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“象”往的生活

2021-10-11 05:28:11顏僑宏
中國-東盟博覽(旅游版) 2021年9期

顏僑宏

8月,中國玉溪元江,暑氣升騰。老213國道元江橋上,象群排成一字,在指揮人員的引導(dǎo)下緩緩渡江。時(shí)值雨季,腳下的元江翻騰,120立方米每秒的浪潮似在歡送,加上7月已送返西雙版納國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的雄性獨(dú)象,至此,北移的15頭亞洲象全部南返。

這無疑是第十個(gè)世界大象日來臨前,屬于亞洲象最好的消息。工業(yè)革命以來,隨著城市化進(jìn)程的加快,野生動(dòng)物棲息地急劇減少,“人獸沖突”在農(nóng)林邊界時(shí)有發(fā)生。象群北移是遷徙還是流浪,是迷途還是歸途?而在野性呼喚之外,亞洲象又該如何尋找“象”往的生活?

一路“象”北

2021年1月13日,云南省墨江縣團(tuán)山村內(nèi)傳來幾聲犬吠,但隨即便淹沒在一陣喧天的長嘯中?!耙婚_始狗咬,大象叫了兩三聲,狗也不敢咬了,大鵝也不敢叫,都害怕了。我們躲在屋子里關(guān)著燈,沒人敢出來?!辈凰僦偷牡絹恚沟么迕耵斨蚁榈脑簝?nèi)一片狼藉,這是象群北遷經(jīng)過墨江的重要一站,在此,象群產(chǎn)下了一只小象。

3月21日,凌晨的團(tuán)山鎮(zhèn)顯得有些熱鬧,街道旁聚集著圍觀的人群,一頭落單的雄象穿街而過,頗有幾分“錦衣夜行”的味道。許多人第一次親眼看到野象來到鄉(xiāng)村和城市的邊界,覺得不可思議。“大象不在我們這樣北的地方生活,一般都在西雙版納、普洱一帶活動(dòng),聽老一輩人講,這里幾百年都沒有出現(xiàn)過大象。”

2021年6月初,原生活棲息在西雙版納勐臘自然保護(hù)區(qū)的17頭亞洲象長途跋涉約500公里進(jìn)入昆明市轄區(qū)境內(nèi),完成浩浩蕩蕩的北遷。一路上,有不少村民拍到了象群遷徙的畫面,大象結(jié)群而行,小象在隊(duì)伍中間,穿過農(nóng)田,有時(shí)還弄壞了農(nóng)戶的圍墻和棚架。

這支說走就走的“大象旅行團(tuán)”,在網(wǎng)絡(luò)上引起了極大的關(guān)注。 關(guān)于“#云南15 頭象一路向北遷移”的微博閱讀量達(dá)到 1 億,其中大部分討論停留在象群“逛吃”“拆家”等娛樂化的關(guān)注點(diǎn)上。

“象群處在無序游走狀態(tài),一直往北走,這樣的行為不可思議。”云南大學(xué)生態(tài)與環(huán)境學(xué)院教授陳明勇解釋道,這個(gè)季節(jié)正是森林中亞洲象食物青黃不接的時(shí)候,往北由于海拔不斷上升,山林中的食物更為稀少,因此表現(xiàn)不同尋常。公益環(huán)保組織“貓盟CFCA”也指出,“這么長距離,反常的亞洲象遷徙,在我國屬于第一次。對于象群,遷移必然與尋找棲息地有關(guān)。象群如今遷徙,也許只是為了尋找合適的棲息地。氣候和食物能支持多久,便走多久。”

事實(shí)上,云南西雙版納地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)作物種植侵占,外加保護(hù)區(qū)內(nèi)部生態(tài)變化,亞洲象的棲息地逐漸減少,食物來源也不足,人象沖突由來已久?!耙惶焱砩衔衣牭酵饷嬗袆?dòng)靜,就知道一定是大象來了。我嚇壞了,趕緊躲到了床底下,我父親都嚇出心臟病了?!痹颇洗髽淠_村一位村民說,在野象剛到山村的時(shí)候,人們把大象的到來當(dāng)作福兆。但大象不僅時(shí)常破壞農(nóng)田里的農(nóng)作物,導(dǎo)致村民經(jīng)濟(jì)受損,對人畜的安全也有著極大威脅。

不過,慶幸的是在亞洲象北遷的一年中,亞洲象分布區(qū)域均已制定《亞洲象保護(hù)與安全防范應(yīng)急預(yù)案》,針對亞洲象進(jìn)入居民區(qū)等緊急情況,實(shí)施交通和人員管制,并在村鎮(zhèn)安插野象觀測瞭望預(yù)警塔等措施,一定程度上緩解了“人象沖突”。

亞洲象的前世今生

昔鏡面王敕侍者引一象,令眾盲者摸之,觸象鼻者言象如曲轅,觸象牙者言象如杵,觸象耳者言象如箕,觸象頭者言象如鼎……——《長阿含經(jīng)》

成語“盲人摸象”,是中國古代對于大象描述最常見的寓言之一。據(jù)史料記載,中國亞洲象曾經(jīng)分布廣泛,最北到北緯40°的河北陽原一帶,但由于氣候的變化和人類的捕殺,慢慢縮至北緯23°的云南滄源。直到20世紀(jì)50年代的開荒伐林,中國的亞洲象瀕臨滅絕。目前這一瀕危物種在全球的數(shù)量不到5萬頭,但幸運(yùn)的是,在傣族聚居區(qū)的宗教文化和自然環(huán)境的庇護(hù)下,亞洲象得以生存下來。

亞洲象棲息的生態(tài)環(huán)境較為多樣,稀樹草原、竹林、熱帶旱生林、熱帶亞熱帶半常綠闊葉林、雨林和開闊地帶等都是它們的家園。從低海拔到海拔3000米以上的山地都有可能見到它們的身影。

由于亞洲象身強(qiáng)力壯,且較易被馴化,它們很早便走進(jìn)了人類的生產(chǎn)生活中。據(jù)考證,人類最早圈養(yǎng)亞洲象的歷史可追溯到距今約4000年的南亞印度河流域。在冷兵器時(shí)代的東亞、東南亞、南亞和波斯等地,亞洲象曾被用于戰(zhàn)爭,可稱為“戰(zhàn)象”。人類首次驅(qū)使象上戰(zhàn)場是在公元前1100年左右的古印度。大約同時(shí)期的中國商朝也將象編入軍隊(duì),商朝人馴化的是棲息于黃河流域的象。

如今,印度是全球野生亞洲象數(shù)量最多的國家,緬甸緊隨其后。同時(shí),緬甸還是全球圈養(yǎng)亞洲象數(shù)量最多的國家,大約有5000頭,它們中的大多數(shù)都是“林業(yè)工人”,生活在政府所有的林場中。在沒有大型機(jī)械的古代,伐木業(yè)為勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。粗大的原木被砍伐倒地后,人力很難將其拖出叢林。力量驚人的亞洲象正是搬運(yùn)木料的好勞力,它們既能用頭部和鼻子推動(dòng)原木,也能套上繩索拖動(dòng)木料。

泰國自古也有崇拜白化亞洲象的文化。由于白象較為少見,被奉為珍寶,通常由皇室供養(yǎng),不得勞役。暹羅國王對大臣不滿時(shí),有時(shí)會(huì)將一頭白象賞賜給大臣。白象是珍寶,不能隨意轉(zhuǎn)送或遺棄。要供奉一頭不干活的巨象的花銷頗為可觀,大臣往往不久便因此家道中落。

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