高校學(xué)生集體主義精神教育的形式創(chuàng)新研究

王婧

摘? 要：青年大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展建設(shè)的重要力量。進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)力愛(ài)國(guó)的青年學(xué)子更應(yīng)志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定理想信念，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的世界形勢(shì)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生集體主義精神教育，塑造大學(xué)生的集體主義價(jià)值觀，更應(yīng)立足新時(shí)代發(fā)展的必然要求，引導(dǎo)學(xué)生樹立集體主義觀念，尋求契合個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效途徑，從而真正培養(yǎng)符合社會(huì)主義事業(yè)需要的建設(shè)者和可靠接班人。

關(guān)鍵詞：高校;集體主義精神教育;形式

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2021）25-0173-04

Abstract： University students are undertaking the important responsibility of building and developing the country. In the new era， these students， as the new-emerging force of national development， are required to remain steadfast in their belief in lifelong ambitions， so as to cope with the complex and changeable situation. Therefore， the education of collectivism spirit and values should be based on the inevitable requirements of the development of the new era. While setting up an ideal of collectivism， students are in need of specific guidance to realize both personal value and social value by effective ways. In this way， the goal of cultivating supplementary talents who meet the needs of socialist causes could be achieved.

Keywords： University; collectivism spirit education; form

一、新時(shí)代背景下大學(xué)生集體主義精神教育概述

（一）集體主義精神概述

集體主義精神是新時(shí)代大學(xué)生思想品德、價(jià)值觀的重要體現(xiàn)?？傮w來(lái)說(shuō)，集體主義精神的最高標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體的言論、行為符合集體規(guī)定的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則[1]，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的邏輯基點(diǎn)在于個(gè)體對(duì)國(guó)家、社會(huì)和集體的歸屬，以及由此引申的，個(gè)人利益對(duì)國(guó)家、民族和集體利益的服從。

具體來(lái)說(shuō)，在不同語(yǔ)境下，集體主義可以引申出不同的內(nèi)涵[2]。隨著時(shí)代的變遷與發(fā)展，集體主義也有著與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代內(nèi)涵，但不論集體主義的內(nèi)涵如何發(fā)展變化，其所涵蓋的是維系集體生活中社會(huì)群體和平共處的基本秩序基礎(chǔ)與規(guī)則[3]。展開(kāi)來(lái)說(shuō)，在社會(huì)生活中，如何定義“集體”的內(nèi)涵，如何看待“集體”與“個(gè)體”的關(guān)系，“集體”應(yīng)如何維系，培育“集體主義”的目的是什么，這些問(wèn)題都值得我們深入研究。

（二）集體主義精神教育

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，大學(xué)生的培育目標(biāo)被賦予了新要求。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確提出，要“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀?！笨梢?jiàn)，集體主義精神教育一直是我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的思想政治教育的重要組成部分。由上文可見(jiàn)，集體主義體現(xiàn)了一種道德感和責(zé)任感[4]，而個(gè)人主義則更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的至高地位，主張最終要實(shí)現(xiàn)和滿足個(gè)人的欲望。集體主義與個(gè)人主義二者并非矛盾對(duì)立，而是辯證統(tǒng)一的。在集體主義精神教育中，如果片面割裂個(gè)體價(jià)值，否定個(gè)人正當(dāng)利益，就會(huì)遠(yuǎn)離學(xué)生的切身需求，使學(xué)生的個(gè)性不能充分發(fā)展，從而失去現(xiàn)實(shí)根基，使“集體”變成超現(xiàn)實(shí)的虛幻“理想”。因此，在集體主義精神教育中，要肯定個(gè)體價(jià)值以及個(gè)人正當(dāng)權(quán)益的合理性，明確個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系，即集體的發(fā)展是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，只有在集體中，才有個(gè)人發(fā)展的平臺(tái);集體利益是所有成員的共同利益，與個(gè)人利益共生共長(zhǎng)、互為統(tǒng)一，集體利益的存在是為了保障集體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從而為追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益搭建平臺(tái)，因此集體利益高于個(gè)人利益。

總之，集體主義精神教育要結(jié)合集體主義在不同背景下的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，這一教育的目的是使學(xué)生能夠深刻理解自己作為集體中成員的重要性和自己所承擔(dān)的責(zé)任，對(duì)集體和集體中的其他成員產(chǎn)生情感聯(lián)系，熱愛(ài)集體、關(guān)心關(guān)愛(ài)集體中的其他成員，能夠理解、支持集體的共同目標(biāo)，合理協(xié)調(diào)與集體成員的關(guān)系，并將對(duì)集體的體會(huì)、情感落實(shí)到行動(dòng)中，養(yǎng)成良好的集體主義行為習(xí)慣，形成集體主義的大局觀、提升服務(wù)集體的能力和本領(lǐng)，通過(guò)集體中個(gè)體成員的共同努力，實(shí)現(xiàn)集體的進(jìn)步和個(gè)體的全面發(fā)展。同時(shí)，個(gè)體應(yīng)充分了解到，只有不斷發(fā)展集體利益，個(gè)人的利益才能得以實(shí)現(xiàn)。

二、當(dāng)前大學(xué)生集體主義價(jià)值觀的現(xiàn)狀調(diào)研情況分析

對(duì)北方某醫(yī)科類大學(xué)的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀以問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，根據(jù)得分情況，將大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀劃分為五檔：其中，90分以上為高，80至90分之間為較高，70至80分之間為一般，60至70分之間為較低，低于60分為低。該大學(xué)共有1800余名本、碩、博學(xué)生參與調(diào)研，調(diào)研結(jié)果顯示，該校受測(cè)學(xué)生總體社會(huì)責(zé)任感得分為86.63分，處于較高水平。