王菲 武國冉 黨文聞
摘要:隨著網絡的不斷發展,網絡文學圈也逐漸熱鬧起來。提起網絡文學作品,就不難想到著作權及著作權相關問題的處理。對于新興名詞融梗的出現,是對侵犯著作權的完美解釋與遮掩,還是事實意義上的歸屬關系,在沒有官方的明確解釋的前提下,我們應該對這個問題進行探討與研究。
關鍵詞:網絡文學;侵權;抄襲;融梗
一、網絡文學作品侵權問題產生的背景
近期,隨著一些網絡大IP作品的爆紅和其背后存在的情節爭議問題,在是否侵犯著作權的問題上,出現了一個新興名詞“融梗”。按大眾群體目前對該詞的理解,融梗與眾所周知的抄襲只是內容相同形式不同罷了,甚至可以這樣說,融梗只不過是部分抄襲者用來掩飾自己所作所為的窗戶紙。當然,這些所謂的解釋只是我們目前了解到的普羅大眾的看法,實際上目前并沒有得到任何官方的解釋,這也是值得我們深究的一個問題,就是融梗是否侵犯了他人著作權,往通俗了說,融梗是否可以界定為抄襲。
弄清楚小范圍的前提是我們首先需要清楚大范圍的內容,也就是何為侵犯著作權。我們通過檢索找到了以下官方觀點,著作權侵權是指一切違反著作權法侵害著作權人享有的著作人身權、著作財產權的行為。具體來說,凡行為人實施了《著作權法》第四十七條和第四十八條所規定的行為,侵犯了他人的著作權造成財產或非財產損失,都屬于對著作權的侵權。構成侵權行為需要有侵權的事實、行為具有違法性以及行為人主觀有過錯,同時也包括損害結果。我們研究的重點就在于是否有侵權的事實,行為人未經著作權人許可,不按著作權法規定的使用條件,擅自使用著作權人的作品,以及表演、音像制品和廣播電視節目。那么擅自使用著作權人的作品究竟是如何定義的呢?
二、融梗不屬于抄襲的原因
關于文學作品圈里的融梗,基本上會將其他多數作品中精彩的一部分添加到自己的作品中,或是故事線,或是某個轉折的情節,就好像武則天一般的那種人物,都要經歷一段當尼姑的歲月一樣。
(一)法律保護表達但不保護思想
法律只保護已經表達出來的,能夠用肉眼識別的,具有形式的作品,而不會保護創作者腦中的思想,這種無形的東西,不屬于法律的保護范疇。融梗既然是將其他作品中的情節融合到自己的作品中,人物不同,背景不同,故事線路不同,自然呈現效果就不同,就好像兩個人炒菜,放同樣的調料,翻炒相同的次數,火候完全相同,但是一個是白蘿卜絲,一個是胡蘿卜絲,端到飯桌上,品嘗之后會有相似的口感和味道,但是不會有人說這炒胡蘿卜絲和炒白蘿卜絲是同一盤菜,也不會有人說,為什么同一種菜要炒兩盤。回到我們所說的文學創作,我們閱讀一本書,其中讀到某些熟悉的情節,可能會不由得想起其他文學作品中的故事線,熟悉感油然而生,但是我們現在讀的是小紅和小明的故事,其他書里的是亮亮和小丫的故事、小白和小黑的故事等等。閱讀完書的最后一頁,我們記住的是小紅和小明的人生,不會提出一嘴來說這是亮亮小丫小白小黑的經歷。這種人物安排設定的思想在幾個作品中出現了不下兩次的情況,法律是無法保護這種無形的思想的。
(二)著作權的客體具有形式上的獨創性
著作權的客體為作品,指文學、藝術和科學領域內具有獨創性并能以某種有形形式復制的智力成果。這種客體具有獨創性,屬于形式上的獨創,非思想上的獨創。融梗是融合他人作品內容以另一種方式添加到自己的作品中,值得注意的是多部作品。而所謂獨創性,可以理解為“前不見古人”層次的首發性。眾所周知,作品在完成的一瞬間,作者自動取得著作權,對于這樣一部作品,作者有解釋內容的權利,以及內容引起爭議時向外界解釋的義務。每一部文學作品都是作者思想活動的具體體現,也就是思想的形式化,由于人與人之間的思想不可能完全一致,那么思想的形式化作品也就不會出現形式上的一致,這也就有了獨創性。
(三)創作可以借鑒他人創意,但不可抄襲他人的創作表達
事實上我們對抄襲和借鑒沒有劃分一個明顯的界限,比如在學生時代都會有這樣一句話,“作業拿來我借鑒一下”,其實就是對我們抄作業的美化了,當然只是針對照抄照搬的學生,如果是一道數學的大題,借鑒做題思路還是非常可取的。那么融梗究竟是借鑒了創意,還是抄襲了表達呢,答案不言而喻。我們先來了解什么是創作表達,就是照搬照抄的那些學生抄在作業本上的東西,這是其他同學的創作表達,那么他人創意就是對這道數學大題的解題思路,借鑒之后又產生了新的思路。融梗的不同之處在于不止借鑒了一位同學的思路,而是借鑒了多數同學的思路,甚至可能在原有未解出題同學答案的基礎上拿到了更高分。這種創作是對他人思路的重新規劃和調整,與他人創作表達沒有任何關系。由此我們可以得出一個結論,融梗是不屬于抄襲的。
三、總結
目前看來,“融梗”本身與“抄襲”的界定并沒有一個統一的標準,大多數時候,人們都用“心證”來加以推論。法律中有著“自由心證”這一說法,但是這也建立在法官有著大量判理案件的經驗以及結合相關案情而得出。而如今,人人都成為了都在“心證”下來判定作品有沒有抄襲是一種極其不負責任的態度。且不說作出這種判斷背后的群體是不是受到輿論影響,連作品都有觀看完整而盲目跟風,他們是否有著成熟的思考能力以及經驗也讓人懷疑。大眾憑借著自己的主觀推斷來判定一個作品是不正確的。我們需以確定的標準來進行判斷,是否有著成熟的思考能力以及經驗單單是以“心證”。有些事物,大家對比發出感慨的時候,難免會產生相同的觀點,擁有共通的想法和靈感,因此,“融梗”我們并不能就直接武斷的判定其就為抄襲。
參考文獻
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