淺談史料實證在歷史教學中的運用

唐新元

所謂史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料，努力重現歷史真實的態度與方法。如何在紛繁復雜的史料中選擇有價值的史料和提取有效信息論證史實，增強史證意識，培養學生史料實證的核心素養，是本文關注的焦點。

一、史料實證時要選擇典型史料，大膽質疑，小心求證，多源互證。

課標要求認識兩宋時期在政治、經濟、文化與社會等方面的新變化，筆者以兩宋的商業變化為例來講述經濟的新變化時，首先就想到了中國十大傳世名畫之一的《清明上河圖》，筆者打出了全圖和擴大的“正店”局部圖：

（片斷1）教師設問：請同學們仔細觀察并回答從圖中你發現了什么？從擴大的局部圖中你又發現了什么？

學生回答：汴河兩岸人來人往，街邊店鋪林立，熱鬧非凡，商業的發展已經打破了時間、地點的限制……

教師設問：從哪里可以看出打破了時間的限制？

學生回答：正店上方懸掛了四個燈籠，可以用來照明;也有的說可以用來打廣告，吸引大家的注意……

教師講述：大膽假設，小心求證，能不能得出宋朝商業發展的新變化打破了時間、地點的限制，僅憑一幅圖，筆者覺得還不夠，藝術作品往往帶有一定的主觀性，要想證明上述的變化，還必須多源論證，將官方史書和民間史料相結合：

“京城夜市至三鼓已來，不得禁止。”—— 《宋會要輯稿·食貨六七》

“坊巷橋門及隱僻去處，俱是鋪席買賣 。”——（南宋）吳自牧《夢梁錄》

《宋會要輯稿》是官方史書、《夢梁錄》是民間史料，通過對補充史料的解讀，很明顯能發現兩宋商業的發展已經打破了時間、地點的限制。

總之，教師在進行課堂教學時要選擇有代表性的史料，不能過分解讀史料，一分證據說一分話，注意史料來源的多元化，進行多源互證。

二、史料實證時史料選擇要慎重，引用要恰當，去偽存真，注意史料實證的嚴密性。

兩宋商業的發展，離不開貨幣的發展，筆者打出一張圖片（北宋紙幣銅版拓片），但沒有標注其名稱：

（片斷2）教師設問：請同學們仔細觀察，這幅圖片的名稱是什么？

學生回答：是交子，也有的沉默不語……

教師講述：真的是交子嗎？讓我們來仔細閱讀拓片上的文字“除四川外，許于諸路州縣……”很顯然不是交子，因為交子是可以在四川流通的，不是交子那它是什么？是金朝的貨幣嗎？《金史.食貨三》稱，“大定二十年（1180年），民間以八十為陌，謂之短錢，官用足陌，為之長錢。”金代的銅錢是以八十為陌，顯然它不是金代的;元朝不用銅錢，元朝的行政大區為行省，全國的紙幣是統一的，很明顯它不可能是元朝的，那它是什么？它是北宋紙幣銅版拓片。

為什么大家認為它是交子呢？因為它在人教版必修二第3課時出現過，當時教材里面只提到交子，配的就是這幅圖，再加之很多習題資料也把它當交子使用，因此很多師生誤認為它就是四川的交子圖。

為什么會有這樣的誤會？王永生在《三千年來誰鑄幣》指出：“在上世紀三十年代初，在古董商中間曾經出現了一塊銅版，后來流入日本，至今下落不明。但是，因為它的拓圖被日本的錢幣學家奧平昌洪，收錄進了《東亞錢志》一書中，因此在社會上流傳很廣、影響很大……”里面提到的銅版就是北宋紙幣銅版拓片。

既然這張拓片不是交子，那交子又是怎樣的呢？在《宋朝事實》這本記載宋代典章制度的書中，描述為“用同一色紙印造，印文用屋木人物、鋪戶押字，各自隱密題號，朱墨間錯，以為私記”。這樣我們對交子形成一個大概的認識。

通過以上的不斷追問、質疑，反復論證，一步步接近歷史真實，充分體現了史料實證的魅力和歷史課堂的邏輯性、思辨性。

總之，教師在進行史料實證時，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，恰當引用史料，多源互證，一分證據說一分話，以此培養學生的史料實證意識和思辯意識。

參考資料：

1.2017年版《普通高中歷史課程標準》

2.王永生《三千年來誰鑄幣》

3.永生說錢系列《最早的紙幣“交子”為什么失敗》