到明確的答案。

李宣龔：福州閩縣人，字拔可，號觀槿，室名碩果亭，晚號墨巢，近代詩人、出版家、收藏家。光緒甲午科舉人，官至湖北候補知府。民國后供職商務(wù)印書館，與張元濟、鮑咸昌、高鳳池等合稱“商務(wù)四老”。喜收藏，有清一代及清末民初同輩人詩文別集和時人書法繪畫精品，書畫墨跡以伊秉綬、林琴南、溥心畬為多。工詩，與林紓、鄭孝胥、沈曾植、陳三立多有唱和。有《碩果亭詩正續(xù)集》傳世。

光緒二年（1876），李拔可出生于福州三坊七巷之光祿坊玉尺山房。曾祖李作梅經(jīng)營鹽業(yè)，官至江蘇補用道。祖父李端，官至江蘇候補道。祖母沈瑞熙，晚清重臣沈葆楨之長女。伯父李宗言（1858—1917），光緒壬午科舉人，與林紓、鄭孝胥同榜，官至廣西廣信知府、安徽候補道，富藏書，有詩名。父李宗袆（1860-1895），官候補員外郎，曾入兩江總督張之洞幕，愛填詞，有《雙辛夷樓詞》傳世。

光緒二十五年（1899），鄭孝胥總辦蘆漢鐵路南段，聘李拔可為掌書記。二十八年，往南京，任職江寧府。在任期間，審案從不枉縱，且務(wù)清積牘。光緒三十三年（1907），出宰江蘇桃源縣，興學辦農(nóng)，發(fā)展工交，有政聲。江寧布政使樊增祥“知其賢”，重其文彩，檄署上元縣（今南京），以病辭。宣統(tǒng)元年，輔佐張謇三兄張退庵，任蘇州農(nóng)工商局幫辦。宣統(tǒng)二年，任湖北候補知府。宣統(tǒng)三年，隨鄭孝胥入京議官制，事未竣，武昌爆發(fā)新軍起義，乃回武昌，引官去。

棄官從商：民國二年，李拔可由高夢旦介紹入職上海商務(wù)印書館，輔佐張元濟，歷任經(jīng)理兼發(fā)行所所長、代總經(jīng)理、董事等職，參與人事、財務(wù)、外務(wù)、發(fā)行、出版等多項管理事務(wù)，為商務(wù)印書館的發(fā)展做出巨大貢獻。1941年8月，出任合眾圖書館（上海圖書館前身）董事，并將自己收藏的各類古籍及師友簡扎書畫卷軸等一并捐給該館。

李拔可為同光體閩派后期的代表詩人，品行高尚，篤于風義，生平交友極廣。綜其一生，無論當世名流、詩壇同輩，還是后背優(yōu)秀學人，與之都有來往交流。如前輩名公：林紓、鄭孝胥、陳三立、陳衍、陳寶琛、吳昌碩等，同輩友人有張元濟、陳叔通、章士釗、葉恭綽、夏敬觀、林旭、柳冶徵、陳師曾兄弟等。與“戊戌六君子”之一的林旭，感情尤深，有“文字骨肉”之稱，林旭遇難后，李拔可悲痛不已，作《哀暾谷》詩以悼之，嗣后多方搜集林旭的遺詩并刊印發(fā)行。李拔可與不少后輩晚生也過從甚密，其中不乏學界名流、藝壇巨擘，如錢鐘書、溥心畬、梅蘭芳、張大千、胡適、蘇淵雷、龍榆生、夏承濤等。溥心畬最早的畫集《西山逸士畫集》及錢鐘書的第一本出版物《中書君詩初刊》都是李拔可為之刊行的。

光緒壬午年（1882）秋，李宗言、李宗袆兄弟倡議成立詩社——福州詩社，林紓、陳衍、高鳳岐、方家澍、周長庚等19人在玉尺山房及李家祠堂雙辛夷樓聚會賦詩，互相唱和，每月集會數(shù)次，時間達十年之久。其間林紓頻繁向李家借閱圖書達三四萬卷，林紓與李家的關(guān)系之密切由此可見一斑。李拔可的鄉(xiāng)試試卷記錄13位授業(yè)師，其中就有林紓。光緒庚子年（1900）五月，林紓撰《贈李拔可舍人序》，其序云：“拔可舍人以年少盛才而處乎今，余以通家之誼重許其人，……舍人詩沈遠方重，悲慨時事，風旨多見諸言外……詩史之望屬之舍人矣。”

關(guān)于盒面題詞的寓意及墨盒的創(chuàng)作時間的推斷：

舊時代文人墨客的贈語，大多意有所指。這方墨盒的題詞又有什么意義？從網(wǎng)上，我們查到一份資料：1921年，林紓攜李拔可、鄭孝檉（鄭孝胥之弟）、高夢旦同游杭州，行前作《憶西泠》圖贈友人，以“行過西泠有一枝，竹暗人家靜”為引，勾起二十年前旅居杭州的美好記憶。這方墨盒的題詞，其寓意也是一樣的，也是回憶與杭州有關(guān)聯(lián)的美好記憶。光緒戊戌年（1898）四月，林紓曾與李拔可、林旭、鄭孝檉從北京南下同游杭州，林紓撰《記云棲》一文，記是次出游，林旭也題詩一首《同琴南、拔可、稚辛（鄭孝檉）至云棲，題名而去》，過后不久即回北京，并于八月十三日遇難菜市口。林紓和李拔可都是維新運動的支持者，與林旭有著深厚的感情。題詞的寓意就在于勾起戊戌年春的杭州之旅的回憶，借以表達對林旭的深切懷念。

這方墨盒的形制為典型的清盒形制，工也是典型的清代刻工。“懿文”底銘，沒落時間款，但是根據(jù)鄭孝胥的日記記載，我們可以做出合理的推斷：這方墨盒創(chuàng)作于1902年5月左右，也是目前所見年份最早的畫稿墨盒。1901年秋，林紓舉家遷居北京。據(jù)此，我們可以推斷這方墨盒的創(chuàng)作時間段為1901年秋至1911年。在此期間，李拔可一直在武漢和江蘇一帶任職，很少去北京。1902年5月李拔可因事去了一趟北京，回來贈鄭孝胥一方林紓親筆畫稿墨盒。《鄭孝胥日記》光緒二十八年（1902）五月二十六日記：拔可贈余絲帶墨盒，琴南寫山水鐫于上。李拔可與林紓有通家之誼，他那么喜歡林紓的畫稿墨盒，當時他定制另一方給自己自用的概率非常大，從林紓的感情出發(fā)，他也樂意為李拔可創(chuàng)作一方自用墨盒。

綜上所述，這是一方藝術(shù)和人文相得益彰的好盒，是一件令人浮想聯(lián)翩的文房佳器。把玩此盒，不禁讓人從西泠聯(lián)想到杭州，聯(lián)想到林紓與林旭、李拔可的戊戌年春的杭州之旅，再聯(lián)想到令國人扼腕長嘆的百日維新。