儒家優秀文化融入大學生價值觀教育的路徑研究

吳向麗 宋耀煒 曹志鵬

摘要：儒家文化作為我國傳統優秀文化的重要組成部分，具有極為豐富的思想內核、人文理念和道德操守，且其也是讓我國傳統優秀文化煥發源源不斷的生機活力的重要組成結構。所以在此基礎上，若將儒家優秀文化融合進當代大學生的思想教育課程并對其進行價值觀教育，一定會對其思想價值觀的建設有著極為積極的意義。除此之外，將儒家優秀文化融合進當代大學生的思想教育中，也能更好地促進我國傳統優秀文化的傳承。本文就是基于現有的思想教育情況資料，對儒家優秀文化融合進當代大學生的思想價值觀教育路徑的研究。

關鍵詞：儒家優秀文化 大學生 價值觀教育 實現路徑

一、儒家優秀文化融入大學生價值觀教育的現狀

1.大部分大學生對儒家優秀文化的學習持消極態度

傳統教育模式下的思想政治課教學，多是依托老師為教學主體，通過課堂上老師對課本內容進行分析以此推進思想政治課的教學，而因課本內容的局限性，學生對某些思想政治課的教育并沒有很深刻的理解。且傳統教育模式下所進行的思想政治教育，并未過多介紹我國中華傳統優秀文化，所以優秀文化中所蘊含的文化內涵和思想內核并不能得到很好傳播。從某種程度上來說，我國傳統價值觀下所傳承的道德品質素養并不能得到很好發揮，這一情況也不可避免地導致現今社會條件下大部分大學生對中華傳統優秀文化乃至儒家優秀文化的的學習持消極態度。大多數學生對儒家等優秀文化并沒有過多的了解，以致其并不曾考慮是否應該傳承我國傳統優秀文化，是否應該接受融合過我國傳統優秀文化如儒家優秀文化后開展的思想教育課程，更有甚者還有部分學生因為并不了解我國傳統優秀文化的實際情況以至于粗略地認為應全部摒棄中華傳統優秀文化。這些消極的態度不僅導致了已融合儒家優秀文化的思想教育課程不能得到很好開展，也不可避免地拖慢了我國傳統優秀文化的傳承過程。

2.大部分大學生對中華優秀傳統文化了解度不高

因傳統教育模式下的思想政治課程開展大多局限于課本內容，很少涉及課外內容且很少將學生的思想政治教育拓展至我國傳統優秀文化。且過往社會條件下，教育系統內并未開展過多專項針對于我國傳統優秀文化的介紹和宣講課程，而這些情況則不可避免的導致大部分大學生對中華傳統優秀文化的了解度不高。學生不了解包含儒家優秀文化在內的傳統優秀文化，所以短時間內將類似儒家優秀文化融合至學生的思想教育課程中學生在某種程度上很難接受。而若類似儒家優秀文化融合不進去學生日常所接受的教育體系，學生對傳統優秀文化的了解會越來越少。這對學生對傳統優秀文化的學習并不利，且我國傳統優秀文化的形成可能也會因此受到很大影響。除此之外，學生對我國傳統優秀文化的了解度不高的問題還不僅限于此，因我國互聯網事業的高速發展，我國學生對國外某些文化和思想的了解甚至超出對我國傳統優秀文化的了解，且在學生不斷了解國外文化的基礎上，學生對國內傳統優秀文化的學習越來越懈怠，甚至有部分想摒棄我國傳統優秀文化的思想。這一情況的出現對我國傳統文化的傳承很不利，且這種本末倒置的事態十分不利于我國學生思想政治教育的發展。

3.融合優秀傳統文化的思想課程開展方式較為單一

當代大學生對我國傳統優秀文化了解不深、對傳統文化的學習持消極態度這一情況與我國現行教育模式下所開展的傳統優秀文化課程模式單一也有著密不可分的影響。傳統教育模式下的思想政治教學內容多是依靠老師單一分析為主，且大多數內容都是居于我國發展的基本戰略內容開展思想政治教學。而這些教學內容大多數與我國傳統優秀文化并無太大聯系，且因老師在給學生傳授課程的過程中很少涉及課外內容，所以學生對傳統優秀文化的學習過程較為缺失。且因學生對現有的傳統文化知識內容本來了解就較少，所以學生對此類課程的學習積極性并不高，而此時已開展的融合傳統優秀文化進行的思想政治課程教學模式又很單一，短時間內學生很難提起學習該類融合傳統優秀文化的興趣。課程開展難課程內容就不能得到很好的推進，課程不好推進學生對傳統優秀文化的了解就會越來越少，在此情況下學生很難獲取此類思想政治課教育的學習內容，且很大程度上影響我國傳統優秀文化的傳承。且大部分學生在課外了解我國傳統優秀文化的過程中多數是通過詩詞歌賦或根據歷史編排的小說內容進行了解，而這其中部分內容并不具有準確意義上的紀實性，這對正確思想教育的開展也有部分消極影響。

二、儒家優秀文化融入大學生價值觀教育的意義

1.助力于中華優秀傳統文化的傳承

以儒家優秀文化為代表的我國傳統優秀文化距今已經有幾千年的歷史了，這種歷經時代發展且跨越歷史長河的思想傳承也是我國人民不可缺失的民族瑰寶。而現今社會條件下當代青年對此類優秀文化的認知并不高，且部分學生對其學習的積極性也不強，這對我國傳統優秀文化的傳承存在不可避免的消極影響。所以，為了助力以儒家優秀文化為代表的我國傳統優秀文化，應大力推進儒家優秀文化等融合至當代大學生的思想教育課程，即價值觀教育的培養。以儒家優秀為代表的傳統優秀文化，歷經多年歷史傳承，具有十分豐富的思想內核和教育內涵，其不僅完備了一套極具哲理的思想政治培養體系，更對育人這一概念有著良好的體現。以儒家優秀文化培養當代大學生的思想政治覺悟和價值觀體系，可讓學生深刻體會古人極具教育意義的思想文化，也能讓學生在學習過程中增加自身對我國傳統優秀文化的了解，激發其對我國傳統文化的自信心，提高其學習此類思想教育的積極性，切實有效的助力我國傳統優秀文化的傳承，且幫助我國傳統優秀文化進行更深層次的發展與傳播，從而更有效地凝聚文化共識，增強愛國情懷。

2.助力于大學生思想政治教育工作的推進

隨著社會的發展和時代的進步，當今社會條件下社會發展對學生的思想政治要求標準也越來越高，而大學學習階段是學生構建自身學習能力并未步入社會做準備的重要階段。所以此階段下學生所接受的思想政治教育相當重要。而基于我國先擬定的發展目標，即構建中華民族偉大復興的中國夢這一目標標準，當代大學生的思想政治教育應該緊密聯合我國傳統優秀文化，只有結合我國本土傳承的文化內容，才能準確配備促進社會發展的思想政治技能。對當代大學生開展融合類似儒家優秀文化的思想政治價值觀教育培養課程，是我國特色社會主義制度思想建設的良好體現，是培養我國當代青年民族精神、民族文化的必要途徑。開展以融合儒家優秀文化為代表的思想政治教育課程，是助力當代大學生思想政治教育工作的有效推進措施，也是培養我國學生積累傳統優秀文化素養的必要階段。只有思想目標確立了，能力培養才能走上正確的途徑。

三、推進儒家優秀文化融合至大學生價值觀教育工作落實的措施

1.豐富教學方法和教學內容

傳統模式下的思想政治教學大多還是依賴老師獨立講解課本內容為主展開教學內容。這一教學形式從某種程度上來說較為單一，且教學過程大多局限于課本內容，并不能很好的調動學生的學習積極性，所以為了更好的展開融合儒家優秀文化的思想教育政治課程，應在現有的教學基礎上豐富教學方法和教學內容。如在課本知識的講解中插入有關聯的傳統優秀文化知識，以更為生動活潑的教學方式開展教學，放松教學氛圍從而更好地推進課程教學。

2.建設校園文化宣傳場地

因過往教育模式下結合傳統優秀文化所開展的思想政治教學并不多，且大部分學生對結合傳統優秀文化進行思想政治活動教學的積極性并不高，所以在教學開展前期應對以儒家優秀文化為代表的傳統優秀文化有一定宣傳，如在學校批準下建設相關校園文化宣傳場地，對傳統優秀文化進行目標性宣傳，張貼有關內容的海報并在此地開展相關活動，讓學生對傳統優秀文化有一定程度上的了解，并以此來提高教學積極性。

3.結合網絡資源開展教學

隨著我國互聯網事業的高速發展，網絡資源的運用在當今教育教學過程中的幫助是相當大的，同樣這一方法對融合儒家優秀文化的思想政治價值觀教育也適用，即在此類思想政治課的開展中，多結合以視頻、音頻、影像為代表的網絡資源進行課程教學，深且有效的調動課堂積極性，讓學生減免對此類課程學習的壓力，從而切實提高學習此類課程的興趣。從根本上愛上融合了以儒家優秀文化為代表的傳統優秀文化的思想政治價值觀教育課程。且因現今社會條件下網絡傳播速度很快，結合網絡資源還可促使更多的人了解傳統優秀文化，助力我國傳統優秀文化的傳承。

四、結語

總之，儒家優秀文化的傳承對大學生的價值觀教育培養有著相當深遠的意義，將儒家優秀文化滲透至大學生的思想教育中不僅有利于中華傳統文化發展與宣傳，更有利于加強當代大學生的道德素質和素質教育，所以，應加強儒家優秀文化在大學生價值觀教育過程中的培養力度。

課題：2018年山東省德育研究課題，儒家文化視野中民辦高校大學生思政教育價值觀現狀及對策研究，課題編號（2018xd010）

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