“四個自信”與大學(xué)生信仰培育研究

劉聯(lián)軍

摘要：改革開放的深度推進與科技的日新月異，促進了高等教育國際化和教學(xué)信息化的極大發(fā)展。與此同步，多元化的社會思潮伴著網(wǎng)絡(luò)的普及深深地改變著當代大學(xué)生的思想觀念和行為趨向，尤其是負面社會思潮的影響，不僅對我國主流意識形態(tài)形成沖擊，亦與高校思想政治教育工作相互博弈。“四個自信”的適時提出，既是對中國特色社會主義文化內(nèi)涵的完善補充，又可成為大學(xué)生信仰培育的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：四個自信 大學(xué)生 信仰 培育

“四個自信”是全面建成小康社會和實現(xiàn)中國夢的精神支撐，具有凝結(jié)共識，激發(fā)內(nèi)生動力的作用。黨的十八大以來，以習近平為總書記的黨中央相繼提出了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要論述。“四個自信”的重要論述為解決教育新常態(tài)下高校大學(xué)生的信仰危機提供了理論支撐，是實現(xiàn)教育面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的基本指南， 是重構(gòu)大學(xué)生社會主義政治信仰的重要環(huán)節(jié)，也是高校人才戰(zhàn)略培養(yǎng)的需要。“四個自信”豐富和充實了中國特色社會主義意識形態(tài)的內(nèi)涵，對于新時期加強大學(xué)生意識形態(tài)安全、助力大學(xué)生樹立明確信仰具有極強的引導(dǎo)作用，是新時期大學(xué)生信仰培育的重要理論遵循。

一、大學(xué)生信仰缺失的表現(xiàn)特征及成因分析

1. 多樣化的意識形態(tài)對大學(xué)生信仰的沖擊與弱化

近年來，隨著信息技術(shù)的突飛猛進，大學(xué)生獲取信息、學(xué)習求職、交友聊天的途徑與平臺越來越多，多種意識形態(tài)紛繁交錯，促成了大學(xué)生信仰的多樣化。整體來看，當代大學(xué)生的信仰是積極、健康的；但是，也不乏存在信仰缺失、價值觀念模糊、意志薄弱之人。例如，部分大學(xué)生對信仰的理解僅僅停留在表象化、概念化，缺乏向意識層面的轉(zhuǎn)化與深入；有的大學(xué)生甚至把信仰和小目標劃上等號；有的大學(xué)生信仰不夠自信，來回搖擺、飄忽不定；有的大學(xué)生認為信仰太大、太遠，不能解決實際問題；有的大學(xué)生沒有信仰或者甚至不知道自己的信仰；即便是有信仰的大學(xué)生，他們的價值指向也不盡相同，對信仰的認識以及為信仰實踐的力度有所差異。以上列舉，深刻地反映著多樣化的意識形態(tài)對大學(xué)生信仰的沖擊與弱化。

2.理論認同與實踐不足造成信仰的偏離

當前大學(xué)生的理想信念和信仰價值主要來自課本的理論熏陶、家庭教育、教師教導(dǎo)、朋輩影響。然而，在日常生活、工作、學(xué)習等現(xiàn)實環(huán)境中，大學(xué)生將信仰科學(xué)地生成內(nèi)生動力以及外化為自覺行動者卻很鮮見。主要原因在于：他們主觀的認為，現(xiàn)實與信仰差距太大，甚至看不清兩者的關(guān)系或者關(guān)聯(lián)性并不大。究其根本原因，正是由于認識的局限性以及忽視了信仰的助推劑作用，才促使產(chǎn)生只注重眼前現(xiàn)實利益的狹隘的思想觀念。這種觀念的作用逐漸使大學(xué)生表現(xiàn)為動力不足，進而影響著他們的價值認同、行為舉止，甚至弱化了堅定信仰的實踐，最終表現(xiàn)為是非不分、原則不清、目標不明形成的生活盲目。

3.存在庸俗的價值認同而喪失信仰

正確的信仰引領(lǐng)著價值觀念的正向形成，錯誤的信仰則反映著少數(shù)大學(xué)生不健康、不成熟的心理。正確信仰的反向認同主要體現(xiàn)在拜金主義、消費主義、虛無主義等方面。這些帶有西方性質(zhì)的反向認同不僅與馬克思主義爭奪陣地，還錯誤地表達著與馬克思主義相背離的觀點，更甚者，把這種觀點以不同的渠道向高校滲透，對大學(xué)生的信仰培育造成巨大沖擊。基于此，部分思路不清、立場不堅定的大學(xué)生的價值觀念受到侵蝕，逐漸產(chǎn)生純物質(zhì)化的行為傾向，價值引領(lǐng)與現(xiàn)實利益同質(zhì)化，在這種意識驅(qū)動下，也就盲目形成了對馬克思主義信仰的反向認同。

二、新時代對大學(xué)生開展信仰培育的實踐意義

1. 加強大學(xué)生信仰培育是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求

思想政治教育的本質(zhì)是培育人的全面發(fā)展。從根本上看，高校思想政治教育就是提高大學(xué)生的思想認識、引導(dǎo)大學(xué)生的行為規(guī)范，幫助大學(xué)生明確目標、解決知行統(tǒng)一的問題，使大學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)和目標明確的價值信仰。

大學(xué)生僅僅接受知識的學(xué)習而忽略了信仰的樹立，則不能成為一個全面發(fā)展的人才。眾所周知，新時期培養(yǎng)大學(xué)生綜合人格的形成離不開教育的教導(dǎo)和幫助，脫離不了現(xiàn)實環(huán)境的教育，更不能離開自身對于正確事物的剖析和認識。信仰有很強的渲染性，可以激發(fā)個體的潛力，從而塑造道德魅力。培育大學(xué)生的馬克思主義信仰，使其區(qū)別是非、明辨善惡，首先應(yīng)從培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)會學(xué)習、學(xué)會做人、學(xué)會生活的能力開始。因此，大學(xué)生除了接受專業(yè)知識的學(xué)習外，還要加強人文素質(zhì)教育、理想信念教育，這是高校思想政治教育的價值訴求，換言之，對大學(xué)生信仰的培育是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。

2.加強大學(xué)生信仰培育是實現(xiàn)中國夢的時代需要

梁啟超指出：“今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”由此可見，大學(xué)生的發(fā)展對國家富強、民族振興起著舉足輕重的作用。實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢是新時代重要的目標任務(wù)，是百年來中華民族尋夢、追夢、圓夢的接續(xù)和推進。中國夢既是中華民族和中國人民的夢，也是大學(xué)生的夢，大學(xué)生的信仰和夢想具有一致性和相通性。作為凝聚中國力量的重要方式，只有把實現(xiàn)中國夢和大學(xué)生的信仰有效鏈接起來，實現(xiàn)中國夢才具有了強大的青年基礎(chǔ)，才有強烈的現(xiàn)實意義。當代大學(xué)生責任重大、使命崇高，只有明確、堅定的政治信仰才能賦予其重要的時代任務(wù)，大學(xué)生也才會自覺承擔實現(xiàn)中國夢的偉大使命，依此來看，加強當代青年信仰的培育是實現(xiàn)中國夢的時代需要。

三、“四個自信”視域下大學(xué)生信仰培育研究

培育大學(xué)生具有堅定的馬克思主義信仰，必須具有精神動力支撐。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：“中國共產(chǎn)黨人‘堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持‘四個自信，即‘中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”“四個自信”的理論基礎(chǔ)為高校思想政治教育注入了新的活力，也是培育大學(xué)生具有堅定信仰的魅力之處。有學(xué)者提出，如果形象的把“四個自信”比喻成為一個人，則道路自信是心臟，制度自信是骨骼，文化自信是氣質(zhì)，理論自信是思想。所以，堅持“四個自信”，助力大學(xué)生樹立堅定的理想信念、促進其自由而全面發(fā)展起到全方位的作用。

1.堅持“四個自信”的依據(jù)：確立信仰鑄魂

30多年改革開放的偉大實踐證明，走中國特色的社會主義道路是馬克思主義中國化的智慧體現(xiàn)；堅定社會主義制度是實現(xiàn)人民富裕的根本保障；毛澤東思想和中國特色的社會主義理論體系是符合科學(xué)社會主義邏輯的理論；堅守中國傳統(tǒng)文化和弘揚先進文化才能激發(fā)新時期發(fā)展的活力。社會主義道路、制度、理論、文化在推動社會發(fā)展、提升人民幸福感的同時，亦實現(xiàn)了經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。

“四個自信”作為一種理論基礎(chǔ)，最根本的要求就是要解決堅持與信仰的問題。信仰決定價值，靈魂體現(xiàn)高貴。一個沒有信仰的人注定缺乏精神意志。歷年來，中國共產(chǎn)黨高度重視鑄魂工程，不斷完善和豐富理論知識，“四個自信”作為新時期大學(xué)生的信仰鑄魂的重要理論，是中華民族長期實踐中與時俱進的科學(xué)理論。大學(xué)生要以此作為回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗、展望未來的重要依據(jù)，堅定樹立起共產(chǎn)主義信仰的旗幟，才能對實現(xiàn)中國夢有執(zhí)著的信念，也就能自覺的承擔起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

2.堅持“四個自信”的本質(zhì)：完善實踐筑夢

“四個自信”的本質(zhì)，體現(xiàn)著中國特色社會主義發(fā)展的目標和方向。把握了這個本質(zhì)，也就夯實了中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗目標的理論根基。僅從文化視角來看，傳承傳統(tǒng)文化和弘揚先進文化，是不斷豐富社會主義理論內(nèi)涵的條件。高校作為先進文化的主戰(zhàn)場，一直以來，承擔著文化傳承與弘揚之責任，為大學(xué)生認識文化、學(xué)習文化提供了重要的場域。但要明確的是，理論是行動的指南。大學(xué)生對“四個自信”的理論認同，不僅僅只是入腦入心，更重要的是要不斷通過實踐，使大學(xué)生認識和感受中國特色社會主義取得翻天覆地的巨大成就，簡言之，就是要讓理論與實踐緊密結(jié)合起來。當然，四個自信的理論認同還需要制度支持，因此，高校應(yīng)建立大學(xué)生對“四個自信”認同的實踐育人機制，以制度激勵加深大學(xué)生的認同感，進而通過親身感受和實踐體察產(chǎn)生遠大的理想抱負，從這個意義上來講，堅持四個自信就是完善實踐筑夢的重要基礎(chǔ)。

3.堅持“四個自信”的魅力：實現(xiàn)全面助人

中國共產(chǎn)黨自建黨以來，就確立了明確的目標、遠大的理想和崇高的追求，實現(xiàn)這一目標也是對堅持“四個自信”的要求。以傳統(tǒng)文化為主體所形成的文化自信是社會發(fā)展的重要根基。我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，始終展現(xiàn)著厚重的人文精神，如“自強不息”“厚德載物”“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”等，傳統(tǒng)文化的魅力有力地推動著我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的步伐。

高校大學(xué)生除依靠知識的獲取提高自己的能力，還要學(xué)會為人處事的方法和態(tài)度，也就是說，明確目標和方向，以及如何做人，做一個什么樣的人，如何才能成為一個有文化、有魅力、有品格的大學(xué)生，堅持文化自信是大學(xué)生成長、成才的最終答案。科學(xué)的理論激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習斗志、凝聚信仰的力量，只有樹立自信，樹立偉大理想和明確目標，大學(xué)生才能在建設(shè)社會主義大廈中發(fā)揮主人公的作用，才能升華為努力奮斗的信心和決心，才能體現(xiàn)教育的真正本質(zhì)：實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]“四個自信”教育與重建大學(xué)生的社會主義政治信仰[J]，中共成都市委學(xué)報，2017年第3期.

[2]當代大學(xué)生信仰教育問題研究[J]，淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2018年第4期.