高中語文新詩教學的策略思索

劉偉杰

摘 要：自“五四”以來，新詩就成為現代中國人無可替代的傳達感情的方式。新詩不僅可以培養語言能力，還可以陶冶情操。新詩自誕生后不久，便被選入高中語文教材，成為高中語文教學中的重要組成部分，但是在實際教學中并沒有受到重視，新詩成為高中語文教學的薄弱部分。2019年部編教材在必修上冊、選擇性必修中冊和選擇性必修下冊都有新詩內容，那么如何提升高中生學習新詩的有效性，談談高中語文新詩教學的策略。

關鍵詞：新詩教學;策略;美讀

在現實教學過程中，學生的新詩學習情況怎樣？他們期盼怎樣的新詩教學？帶著這樣的疑問，筆者就新詩的學習情況，對廈門市翔安區第一中學的學生進行了問卷調查。

調查結果顯示，只有10%的學生喜歡詩歌。在劃分的詩歌種類中，有10%的學生喜歡外國詩歌，25%的學生喜愛新詩，65%的學生喜愛古詩。列舉所知道的現代詩人出現較多的是毛澤東、徐志摩、戴望舒、席慕容、泰戈爾，他們課后自主閱讀的時間有限，自然了解新詩的信息和渠道相對比較單一，在“你是否創作過新詩”調查中，62%的學生沒有創作過，38%的學生偶爾隨便寫。在“你欣賞的教學方式”的調查中，10%的學生選擇了知識、字詞的解釋，31%的學生選擇了藝術美、情感美，45%的學生選擇了課外實踐，14%的學生選擇了選修課。

在課標指揮棒的指導下，教師應該轉變新詩教學理念，在教與學的互動中讓學生感悟新詩之美。教師首先要提升自身對新詩探究的理論水平，了解新詩的鑒賞方法，對新詩的鑒賞方法進行理論學習。博爾赫斯說：“把詩交到一個不懂詩的人手里，就像把劍交到一個小孩子手中一樣危險。”其次，教師要在懂詩的基礎上愛詩，懂詩和愛詩是必然聯系在一起的。教師要用自己的“愛”去喚醒學生的詩情。更何況，語文本身就是情感的教育。在情感教育中感化、升華學生的品格。最后，教師要改變教學策略。將課堂還給學生，構建“體驗式”“探究式”的新詩教學課堂。具體教學策略如下：

一、美讀新詩

美讀是一種“活動”。“活動”是高中課標出現頻率最高的一個詞，活動的實質就是讓學生進行符合實際的言語實踐。新詩教學的有效方式是讀，而且是美讀。美讀要講法，要與作者的心靈相通。讀本身是一種多功能的言語活動，通過眼、耳、口作用于大腦，美讀更能產生好的情感體驗。新詩具有“有效音樂美”“建筑美”“建筑美”的特點，“綴文情動而辭發，觀文者披文以入情。”讀者在欣賞作者的語言文字時必須融入自己的情感。課文選入的《沁園春·長沙》《立在地球邊上放號》《再別康橋》《大堰河——我的保姆》《自己之歌》都是有美感的新詩。教師要給學生適當的美讀理論指導。但是最重要的是在指導學生美讀的時候，不是生硬地教學生“這個字要輕讀，這個詞應該低沉，這句要急切，這句要舒緩”這種僵化的指導。于光中說：“讀詩要像演奏家那樣把詩的生命激發出來。”

二、鑒賞尋美

中國新詩都善于從生活中捕捉意象和物象，并刻畫它們，寄予其美感。這些意象、物象訴諸感官，形成美的境界。《沁園春·長沙》這首詞氣勢磅礴，畫面壯闊，意象壯美，意境高遠。以上闋“看”字所總領的幾句詞為例，有山上的“層林”，紅得徹底;有江中的“百舸”，千帆競發的熱鬧場面;有空中的雄鷹，迅猛有力;有水底的游魚，自由自在。而從景物的狀態看，有靜態的火紅的楓林，有動態的“爭流”的“百舸”等。作者的視角從遠到近，從高到低，天高江廣，山紅水碧，“籠天地于形內，挫萬物于筆端”（陸機《文賦》）。在對意象的鑒賞中，感受詩美。王珂曾經說過：“和創作詩一樣，欣賞詩的過程也是一個對詩美信息進行處理，再造詩美的過程。”如徐志摩的《再別康橋》每一節都具有畫面美，“尋夢？撐一支長篙，/向青草更青處漫溯;/滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。”尋夢本身就是一個抽象的概念，詩人卻給人一種亦真亦幻的錯覺。康橋的美，需要教師生動的語言描述，需要學生美的想象。同時還可以運用新的信息技術手段，以聽覺和視覺給學生不同美的體驗。

三、創作拓美

學生學會賞美之后，自然就有了創作的欲望。讓學生嘗試寫新詩是幫助學生體驗新詩。此外，學生本身處于“詩的年華”，他們不但有詩的激情，更有表達的欲望。創作新詩，也是讓學生換一種方式溝通，同時提升自身素養。高中生本個性張揚，渴望表達個性，最適合創作新詩。因此，教師應該鼓勵、指導學生進行新詩創作。可以仿寫，也可以補充。補充的部分與上文句式契合，有助于對詩的意境的整體把握。指導學生進行仿寫時要引導他們注意觀察，發現生活之美;展開聯想，靈活表達;把握節奏，探尋底蘊。

作為新時代的教師，作為新課標背景下的教師，我們要突破傳統的新詩教學模式，運用新的教學方法，創設真實、自由、和諧的新詩教學情境，讓學生去觸摸新詩的肉體與靈魂，真正走入新詩，提升語文素養。

參考文獻：

金華英.新課程理念下的詩歌教學[D].濟南：山東師范大學，2005.