“四融入”模式下學(xué)校德育工作創(chuàng)新研究

楊世榮 逯富紅

五育并舉，德育為先。貫徹落實(shí)立德樹人目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是學(xué)校各項(xiàng)工作的重中之重。德育工作的成敗，不僅會(huì)對青少年學(xué)生的健康成長產(chǎn)生重要影響，也在一定程度上決定國家的未來和民族的命運(yùn)。因此，我們從一開始就要牢牢抓住立德樹人這個(gè)核心不動(dòng)搖。理論上大膽創(chuàng)新，實(shí)踐中勇于探索，培養(yǎng)造就一批批思想道德高尚、能力素質(zhì)過硬的有用人才和優(yōu)秀接班人。

一、背景分析

校情方面，學(xué)校置身縣城邊緣、郊區(qū)腹地的城鄉(xiāng)結(jié)合交匯地帶，特殊的地理位置，決定多方面都有與眾不同之處。辦學(xué)規(guī)模上，與人員稀少的農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校相比，肯定有一定的優(yōu)勢，但與真正意義上的縣城直屬小學(xué)相比，還存在一定的差距。行政區(qū)劃上隸屬于當(dāng)?shù)卣瑸楫?dāng)?shù)劓?zhèn)學(xué)區(qū)所轄中心小學(xué)。既有鄉(xiāng)鎮(zhèn)特點(diǎn)，又有縣城優(yōu)勢，周邊環(huán)境極為錯(cuò)綜復(fù)雜。服務(wù)對象上，除了少部分當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)居民家的孩子之外，大部分學(xué)生都以租房居住的務(wù)工人員子女為主。家庭條件與環(huán)境的特殊性，成為我們搞好學(xué)校各項(xiàng)工作應(yīng)該考慮和重視的一大因素。

學(xué)情方面，由于學(xué)校性質(zhì)的特殊性，決定在學(xué)情方面，也與其他學(xué)校有很大的不同。一方面，學(xué)生大都來自農(nóng)村，家庭經(jīng)濟(jì)并不優(yōu)越，往往都是租住在當(dāng)?shù)卮迕窦抑校瑢W(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件并不太好，不利于學(xué)生安心生活和學(xué)習(xí)。另一方面，由于平時(shí)父母大多都忙于打工掙錢，很少抽出時(shí)間照顧孩子。還有很大一部分，甚至干脆由爺爺奶奶負(fù)責(zé)看管。行為上缺乏監(jiān)管，學(xué)習(xí)上無人指導(dǎo)，自然也成了學(xué)校各項(xiàng)工作面臨的一大難題。

二、德育理念

自建校以來，學(xué)校一直本著“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡慕逃虒W(xué)理念，始終把立德樹人放在首要位置。通過不斷摸索積累，最后總結(jié)形成“四融入”德育工作理論。

1.把德育融入課堂。課堂是學(xué)校德育工作的主陣地，通過課堂教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行德育，自然具有不可替代的重大意義和作用。體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)過程中，專門的思政課及語文歷史類文科課程，由于主題接近、內(nèi)容相通，在教授知識(shí)的同時(shí)，自然也能輕松融入德育方面的內(nèi)容。但在那些與之關(guān)系并不是太大的數(shù)理課、體藝課及校本課當(dāng)中，如果教師不做充分準(zhǔn)備，不去精心謀劃的話，要實(shí)現(xiàn)向?qū)W生進(jìn)行德育的目的就很難。為此，在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，尤其是課前，教師必須做大量的準(zhǔn)備工作，既要挖掘素材找出合適的資料，又要恰如其分地選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。只有這樣，才能讓德育如春風(fēng)細(xì)雨一般，無聲無息中巧妙地融入課堂，滲入學(xué)生的心靈。

2.把德育融入制度。制度作為一種剛性的約束和規(guī)范，是任何群體賴以生存的前提和保障。學(xué)校是學(xué)生受教育的場所，自然比其他群體更應(yīng)該具備完善的制度體系。而通過制度向?qū)W生融入相應(yīng)的德育，也是我們學(xué)校多年來總結(jié)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。一方面，很多制度本身就是很好的德育內(nèi)容。如《小學(xué)生守則》及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》里的好多內(nèi)容，都是現(xiàn)成的德育內(nèi)容。另一方面，我們在制定學(xué)校自身的規(guī)章制度的同時(shí)，也要巧妙地將德育教學(xué)內(nèi)容融入其中，讓學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)的同時(shí)，在思想道德方面受到教育。例如，針對學(xué)校規(guī)定不能隨便丟棄營養(yǎng)餐及浪費(fèi)糧食，我們就應(yīng)該向?qū)W生借機(jī)進(jìn)行勞動(dòng)光榮和種田不易方面的思想教育，幫助他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到節(jié)約的重要性，同時(shí)也增強(qiáng)了他們勞動(dòng)光榮的意識(shí)，一舉兩得。

3.把德育融入生活。德育從本質(zhì)上說，關(guān)乎的是個(gè)體思想品質(zhì)和道德情操等諸多方面的因素，這種特性也從很大程度上決定了德育的實(shí)施，不僅僅局限于學(xué)校課堂，更加延伸到學(xué)生廣闊的生活空間。如此一來，勢必要求我們把德育的觸角拓展到學(xué)生日常生活的方方面面。基于這一認(rèn)識(shí)，我們的德育工作就要注重從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從他們良好的日常行為習(xí)慣培養(yǎng)入手，促進(jìn)他們個(gè)人情操和道德修養(yǎng)的提高。這種做法最大的優(yōu)勢在于，能夠突破時(shí)空和地域限制，讓德育無處不在、無時(shí)不有，隨時(shí)隨地都能滲透并融入學(xué)生的生活當(dāng)中，其效果和目的遠(yuǎn)比課堂上呆板的理論灌輸和生硬的道德說教更為顯著，更能為學(xué)生所接受。

4.把德育融入家庭。從全面育人的角度來說，德育不僅僅只是學(xué)校的事，更是家庭乃至全社會(huì)都應(yīng)該重視和關(guān)注的話題。而對小學(xué)生來說，他們除了學(xué)校之外，其余時(shí)間大都是在家里度過，進(jìn)入社會(huì)的機(jī)會(huì)少之又少。所以，我們提出了讓德育融入家庭的理念。通過班主任和家長取得聯(lián)系，定期向家長安排一些他們力所能及的德育內(nèi)容。如在家里經(jīng)常做力所能及的家務(wù)，培養(yǎng)他們自主生活的能力。總之，正是通過一些簡單的生活瑣事，讓家庭成為學(xué)生德育的第二課堂，通過良好家風(fēng)的熏陶感染，讓學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚。