對美術理論的自主性表達的探究

摘要：美術理論的自主性表達，是本土美術文化占據主體，形成美術事業獨立性和自主性發展的表現。本文通過分析本土美術文化具有的差異性，分析如何通過對本土美術文化的應用，凸顯本土美術文化價值，進而形成美術理論的自主性表達。

關鍵詞：美術理論 自主性表達 策略

自主性表達是體現美術理論的獨特性和差異性的關鍵，是推進本土美術發展，發揮本土美術藝術價值的前提。作為美術工作者及創作者，應立足于中國本土美術的文化視角，對當前本土美術理論的自主性表達展開思考。

一、中國本土美術文化的差異性

我國本土美術理論在傳統美術的發展中，積累了豐富的底蘊，形成了獨特的內涵。我國傳統美術主要通過點、線、面的組合，或附之以潑墨潑彩等色彩渲染手法來構成作品，其與西方美術注重寫實、表現作品的真實性不同，在創作中主要側重于表現對象的神態，以抒發作者創作時的心緒，表達其內心情感。基于這種創作特點，傳統美術作品往往更注重表現事物的直觀形象，更具抽象化的色彩，這也是畫家感性思維的體現。這種本土美術理論在發展過程中逐漸形成的特點，表現為本土美術的差異性。

這種差異性的根源，是受到中國本土文化的影響。中國傳統文化強調人在自發對萬事萬物進行觀察時所產生的直觀理解，這種理解經過人的思想和精神活動所轉化的姿態，也就構成了事物的形象。“形象”是中國文化中獨有的衍生意義，這與西方美術理論中的“造型”概念不同。造型是對事物寫實性的再現，側重表現的是事物具體的物質表象。而本土美術的創作正是這種形象觀察集中于畫家美學思想和審美觀念的創造性體現。本土美術在創作形式上的“寫意”表現，在審美方面注重意境、意象等，這些既是本土美術的差異性體現，也是本土美術文化的差異性體現。

要探究中國本土美術理論的自主性表達，首先就要對本土美術發展中形成的差異性有所認識。這種差異性，并非是中國本土美術理論不斷向現代化邁進的阻礙，而是在這一進程中，保證本土美術文化的自主性、發揮本土美術民族特色的關鍵。要充分利用本土美術的差異性構建現代化的中國本土美術理論，從而在一定程度上擺脫當前本土美術對西方美術理論在思維層面和審美層面產生的依賴和桎梏。

二、當前美術理論的自主性缺失

當前，國內的美術理論及相關體系的建設與本土美術文化存在著一定程度的脫節。美術理論及相關體系從美術基礎、學術研討、人才培養體系等方面，幾乎都是借鑒了西方美術理論及體系，在整個系統中，缺乏對本土美術文化的研討、學習、實踐。

（一）基礎理論缺失自主性

我國美術理論及體系建設，首先在基礎理論及相關的教育方面，就一定程度地缺乏對本土文化的應用。基于西方美術理論的影響，培養造型能力，開展寫實訓練，在基礎階段以素描為主，是當前國內美術理論及教育實踐的主流形式。除非是專門學習本土美術，否則在美術的普遍學習中，也難以接觸中國畫等本土美術的繪畫形式。在美術基礎理論的學習中，也缺乏“寫意”方面的理論知識。因此，對美術相關學習者而言，從接觸美術的開始階段，就難以進行對本土美術文化的系統性學習，使得自身在美術理論體系的構建過程中，缺失意象審美的部分。這一問題容易導致美術學習者在深度學習美術甚至邁向職業化的階段，對本土美術文化始終缺乏了解，并忽視對這方面的學習，限制其美術創作的發展，最終阻礙本土美術理論自主性表達的構建和本土美術文化的現代化發展。

（二）學術研討缺失自主性

當前，國內美術理論總體上是基于西方美術理論所構建的，因此，在學術研討方面，缺乏與本土美術文化的接壤。這使得當前在美術批評、美術鑒賞等方面，都缺乏立足于本土美術文化的語境。包括很多美術研討領域的學者，在美術歷史、美術原理等方面，都缺乏對本土美術歷史文化的運用和相關內容的采納，對本土美術的地域性和文化特色也都缺乏深入的探究和了解。這種情況加劇了我國本土美術文化與美術理論的現實性隔閡，本土美術難以融合到美術理論的現代性發展進程中，使得我國美術理論的自主性表達難以發展。

（三）人才培養體系缺失自主性

當前，從基礎教育到大學教育，整個美術理論及實踐的人才培養體系都是立足于西方美術理論所構建的。對美術人才的培養，從初高中的藝術生階段，在教材編排、教學計劃安排、教學活動實踐等方面，整體就是遵循西方美術理論展開的。而到了高等教育階段，在招生考核以及教學課程的安排上，依舊根據西方美術理論進行教學實踐。專業美術學生的學習依舊是以寫實訓練為主，缺乏對中國畫、書法等本土美術相關的學習，在考核中也輕視對這方面的考察。這些現象的存在，會導致美術人才忽視且不了解本土美術文化，缺乏存續和發展本土美術的意識，難以投入到本土美術理論的建設當中。

三、本土美術文化的優勢

（一）歷史積累

本土美術文化經過了漫長的歷史傳承，積累了豐厚的文化底蘊，也造就了獨特的文化內涵。山水、魚鳥、花蟲、人物等豐富多樣的題材，表現了廣大人民在日常生活和勞動中，對周圍事物和祖國大好河山的觀察。在漫長歲月的積累中，除了書畫以外，還形成了雕塑、版刻、剪紙等豐富多彩的美術創作形式。因此，在美術理論和創作實踐現代化發展的進程中，本土美術文化及其創作形式，并沒有隨著互聯網和新媒體技術的發展而逐漸面臨衰頹甚至是消亡。自媒體和短視頻平臺的普及，反而為其提供了展現本土美術文化特色的廣闊空間，各種本土美術的創作通過這些平臺，獲得了廣大群眾的喜愛，也引發了他們對本土美術的持續關注，使本土美術文化的發展在當前顯得更加生機勃勃。

（二）審美要求

本土美術文化源于我國各族人民的文化積淀和藝術積累，本身就是廣大群眾在滿足自身日益增長的審美需求的過程中形成的藝術產物。因此，其天然地符合我國群眾的審美要求，本土美術文化所具有的地方特色和民族特色，正是這一發展過程中，隨著廣大群眾審美要求的變化，藝術創作也不斷變化的表現。這些藝術創作不僅僅在繪畫創作中，在建筑、工藝品以及日常生活的方方面面都有所體現。可以說，本土美術文化已經根植于廣大群眾的生活習慣和民俗文化當中。隨著現代社會廣大群眾審美的變化，一些美術創作者也在不斷開拓創新，為本土美術拓展新的審美邊界。

四、美術理論自主性表達的策略

（一）在理論體系構建中融入本土美術文化

我國美術理論自主性表達的缺失，究其根本，是我國本土美術文化在美術領域應用的缺失。隨著我國美術事業進入平穩發展階段，美術人才隊伍也越來越擴大，一味學習和借鑒西方美術理論，已經不符合當前的發展形勢。本土美術文化有著廣闊的開拓空間和巨大的提升潛力，是底蘊深厚的文化資源寶庫。作為美術創作者和相關從業者，首先要明確自身意識，深入學習本土美術文化，不斷發掘本土美術文化資源。一方面，要加大對本土美術形式的創作力度，吸收本土美術文化中的精華部分，推陳出新，創作出傳統與現代、民族與世界相融合的本土美術作品;另一方面，要堅持本土美術文化的推廣。通過各種宣傳本土美術文化、表現本土美術元素的文化活動和文創產品，推進本土美術文化融入美術理論體系的構建，形成美術理論的自主性表達。

（二）建立健全相應的本土美術評價體系和考核機制

建立本土美術的評價體系和考核機制，是形成美術理論自主性表達極為重要的一部分。一方面，要形成相應評價體系和考核機制的建立，要在學術研討上扭轉當前以西方美術理論為主的局面。這就要求美術領域的學者要改變自身的知識結構，完善知識體系，加強對本土美術文化的學習，從而在自身工作和學術研討中，能夠從本土美術的文化立場來進行美術原理、美術評價等相關的分析。另一方面，要從基礎理論的教育階段開始，就加大對本土美術文化的應用。要縮減當前西方美術理論在基礎理論相關教育中的占比，包括相關教材、理論書籍等，都要科學合理地增添有關本土美術文化的內容。要根據現代美術理論及教學體系的特點，將本土美術文化有機地應用其中，以充分發揮本土美術文化的優勢。在學術研討和基礎理論教育上首先實現本土美術文化的應用，才能為推進建立本土美術評價體系和考核機制夯實根基，從而進一步實現本土美術文化在這一層面的推廣。本土美術評價體系和考核機制的建立健全，能夠為高等美術專業院校在吸收美術人才、改進美術職業化培訓體系方面實現本土化，提供具有標準性的考量。同時，也便于在整個美術人才培養的流程中，為發揚本土美術文化，形成系統性的本土美術人才培養機制做好鋪墊。

（三）明確本土美術文化概念，實現本土美術現代性發展

要通過融入和應用本土美術文化，增強中國美術事業發展中的獨立性，實現美術理論的自主性表達，首先就要厘清并明確本土美術文化的概念。當前，盡管加強中國本土文化對美術的影響以形成自主性的美術發展是大勢所趨，但我們同時也要認識到，強調本土美術文化發展并不等于故步自封，更不等于一味排斥外來文化。中華文化博大精深，包容萬象，本土美術文化作為中國文化重要的一部分，也是廣大群眾審美表達的凝結，同樣具有“包容”這一特征。要實現美術理論的自主性表達，是要以本土美術文化為主體，汲取西方美術理論中適宜我國美術事業發展的部分。要推動本土美術與時俱進，剔除本土美術文化中封閉、落后、排斥現代化發展的部分，進而在美術理論中，構建更加鮮明的本土文化主體，從而實現美術理論的自主性表達。

參考文獻：

[1]胡瑚.美術理論的自主性表達分析[J].美與時代（中），2021（01）：12-13.

[2]劉暢.美術理論自主性表達問題的探討[J].戲劇之家，2014（10）：226.

（作者簡介：張婧怡，女，碩士研究生在讀，哈爾濱師范大學美術學院，研究方向：美術教育及理論）

（責任編輯 王瑞鋒）