古代讀書人的別稱

舒祥

書庫(kù)：喻博學(xué)飽識(shí)之士。

《隋書·公孫景茂傳》載：他“少好學(xué)，博涉經(jīng)史”“時(shí)人稱為書庫(kù)”。

書癲：喻指讀書入迷、忘形似癲的人。

陸游在《寒夜讀書》一詩中曾用“書癲”一詞自我解嘲，詩云：“韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計(jì)年，不是愛書即欲死，任從人笑作書癲。”

書櫥：喻學(xué)問淵博之人。

《宋史·吳時(shí)傳》載：“時(shí)敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰‘立地成櫥’。”又宋代的李綱以博覽群書、博學(xué)強(qiáng)記聞名，人號(hào)“書櫥”。

書種：猶言讀書種子，省作“書種”。不讓讀書種子斷絕，這是“家無讀書子，官?gòu)暮翁巵怼钡姆饨ㄉ鐣?huì)里的“書香門第”思想。

宋代詩人楊萬里詩云：“高文大冊(cè)傳書種，怨句愁吟惱化工。”

書迷：心迷戀于書的人。

元末宋濂，因家貧無力購(gòu)書，只好到處借閱，讀后還把書全抄下來。即使天冷硯臺(tái)結(jié)冰，手指僵硬，也抄書不止。被稱為“書迷”。

學(xué)究：古代泛稱儒生，后常諷刺腐儒為學(xué)究。

宋劉延世《孫公談圃》載：“藝祖（趙匡胤）生西京夾馬營(yíng)，營(yíng)前陳學(xué)究聚生徒為學(xué)，宣祖（趙弘殷）遣藝祖從之。”

白衣秀士：指沒有功名的讀書人。

馬致遠(yuǎn)《岳陽樓》曲：“至如呂嚴(yán)，當(dāng)初是個(gè)白衣秀士，末流書生，上朝求官，在邯鄲道、王化店遇著鐘離師父，再三點(diǎn)化，終得成了道。”

蠹書蟲：字面意為咬書的害蟲，轉(zhuǎn)喻讀死書的人。

唐韓愈主張“不襲蹈前人一言一句”，反對(duì)讀死書。其《雜詩》云：“古史散左右，詩書置后前。豈非蠹書蟲，生死文字間。”

不櫛進(jìn)士：櫛乃男子束發(fā)的梳篦。“不櫛進(jìn)士”喻稱有文才的女子。

唐劉訥言《諧噱錄·不櫛進(jìn)士》載：“關(guān)圖有妹能文，每語人曰：‘有一進(jìn)士，所恨不櫛耳。’”

尺二秀才：古文“盡”字的俗寫字作“盡”（現(xiàn)用作簡(jiǎn)化字），由于“盡”字由尺下二點(diǎn)構(gòu)成，故而戲稱書寫俗字的讀書人作“尺二秀才”。

這名稱首見于南宋孫奕《履齋示兒編·聲畫押韻貴乎審》：“初，誠(chéng)齋先生楊公（楊萬里）考校湖南漕試，同寮有易義為魁。先生見卷子上書‘盡’字作‘盡’，必欲擯斥，考官乃上庠人，力爭(zhēng)不可。先生云：‘明日揭榜，有喧傳以為場(chǎng)屋取得個(gè)尺二秀才，則吾輩將胡顏？’竟黜之。”

責(zé)編：王曉靜