自媒體對高職學生價值觀的不利影響及對策

楊亞中 賀榮花 馬飛 王曉慧 杜曉鳳

（寧夏建設職業(yè)技術(shù)學院，寧夏 銀川 750021）

一、自媒體對高職學生價值觀的不利影響

（一）不良信息導致學生價值觀認知偏差

當提及對于現(xiàn)階段十分火爆的抖音、快手等短視頻APP 學生有什么看法時，大約10.6%的學生認為內(nèi)容陽光向上，傳播正能量，37.1%的學生認為內(nèi)容有趣富有創(chuàng)意，38.2%的學生則認為內(nèi)容低俗，是一個低門檻的自我展示平臺，還有14%左右的學生沒有什么看法。

表1 對抖音、快手等短視頻APP的看法

在考察學生會不會有意識地借鑒模仿視頻內(nèi)容時，有大約33.2%的學生偶爾會模仿，47.1%的學生時常模仿，只有19.7%的學生并不會模仿。

表2 對視頻內(nèi)容的模仿程度

眾所周知，高職院校學生可以在極短的時間內(nèi)利用自媒體獲取大量的信息數(shù)據(jù)，但這樣的數(shù)據(jù)并沒有經(jīng)過初步的篩選過濾，具有明顯的情感色彩，同時也充斥著大量與我國價值理念相悖的價值觀，這在一定程度上會對學生的思想行為造成沖擊。而對于社會的主流媒介而言，無法第一時間對這樣的錯誤價值觀進行反駁，梳理事實情況，導致部分高職院校的學生隨波逐流，人云亦云，無法堅定信念、辨別是非對錯，在價值思想上存在偏差，甚至部分學生會做出偏激的行為，違法犯罪。

（二）不良信息導致學生價值選擇困難

抖音、快手等短視頻APP 作為自媒體的重要組成部分，時常會傳播大量經(jīng)典并且道理深刻的語錄，學生對其的認知和態(tài)度各不相同，具體如下表所示。

表3 對傳播語錄的看法和態(tài)度

大約有10%的學生認為這些語錄根本是胡說八道，沒有任何依據(jù)，而26.8%的學生只是看并不會過多地去關注，44.5%的學生會有針對性地選擇符合自身認知的語錄，還有18.1%的學生認為這樣的語錄十分有道理，并且會在日常生活和學習中跟著去做。與此同時，自媒體中存在大量的負面情緒會影響高職院校學生的工作觀消費觀、職業(yè)觀、人際觀、理想觀等等，如下表所示。

表4 對學生價值觀的影響

這些都是價值觀的重要組成部分。而當前炫富、拼爹等不良信息大量涌現(xiàn)在網(wǎng)絡中，很多學生會對自身未來發(fā)展產(chǎn)生疑惑，甚至認為自己的不成功、不突出并不是自身主觀因素造成的，而是由于家庭因素，是自己父母不努力所造成的，認同這一觀點的學生不在少數(shù)。由此可見，自媒體具有一定的隨意性和不確定性，會使得學生的價值選擇面臨疑問，尤其是當前社會日新月異，信息數(shù)據(jù)瞬息萬變，學生總是在自媒體中尋找自身價值，但這樣的過程是矛盾的、迷茫的，時刻都會面對自己的欲望，很多學生會感到失落矛盾，偏離社會正確的核心價值觀。

（三）自媒體的去中心化導致人際互信危機

人際互信危機隨著自媒體時代的到來日益凸顯，自媒體本身具有一定的去中心化特征，任何人都可以在平臺中進行信息的傳播。部分不法分子會借助這一平臺傳播非法信息，制造網(wǎng)絡謠言，包括山西地震、皮革奶粉、搶鹽囤鹽等等虛假事件，而造成這一現(xiàn)象的主要原因在于社會公眾缺乏對信息的有效篩選，國家也沒有加強網(wǎng)絡平臺的有效監(jiān)管。而高職院校的學生作為網(wǎng)民的重要組成部分，或多或少都會受到謠言的影響。根據(jù)上文我們可以看出，大多數(shù)學生在使用抖音、快手等短視頻瀏覽實時新聞時，有超過48%的學生不會有意識地進行真實性的判斷，只有17.8%左右的學生會有意識地去分析。

表5 對傳播信息的分析程度

再例如，學生在抖音快手等視頻中看到新聞，如果觀點與主流官方媒體相違背，有40.9%的學生更相信網(wǎng)絡草根媒體或短視頻，僅僅只有29.9%的學生會以官方媒體信息為準。

表6 學生對主流官媒與短視頻的信任程度

由此可見，自媒體時代網(wǎng)絡數(shù)據(jù)的不真實性、去中心性直接影響著人際互信，很多學生在道德與效率之間毫不猶豫地選擇了效率，并沒有規(guī)范約束自身道德理念。

二、加強高職院校學生價值觀教育的主要策略措施

（一）有針對性地開展高職學生價值觀認知教育

隨著自媒體的不斷發(fā)展創(chuàng)新，社會中充斥著大量的多元文化，而文化的差異會導致價值理念的分歧，這在一定程度上對高職院校學生的價值理念、道德素養(yǎng)、道德行為都產(chǎn)生了不良影響。據(jù)調(diào)查顯示，這樣的現(xiàn)象會持續(xù)很長一段時間，我國的大多數(shù)學生均會受到信仰、道德層面的沖擊和困擾，國家即便出臺一系列政策法規(guī)也無法有效改變這一現(xiàn)象。在這樣的背景下，部分自媒體在進行信息宣傳的過程中仍然體現(xiàn)出無底線、無道德、邊緣化的價值理念，導致很多學生在多元價值中迷失自我，無法樹立堅定理想。由此可見，為了幫助學生樹立正確價值觀及道德信仰，高職院校必須加強主流價值理念的系統(tǒng)化認知，充分發(fā)揮價值理念的育人作用和主導手段，引導學生將當前社會主義核心價值理念逐漸轉(zhuǎn)化為自身外在的道德行為、道德品質(zhì)，從真正意義上實現(xiàn)知行合一，堅定信念。在現(xiàn)代社會發(fā)展的背景下，應當貫徹落實社會主義核心價值理念，堅持不懈的追求真善美，同時有針對性地將民主、自由、平等滲透融入其中，合理借鑒西方發(fā)達國家的優(yōu)秀文化，在對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承和發(fā)揚的同時不拘泥于傳統(tǒng)，逐漸形成具有我國發(fā)展特色的、民族活力的可持續(xù)發(fā)展的社會價值觀。

自媒體時代的到來為人們提供了更為多元化的價值選擇課題，而為了迎合社會發(fā)展的主流趨勢，必須以一定的主流價值觀平衡整個社會的發(fā)展，并且在一定程度上形成價值共識。而在這樣的背景下，高職學校價值觀教育也必須基于社會主流價值觀，在此基礎上尊重學生的個性特征、實際需求，高職教師在對學生進行實踐教學指導時應當在主流價值理念的認知水平上尋求有效切入點，以此實現(xiàn)個性價值與主流價值的無縫銜接，而對于一些非主流的價值理念應當尊重學生的選擇權(quán)。

（二）強化高職學生媒介素養(yǎng)教育

自媒體是隨著大數(shù)據(jù)時代到來所產(chǎn)生的一種全新的技術(shù)形態(tài)，其將數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化技術(shù)有機的整合起來，靈活運用多種媒介，從多個層面、多個角度切實改變著人們的日常生活和工作學習，為其生活提供了便利。與此同時，也在一定程度上拓寬了高職院校學生開展實踐學習、主動探究的渠道和途徑，搭建起基于網(wǎng)絡平臺的全新教學模式和教學手段。但新媒介的發(fā)展雖然為人們的日常生活提供了便利，但同時也產(chǎn)生了一系列不良影響，部分學生缺乏有效的自控能力，沉迷于網(wǎng)絡世界難以自拔，不管是身體健康還是心理健康都受到了影響，在思維理念上過于簡單化、平面化，也無法與周邊的同學朋友友好和諧相處，道德素養(yǎng)產(chǎn)生偏差，人格理念與社會發(fā)展背道而馳。由此可見，現(xiàn)階段高職學生的媒介行為從本質(zhì)上來講仍然處于失衡的狀態(tài)，而學生要想快速穩(wěn)定就業(yè)，更好地適應社會發(fā)展，實現(xiàn)自身角色轉(zhuǎn)變，必須樹立正確的價值理念，養(yǎng)成良好的媒介素質(zhì)。

根據(jù)相關的實踐調(diào)查研究我們可以看出，近年來我國部分地區(qū)高校已經(jīng)開設了媒介素質(zhì)教學相關的課程內(nèi)容，例如傳媒的相關概述、傳媒的本質(zhì)特征、如何利用傳媒、如何培養(yǎng)并提高學生的傳媒使用能力等等。要提高學生的媒介素養(yǎng)，不僅僅要通過課程教學的方式，還應當積極組織開展多元化的專題講座活動，對外邀請優(yōu)秀的專家學者進入院校為學生答疑解惑，面對面地進行互動交流，另外，高職院校還應當培養(yǎng)出優(yōu)秀的媒介教育者，有針對性地將自媒體素養(yǎng)滲透融入到課堂教學及課后實踐過程中。由此可見，通過自媒體的有效運用加強媒介素質(zhì)教學，高職院校的學生能夠更為透徹全面的了解社會發(fā)展，搭建起符合自身需求的知識框架，積極參與到國家時事政治、新聞熱點的探討過程中，發(fā)表自身的意見和看法。基于此，自媒體學生能夠利用自身所學知識及積累的豐富經(jīng)驗進行客觀判斷，有效收集、整合、歸納相關信息資訊，從而科學合理的篩選媒介信息，不斷規(guī)范自身的媒介使用。

（三）積極開展高職學生道德意志教育

在對價值觀進行培養(yǎng)時必須有針對性地將道德信仰作為核心內(nèi)容，加強道德意志，通過這種方式推動高職學生的可持續(xù)發(fā)展。所謂道德意志，我們可以將其理解為道德情感和道德意圖兩個主要模塊，其具有一定的能動性和自覺性，能夠有效約束規(guī)范個體的行為方式、思想精神，逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立崇高的道德信仰。眾所周知，個體的發(fā)展不僅僅涵蓋了物質(zhì)層面，也體現(xiàn)在精神高度上，精神需求會使得學生的道德意志、道德信仰進一步樹立和完成，換而言之，個體的發(fā)展必須以道德信仰作為有效支撐，而道德信仰的創(chuàng)新也直接影響著個人的道德理念。

據(jù)調(diào)查顯示，在自媒體飛速發(fā)展的當今社會，部分高職院校的學生能夠堅定信念、固守底線，仍然有少部分學生理想不堅定，逐漸成為網(wǎng)絡自由的俘虜。因此，高職院校應當建立健全完善的、切實可行的價值理念培育體系，幫助學生提高自身法律道德意識。例如，榜樣教學、示范教學、陶冶教學等等。值得注意的是，陶冶教學并不是直接向?qū)W生進行理論知識的闡述，而是通過情景創(chuàng)設、案例分析潛移默化地影響學生，有針對性地將多元化的教學要素滲透融入到價值觀中；而榜樣教學法及示范教學法則是以優(yōu)秀學生在網(wǎng)絡平臺中的高尚道德品質(zhì)、言行舉止為榜樣形象，有效規(guī)范學生行為，提高其思想情感。

結(jié)束語

綜上所述，高職院校應當有針對性地開展高職學生價值觀認知教育，強化高職學生媒介素養(yǎng)教育，積極開展高職學生道德意志教育。