民國(guó)小學(xué)生的古文功底

介子平

民國(guó)小學(xué)生的古文功底，實(shí)在令人驚愕。佚名的《記拔河之戲》，通過(guò)一游戲闡明一事理，深得“文以載道”之精髓：“時(shí)而不移寸步，時(shí)而突然左移，時(shí)而突然右移。勝者欣然，負(fù)者每起種種責(zé)言。而所以勝者常強(qiáng)于眾人，盡力突出于不意之間，若其勝者恒勝，負(fù)者恒負(fù)，必左右之人數(shù)、年力不相等也。若其勝負(fù)無(wú)常，或竟不移寸步者，必左右之人數(shù)年力均相等也。吾因之有感矣。蓋拔河雖角力，而合于左者恒助左，合于右者恒助右，則較力之外又有同心協(xié)力之效。故凡事欲有勝無(wú)負(fù)，必同心協(xié)力。”

今天小學(xué)生有所謂的“三怕”：一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。昔時(shí)小學(xué)生是否也有？學(xué)生為何恐懼寫作文，只因僵硬模式、呆板教條下的命題作文、按圖作文，非兒童立場(chǎng)視線，非兒童認(rèn)知規(guī)律，故而窒息了興味盎然的童趣，扼殺了自說(shuō)自話的認(rèn)同。

“不要教訓(xùn)，要?jiǎng)裾f(shuō)，不要灌輸，要啟發(fā)”，這兩句葉圣陶在編輯《開明國(guó)語(yǔ)課本》時(shí)說(shuō)的話很是貼切，民國(guó)時(shí)期的小學(xué)生作文教育，也持此種理念，故能以兒童生活為中心，取材從身邊開始，隨生活進(jìn)展，漸拓廣大。

廣東番禺三區(qū)南田小學(xué)盧焯坡的《春郊游記》云：“某月某日，校中放假。課余在家，殊無(wú)聊賴。聞街外有賣花之聲，遂知春日已至。披衣出外，不覺步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。仰望白云如絮，俯視碧草如氈。見有茅亭，乃入座。未幾，炊煙四起，紅輪欲墜，乃步行而回。就燈下而記之。”