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以民間藝人為中心的非遺傳承保護(hù)問題分析

2021-10-09 01:14:15李崟
參花(上) 2021年10期
關(guān)鍵詞:思路

摘要:近年來,非遺傳承保護(hù)的重要實踐工作正在全面推進(jìn)。但是各個地區(qū)由于受到非遺民間藝人資源匱乏的影響,客觀上削弱了非遺傳承保護(hù)的總體實踐效果。因此,本文旨在探索非遺傳承保護(hù)領(lǐng)域民間藝人的重要作用,構(gòu)建以民間藝人為中心的非遺保護(hù)與傳承體系機(jī)制。

關(guān)鍵詞:民間藝人 非遺傳承保護(hù) 思路

非遺傳承與保護(hù)工作旨在運用科學(xué)的手段來保護(hù)和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),確保做到完整收集與保留民間非遺資源,從而發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)有的文化演進(jìn)傳承價值。非遺傳承保護(hù)的全過程需要建立在民間藝人的支持配合基礎(chǔ)上,因為民間藝人構(gòu)成了寶貴的非遺傳承體系,并且屬于不可或缺的非遺傳承保護(hù)實施主體。近年來,非遺傳承保護(hù)的各個層面具體實踐工作都在致力于迅速推進(jìn),充分展現(xiàn)了民間藝人在保護(hù)傳承非遺資源領(lǐng)域的實踐價值。

一、以民間藝人為中心開展非遺傳承保護(hù)工作的意義

民間藝術(shù)構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分,目前在保護(hù)與傳承非遺文化的總體背景下,各種類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都已得到重視。民間藝人掌握著寶貴的區(qū)域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,非遺保護(hù)與傳承工作如果缺少了民間藝人的保障支撐因素,就無法得到成功傳承,進(jìn)而損失了珍貴的非遺文化資源。[1]由此可見,全面實施與開展非遺傳承保護(hù)的重要實踐舉措,必須充分依靠民間藝人資源。

民間藝人具有承載與傳遞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的重要地位,非遺如果要得到全面地保留與繼承,則必須重視民間藝人的重要性。然而在目前的情況下,很多地區(qū)的民間藝人群體普遍表現(xiàn)為年齡結(jié)構(gòu)偏大、知識體系老化、認(rèn)知觀念陳舊等弊端,客觀上給非遺保護(hù)與傳承工作增加了難度。[2]為了在根本上實現(xiàn)改進(jìn)與突破,有關(guān)部門目前在非遺傳承保護(hù)領(lǐng)域必須重點關(guān)注民間藝人,增加對非遺傳承人的培養(yǎng)工作力度,突顯非遺傳承實踐中的群體效應(yīng)。

二、非遺傳承保護(hù)中的問題

(一)民間藝人的綜合素養(yǎng)不高,傳承斷層

目前,民間藝人群體普遍呈現(xiàn)出認(rèn)知結(jié)構(gòu)陳舊的特征與缺陷,很多年齡較大的民間藝人往往觀念認(rèn)識不到位,因此無法做到正確理解非遺保護(hù)與傳承工作的宗旨。此外,青年人不愿意投身到傳承工作中,年齡斷層嚴(yán)重,在此種情況下,很多地區(qū)缺少青年民間藝人作為重要的非遺傳承人,非遺文化資源面臨消亡的威脅。民間傳統(tǒng)工藝整體上存在欠缺青年傳承人的特征,融入城市化進(jìn)程中的當(dāng)?shù)厍嗄耆后w更加傾向于外出務(wù)工,對于傳承當(dāng)?shù)氐姆沁z文化沒有表現(xiàn)出濃厚熱情,存在人才匱乏缺陷的民間工藝保護(hù)與傳承狀況將會明顯阻礙非遺文化傳播。在全面推進(jìn)城市化進(jìn)程的基礎(chǔ)上,賴以滋生民間傳統(tǒng)工藝的深厚土壤已經(jīng)逐漸被忽視。各個地區(qū)現(xiàn)有的民間藝人普遍表現(xiàn)為年齡段較大的特征,客觀上導(dǎo)致民間寶貴的傳統(tǒng)工藝手段面臨失傳的隱患與風(fēng)險。[3]

(二)非遺傳承保護(hù)的工作實施基礎(chǔ)缺失

非遺傳承保護(hù)屬于體系化的重要實踐工作,旨在完整保存以及合理利用區(qū)域性的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)資源,妥善保護(hù)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而在目前的狀況下,非遺傳承保護(hù)的實踐工作基礎(chǔ)資源相對比較匱乏,集中表現(xiàn)為人才資源匱乏以及經(jīng)費緊缺等現(xiàn)狀。由于青年群體對于傳統(tǒng)民間工藝欠缺深刻的認(rèn)識,導(dǎo)致青年群體普遍存在漠視民間傳統(tǒng)工藝的思維方式。某些地區(qū)在宣傳工作落后的情況下,民間的優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝作品無法獲得大范圍地呈現(xiàn),非遺保護(hù)傳承領(lǐng)域的物質(zhì)基礎(chǔ)資源較為緊缺,落后的非遺文化傳播路徑和手段將會明顯影響到民間藝術(shù)的推廣傳播效果。

(三)非遺傳承保護(hù)體系不健全,職責(zé)劃分不明確

非遺傳承與非遺保護(hù)工作只有達(dá)到準(zhǔn)確清晰的權(quán)限職責(zé)劃分標(biāo)準(zhǔn),才能確保有序開展并推進(jìn)非遺保護(hù)傳承工作。現(xiàn)階段的非遺保護(hù)與傳承工作整體上表現(xiàn)為部門權(quán)限劃分方式模糊的缺陷,各個部門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人員未能準(zhǔn)確認(rèn)識自身的非遺保護(hù)傳承職責(zé)范圍。有關(guān)部門針對傳承民間傳統(tǒng)工藝的作品欠缺保障力度,重點表現(xiàn)為欠缺經(jīng)費資源支撐、人才資源支撐以及體系制度支撐。針對民間工藝在實施全面保護(hù)的過程中,目前現(xiàn)有的出版物與論著作品未能完整記載各個區(qū)域特有的民間工藝作品圖樣,同時也欠缺非遺網(wǎng)絡(luò)資源庫的保護(hù)措施。保護(hù)珍貴的民間藝術(shù)遺產(chǎn)客觀上需要具備健全完整的藝術(shù)傳承保護(hù)體系,但是各個地區(qū)現(xiàn)有的非遺文化保護(hù)機(jī)制以及傳承機(jī)制本身存在缺陷,因此無法確保民間傳承的非遺工藝獲得普遍認(rèn)同。

三、以民間藝人為中心的非遺傳承保護(hù)改進(jìn)策略

民間非遺中的音樂、文學(xué)、詩歌、舞蹈、書法以及美術(shù)等珍貴資源都需要依賴民間藝人才能獲得廣泛傳承,否則,如果缺少了熟悉非遺資源特征與屬性的民間藝人群體,非遺資源保護(hù)與傳播的總體實施效果將會明顯削弱,并且還會表現(xiàn)為非遺傳承保護(hù)中的盲目性傾向。[4]民間傳統(tǒng)工藝如果要得到最大程度上的保護(hù)與繼承,就不能缺少藝術(shù)傳承保護(hù)的機(jī)制支撐。但是截至目前,現(xiàn)有的民間傳統(tǒng)工藝保護(hù)機(jī)制仍然欠缺實效性與完整性,阻礙了優(yōu)秀民間工藝作品得以廣泛傳播。在具體實踐中,建立在民間藝人為中心基礎(chǔ)上的傳承保護(hù)非遺策略應(yīng)當(dāng)包含如下要點。

(一)合理改進(jìn)非遺傳承保護(hù)的部門職責(zé)分配方式

非遺傳承保護(hù)的部門職責(zé)劃分方式非常關(guān)鍵,對非遺傳承保護(hù)的整體實施成效將會產(chǎn)生重要影響。[5]因此,相關(guān)部門以及機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人員應(yīng)當(dāng)清晰劃分非遺保護(hù)傳承領(lǐng)域的權(quán)限職責(zé),避免表現(xiàn)為混淆部門權(quán)限職責(zé)的情況。有關(guān)部門針對專門負(fù)責(zé)管理與保護(hù)非遺文化資源的人員責(zé)任需要進(jìn)行明確劃分,增強(qiáng)各個崗位人員自身具備的職責(zé)意識。相關(guān)部門針對非遺文化傳承以及民間藝人培養(yǎng)等重要實踐工作領(lǐng)域都要投入更多經(jīng)費資源,增加針對民間藝人群體的扶持與培養(yǎng)力度。

作為管理部門,有必要運用構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫的做法來完整收集民間傳統(tǒng)作品圖樣,依靠網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫的重要平臺可以避免遺漏作品圖樣。相關(guān)部門針對圖像資料、文字記載資料以及視頻資料都要實施全方位的收集獲取。為了實現(xiàn)優(yōu)化與調(diào)整,作為管理部門亟待進(jìn)行思路與意識的轉(zhuǎn)變,致力于盡快構(gòu)建合理、科學(xué)與健全的民間非遺保護(hù)傳承體系,助推民間的優(yōu)秀非遺作品得以傳播。

(二)培養(yǎng)優(yōu)秀的非遺傳承保護(hù)人才

民間藝人應(yīng)當(dāng)被視為保護(hù)傳承非遺資源的關(guān)鍵支撐力量,并且應(yīng)當(dāng)作為非遺保護(hù)傳承工作的中心。有關(guān)部門目前針對民間非遺的傳承人才隊伍建設(shè)亟待全面加強(qiáng),旨在促進(jìn)非遺文化產(chǎn)業(yè)的綜合競爭實力獲得提升,有序傳承與保留珍貴的傳統(tǒng)民間非遺作品成果。針對優(yōu)秀的民間工藝人才隊伍培養(yǎng)問題,總體思路應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在培育青年非遺傳承人才,同時,還需要更多運用豐富與新穎的民間工藝作品傳承形式來吸引青年藝術(shù)人才,改造優(yōu)化現(xiàn)有的傳承人才年齡結(jié)構(gòu)。

除此以外,有關(guān)部門目前針對民間藝人中的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承人才應(yīng)當(dāng)致力于全面培養(yǎng),旨在明顯優(yōu)化民間藝人隊伍的綜合素養(yǎng),確保民間藝人能掌握正確的非遺保護(hù)與傳承路徑。[6]

(三)靈活運用非遺傳承保護(hù)的途徑與方法

非遺保護(hù)傳承的具體路徑應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)靈活性,通過實施多元化的非遺傳播途徑來吸引廣大公眾,增強(qiáng)非遺文化資源本身具備的情感共鳴效應(yīng)。相關(guān)部門目前針對非遺保護(hù)傳承工作應(yīng)當(dāng)善于靈活運用信息化措施,依靠微信傳播渠道、抖音以及快手等信息化軟件來拓展非遺傳播范圍,全面拓寬現(xiàn)有的非遺傳播途徑。相關(guān)部門對于田野調(diào)查的實踐工作力度應(yīng)當(dāng)予以逐步增加,通過收集完整與詳細(xì)的前期調(diào)查數(shù)據(jù)來培養(yǎng)優(yōu)秀民間藝人。網(wǎng)絡(luò)信息化的非遺宣傳與管理平臺有益于拓展民間傳統(tǒng)文化傳播覆蓋領(lǐng)域,充分展示網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段融入非遺保護(hù)傳承領(lǐng)域的必要性。

民間工藝作品本身帶有獨特的人文情感魅力,很多的民間傳承作品都蘊含著當(dāng)?shù)厝罕姷娜粘I钜约叭宋那楦袃?nèi)涵。有關(guān)部門必須善于運用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫等重要的技術(shù)措施,合理拓展民間傳統(tǒng)工藝作品現(xiàn)有的傳播領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)信息化的民間傳統(tǒng)工藝推廣傳播平臺可以保證非遺民間工藝作品獲得更大范圍的群眾認(rèn)同,增強(qiáng)民間傳統(tǒng)工藝的宣傳工作總體實施成效。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門目前針對民間傳統(tǒng)工藝作品還應(yīng)當(dāng)格外關(guān)注品牌效應(yīng),致力于促進(jìn)形成覆蓋領(lǐng)域更廣的民間傳統(tǒng)工藝品牌輻射效應(yīng)。因此,針對寶貴的非遺民間工藝必須加大宣傳力度,確保民間藝人能夠正確認(rèn)識自身在非遺資源保護(hù)中的地位和作用。民間非遺傳承人應(yīng)當(dāng)積極改進(jìn)自身思路,配合實施非遺傳承保護(hù)工作。

四、結(jié)語

綜上所述,非遺傳承保護(hù)的全面開展過程必須依賴民間藝人,民間藝人因此構(gòu)成了非遺傳承保護(hù)工作中的重要支撐。在目前的情況下,非遺傳承保護(hù)的實踐工作領(lǐng)域仍然存在民間藝人的綜合素養(yǎng)水準(zhǔn)有待提升,非遺傳承保護(hù)的工作實施基礎(chǔ)落后,非遺傳承保護(hù)的職責(zé)劃分不夠明確等缺陷,因此嚴(yán)重阻礙了非遺文化資源發(fā)揮最大化價值。為了對此進(jìn)行合理地應(yīng)對與優(yōu)化,現(xiàn)階段必須構(gòu)建以民間藝人為中心的非遺保護(hù)傳承體系,應(yīng)當(dāng)著眼于劃清部門權(quán)限和職責(zé),培養(yǎng)優(yōu)秀的非遺傳承保護(hù)人才,靈活運用非遺傳承保護(hù)的途徑與方法。

參考文獻(xiàn):

[1]王彩紅.“半山泥貓制作技藝”生產(chǎn)性保護(hù)體系的探討及教育思考[J].設(shè)計藝術(shù)研究,2020,11(02):29-33.

[2]臧小艷,賀智利.陜北非遺中的紅色文化基因保護(hù)與傳承——以陜北民歌為例[J].品位·經(jīng)典,2020(07):32-35+47.

[3]李貞瑩.數(shù)字化視域下非遺侗繡技藝傳承與創(chuàng)新發(fā)展——評《傳承與再生產(chǎn):湖南通道侗錦研究》[J].熱帶作物學(xué)報,2020,42(03):970.

[4]劉天蓬.傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔保護(hù)路徑研究——以“津派花絲鑲嵌技藝”為例[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2020,02(03):134-136.

[5]趙濤.淺論非遺視域下中原曲藝文化的創(chuàng)新性傳承——以“非遺有范兒”為例[J].曲藝,2020(03):36-38.

[6]魏美仙,魏惠琴.以民間藝人為中心的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)問題思考[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2019(03):55-60.

(作者簡介:李崟,女,本科,新疆溫宿縣文化館,副研究館員,研究方向:群眾文化、民間文化、非遺)

(責(zé)任編輯 葛星星)

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