甘肅隴瓷的窯變工藝與藝術(shù)拓展

王清路 王智平 任艷華

1.鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 2.蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

說到瓷，人們必然會想到景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)的瓷薄如紙、白如玉，溫潤無瑕。而甘肅隴瓷是以甘肅本地瓷土、瓷釉為材料生產(chǎn)出的具有地方特色的瓷器。與其他地方瓷相比，甘肅隴瓷具有古樸、凝重、粗獷并含有星光的自然美，在光的照射下，釉的表面泛顯出金屬般的光點，如同晚霞中閃爍著星光。這是隴瓷瓷土中含有多種金屬元素所導(dǎo)致的結(jié)果。

甘肅省地處黃河上游，是黃河文化的發(fā)祥地。新石器時代，甘肅的先民創(chuàng)造了彩陶文化，也造就了原始古瓷，甘肅隴瓷是人們生活中不可缺少的一部分。在《徐霞客游記》中曾提及華亭陶瓷業(yè)的源頭：“所燒土瓷自秦虞瘀父，為周陶正創(chuàng)迄今。”宋應(yīng)星在《天工開物·陶埏》中講到華亭的陶土質(zhì)地精良，“凡白土曰堊土，為陶家精美器用，中國出惟五六處，北則真定定州，平?jīng)鋈A亭，開封禹州；南則泉郡德化，徽郡婺源、祁門”。 這說明，早在周朝時期甘肅就已形成了具有地方特色的瓷器，也是中國重要的六大產(chǎn)瓷基地之一［1］。通過實踐發(fā)現(xiàn)，甘肅隴瓷在不同的高溫下形成黑、深綠、赭紅三種釉色，其藝術(shù)作品具有古樸的粗獷美。

在甘肅境內(nèi)的隴瓷古窯遺址有：華亭的安口窯、白銀的平川窯、蘭州的八里窯和武威塔兒灣的塔兒窯［2］，以及在紅古區(qū)的窯街、隴南、兩當?shù)鹊赜行∫?guī)模的古窯址。

歷史上，甘肅隴瓷在燒制方面也經(jīng)歷過由柴燒到煤燒的過程，煤燒會對瓷器的光潔度產(chǎn)生一定的影響。目前，窯廠多以煤炭燒制瓷器為主，要達到瓷表面光潔度好，需要對窯爐及燒制方法做進一步的改進。多年來，經(jīng)過探索和試驗，工藝上可用氣燒，采用環(huán)氧式燒制方法燒制，在瓷釉中加入一定的催化劑，催化出的瓷表面閃爍著金屬的光點，為甘肅隴瓷市場的拓展奠定了基礎(chǔ)，具有歷史性的意義。

一、甘肅隴瓷瓷土中鐵的處理

甘肅隴瓷瓷土中由于鐵的含量過高，形成了鐵原子微小顆粒，使瓷品中出現(xiàn)許多赭紅色芝麻點，嚴重影響到作品的美感。為解決這一問題，通過研究和實踐創(chuàng)新出磁鐵吸附法或電極吸附法，這個問題已在筆者申請的專利《一種瓷泥中含有鐵雜質(zhì)的分離去除槽》和《一種西北地區(qū)瓷泥中含有鐵雜質(zhì)的電磁分離裝置》中得以完全解決。方法一：將瓷土磨精細、沖洗沉淀，使鐵的成分沉淀到最底層，取用最上面細膩的瓷泥制作產(chǎn)品。方法二：用一定密度的紗布，將精細加工的瓷泥漿包裹在里面，懸吊起來使瓷泥漿自然流淌出來，取用流淌出來的瓷泥漿制作瓷器。方法三：將瓷土磨精細，然后加入一定比例的弱酸材料，如白醋等材料，從而降低瓷土中鐵的含量，然后沖洗沉淀，取用上層和中層的瓷泥制作產(chǎn)品。最后將本地瓷土加工研細，適當加入一定比例的氧化鈣CaO、氧化鎂MgO、長石、石英石、莫來石等其他材料，所加材料是根據(jù)瓷器制作要求等級來決定，目的是有效地降低瓷土中本色的深淺對比，呈現(xiàn)出乳黃色，使畫面產(chǎn)生一定的反差效果。

二、甘肅隴瓷在不同溫度下所產(chǎn)生的效果不同

溫度是決定瓷器色彩發(fā)生變化的根本因素。甘肅隴瓷釉的變化非常獨特，同一種釉，溫度不同所呈現(xiàn)出的色彩也不同。這種變化稱之為“一釉三色之美”。如果將溫度設(shè)定在一定的范圍內(nèi)，溫度的變化必然會導(dǎo)致瓷釉的色彩變化。

1.溫度在1000℃—1250℃時所呈現(xiàn)的釉色變化

在這個溫度區(qū)域里是中溫中的低溫，它所燒制出來的瓷器主要呈黑色，但有時會是黑灰色或黑綠色。

2.溫度在1200℃—1300℃時所呈現(xiàn)的釉色變化

在這個溫度區(qū)域里為中溫區(qū)，它所燒制出來的瓷器主要呈深綠色。但隨著溫度的變化，會呈現(xiàn)出深綠色或淺綠色。

3.溫度在1250℃—1350℃時所呈現(xiàn)的釉色變化

在這個溫度區(qū)域里為高溫區(qū)，它所燒制出來的瓷器主要呈深紅色。但隨著溫度的變化，會呈現(xiàn)出淺綠色或深紅色。

三、甘肅隴瓷的窯變工藝與藝術(shù)拓展

甘肅隴瓷歷來都以單色釉生產(chǎn)產(chǎn)品，就目前而言，還沒有哪家企業(yè)將甘肅隴瓷單色釉用于藝術(shù)領(lǐng)域進行表現(xiàn)。筆者經(jīng)過多年的探索研究，將甘肅隴瓷與藝術(shù)表現(xiàn)有機結(jié)合，形成了以下特點。

（一）隴瓷上的“焦墨山水”

“焦墨山水”一詞來源于中國水墨畫，是張汀先生山水畫的畫法。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、人民生活水平的提高，人們的審美水平越來越高，用不同材質(zhì)所表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格越來越多，因此瓷板畫深受收藏愛好者的青睞和追捧。瓷板畫的藝術(shù)效果是對瓷造型的改變，將瓷泥制作成瓷板，根據(jù)作品的題材內(nèi)容，施以不同顏色的釉，就形成了新的藝術(shù)風(fēng)格。如《古道雄關(guān)》《山谷鳴聲》《古道人家》（如圖1）等系列作品，以黑色釉表現(xiàn)山水，畫面中呈現(xiàn)出沉穩(wěn)、凝重、粗獷的美。

（二）隴瓷上的金屬光澤與藝術(shù)想象

在實踐中，人們燒制出另一種赭紅色瓷，表面顯現(xiàn)出金屬光澤，這種光澤是其他瓷所沒有的。根據(jù)其特點，結(jié)合中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)，融合中華傳統(tǒng)文化，分別創(chuàng)作出書法、繪畫作品，有《山谷鳴聲》、《油菜花開》、《古道人家》等系列作品。作品《精氣神》，畫面生動地表現(xiàn)了一匹棗紅馬迎風(fēng)而來，形象生動、氣勢磅礴，體現(xiàn)出時代的精、氣、神，突顯出甘肅隴瓷古樸、凝重、粗獷的美。

（三）深綠色釉的藝術(shù)拓展與藝術(shù)表現(xiàn)

《古道人家》 王清路/作

深綠色釉的作品也是這次實踐中燒制而成的系列作品之一，在釉的表面顯現(xiàn)出一種深綠色瓷釉，對表現(xiàn)江南山水、西部草原有一定的藝術(shù)效果，有《祁連山下的牧場》等若干幅作品。在未來的探索中，可將綠色釉與其他色釉有機地結(jié)合，表現(xiàn)江南山水和西部山水，以此達到作品唯美的藝術(shù)效果，讓甘肅隴瓷邁上新的高度。

（四）甘肅隴瓷的“一釉三色之美”

中國陶瓷產(chǎn)業(yè)主要分布在南方和山東、河北等地，并得到了很大的發(fā)展。陶瓷藝術(shù)品受到了全國乃至世界各地收藏愛好者的追捧。然而，甘肅隴瓷始終處在低端市場，更多的產(chǎn)品用于生活，只是銷往西北、華北地區(qū)的農(nóng)村小鎮(zhèn)。到目前為止，甘肅省只有平川、安口兩地個別窯廠在生產(chǎn)民用瓷產(chǎn)品。近年來，經(jīng)過多次摸索和探究，以甘肅本地瓷為材料，結(jié)合國畫的藝術(shù)表現(xiàn)，融入中華傳統(tǒng)文化、地域文化和人文景觀等素材，原本最普通的醬缸釉經(jīng)過畫家的藝術(shù)處理，形成了一種新的藝術(shù)形式，其代表著西部地區(qū)特有的藝術(shù)風(fēng)格。其中“瓷板上的焦墨山水”更具有創(chuàng)新意識。

綜上所述，瓷板上的“焦墨山水”、色釉的金屬光澤與藝術(shù)魅力以及綠色釉的藝術(shù)表現(xiàn)，為甘肅傳統(tǒng)隴瓷行業(yè)的進一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。將這三種釉色效果運用到繪畫藝術(shù)領(lǐng)域，可形成具有地方特色的陶瓷作品，稱為“一釉三色之美”。文化需要承前啟后，藝術(shù)更需要傳承與創(chuàng)新。甘肅隴瓷的發(fā)展需要更多人的關(guān)注和努力，要以甘肅隴瓷為依托，以時代發(fā)展為背景，讓甘肅隴瓷的“一釉三色之美”在未來的發(fā)展中煥發(fā)出新的藝術(shù)風(fēng)采。