人文紀(jì)錄片《中國(guó)喜事》的敘事結(jié)構(gòu)與符號(hào)效應(yīng)

□ 吳岳茂

2020年8月25日，國(guó)家廣播電視總局公布了2019年度國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片及創(chuàng)作人才扶持項(xiàng)目評(píng)選結(jié)果，由海南衛(wèi)視制作的《中國(guó)喜事》被評(píng)為2019年度國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片（優(yōu)秀短片類）。該紀(jì)錄片以六大主題“良緣、新生、傳家、成長(zhǎng)、收獲、團(tuán)聚”作為講述視角，記錄和拍攝了十余個(gè)展現(xiàn)在普通中國(guó)人身上的生活故事，通過(guò)鏡頭的“旁觀”講述，真實(shí)濃縮并且呈現(xiàn)了人民生活的幸福感和獲得感，向大眾傳播了不同城市、不同圈層的中國(guó)人的“喜事”生活。《中國(guó)喜事》自播出后，不僅獲得了業(yè)界的好評(píng)，也得到了眾多主流媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的關(guān)注，最終獲得了2020年中美電視節(jié)“年度最佳電視紀(jì)錄片”。《中國(guó)喜事》不僅迎合新時(shí)代主流文化的潮流，深度匹配受眾審美口味，融合多元視聽(tīng)語(yǔ)言、空間符號(hào)，而且豐富了敘事結(jié)構(gòu)，構(gòu)建了“從小家喜事看大國(guó)新事”的場(chǎng)景巨幕，為其他人文紀(jì)錄片的制作樹(shù)立了優(yōu)秀范式。

《中國(guó)喜事》的敘事結(jié)構(gòu)

紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)在整體內(nèi)容生產(chǎn)中占據(jù)著獨(dú)一無(wú)二的地位，也是影響傳播效果的重要因素之一。在《淺談電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)》一文中，學(xué)者李勁松闡述了電視紀(jì)錄片的六種敘事結(jié)構(gòu)：階梯遞進(jìn)式、中心線串聯(lián)式、板塊式、漫談式、繪圓式以及套層式。在人文紀(jì)錄片《中國(guó)喜事》中，導(dǎo)演運(yùn)用了上述的階梯遞進(jìn)式和板塊式的敘事結(jié)構(gòu)，將本身具有恢弘敘事題材的“喜事”完整、巧妙地展現(xiàn)在受眾面前。

故事化的階梯邏輯呈現(xiàn)。階梯遞進(jìn)式敘事手法是紀(jì)錄片中常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)之一，何謂階梯敘事式結(jié)構(gòu)？階梯逐級(jí)遞進(jìn)式，是依照事物的發(fā)生發(fā)展邏輯順序安排作品的播放順序，作品具有明顯的發(fā)展脈絡(luò)、循序漸進(jìn)、逐層遞進(jìn)。這種敘事結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是敘事以時(shí)間為順序，按照事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束來(lái)講述故事，這是一般性的敘事結(jié)構(gòu)，也是最常見(jiàn)的敘事方法。在《中國(guó)喜事》中，每一集的敘述都以“故事情節(jié)”來(lái)展開(kāi)篇幅，這樣做不僅創(chuàng)新了記錄片的表現(xiàn)策略，平衡了講述邏輯，由淺入深、由表及里，而且也吸引了觀眾的注意力，在一定程度上提高了收視率。在第一集《良緣：馬昊然和李勇敢》中，開(kāi)始的畫(huà)面定格在陽(yáng)光明媚的北京站出站口前，馬昊然和李勇敢正在拍合照——原來(lái)他們是一對(duì)新婚的殘障夫妻，馬昊然失聰，李勇敢失語(yǔ)。導(dǎo)演將鏡頭聚焦于這兩名年輕人從相識(shí)到相遇再到相知的過(guò)程，將這一集的主題“良緣”細(xì)膩地貫穿于二人身上所發(fā)生的故事。正如馬昊然在片里所說(shuō)的：“在沒(méi)認(rèn)識(shí)勇敢之前的二十多年里，人生都是灰色的。”在第七集《傳家：大海的孩子》里，鏡頭對(duì)準(zhǔn)來(lái)自海南儋州的黃耀書(shū)和吳世棟，兩人都是沖浪選手——成長(zhǎng)在大海邊，所擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)技能、家庭生活也和大海息息相關(guān)。片子里畫(huà)面鏡頭多角度轉(zhuǎn)換，有遠(yuǎn)景拍攝、中景拍攝和特寫(xiě)拍攝，在儋州，特寫(xiě)集聚于吳世棟和他的父親身上，落日余暉下，父子二人身上的情感基線持續(xù)連接。

主題化的板塊組織建構(gòu)。板塊式是指事先確立一個(gè)比較明確的主題，然后將幾大塊相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容并列組織在一起，來(lái)說(shuō)明和印證這個(gè)主題。這種敘事結(jié)構(gòu)以拍攝者獨(dú)特的感受為依據(jù)，具有強(qiáng)烈的主觀色彩。人文紀(jì)錄片《中國(guó)喜事》分為六大主題，即“良緣、新生、傳家、成長(zhǎng)、收獲、團(tuán)聚”，每一個(gè)主題下都延伸出2-3集不超過(guò)30分鐘的記錄。“良緣”在第一集和第二集中呈現(xiàn)，為《良緣：馬昊然和李勇敢》《良緣：大海之南的婚禮》；“新生”則被導(dǎo)演安排在第三集和四集中：《新生：歐陽(yáng)志宇的故事》和《新生：心中的山》；“傳家”的含義較為濃厚，因此集數(shù)有三集，分別是《傳家：舞獅的人》《傳家：社區(qū)民警》《傳家：大海的孩子》等。導(dǎo)演在每一個(gè)主題里都關(guān)注了不同城市、不同圈層的普羅大眾的人物故事，具有平凡性和典型性。同時(shí)，這樣的主題安排也象征著一種“喜事”的發(fā)展元素，中國(guó)人往往是以“緣”開(kāi)始，以“團(tuán)”結(jié)束，這樣的敘事建構(gòu)了每一個(gè)中國(guó)人心中最淳樸真實(shí)的“喜事”模樣，同時(shí)也印證、契合了主題板塊。

《中國(guó)喜事》的符號(hào)效應(yīng)

每一部紀(jì)錄片都有其自身的多元符號(hào)，往往代表所要呈現(xiàn)給受眾的內(nèi)涵。《舌尖上的中國(guó)》的表征符號(hào)是多種多樣的美食，《超級(jí)工程》的表現(xiàn)符號(hào)則是路、橋、車、港等。一部紀(jì)錄片的展示中有人物、場(chǎng)景、配樂(lè)和旁白等符號(hào)，導(dǎo)演在拍攝、剪輯、傳播中會(huì)綜合運(yùn)用多重符號(hào)來(lái)進(jìn)行“編碼”，并考慮觀眾的收視喜好，從而營(yíng)造出與觀眾互通的話語(yǔ)空間，讓觀眾更好“解碼”，最終提高傳播效果。《中國(guó)喜事》在“十三五”規(guī)劃時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生，2020年我國(guó)已經(jīng)全民全面邁入小康社會(huì)，人民生活水平顯著提高。在這樣的大背景下，《中國(guó)喜事》中的“喜”字，聚合了每一個(gè)中國(guó)人的想法：中國(guó)喜事由百姓喜事匯聚形成，而百姓喜事才是最普羅大眾的喜事。

人物形象符號(hào)建設(shè)。《中國(guó)喜事》中展現(xiàn)了豐富的人物文本，有來(lái)自湖南長(zhǎng)沙的教師歐陽(yáng)志宇，有來(lái)自江蘇泰州的社區(qū)民警陳傳鑫等。他們來(lái)自不同城市，從事不同職業(yè)，卻都建構(gòu)了每一件都讓人倍感愉悅的“喜事”。在第三集《新生：歐陽(yáng)志宇的故事》里，集中圍繞“人”展開(kāi)該章節(jié)的講述。歐陽(yáng)志宇本身為一名尿毒癥患者，卻認(rèn)識(shí)了女孩李婷，他們互相結(jié)為夫妻，共同患難。四年前，他是一個(gè)人迎接新生，開(kāi)啟新工作和新生活；四年后，是一家人的新生。在生活上夫妻二人一起突破桎梏，最后李婷產(chǎn)下一子，該集片子最后展示了一家五口團(tuán)聚在一起的幸福模樣，代表著一種“新生”；在第六集《傳家：社區(qū)民警》里，導(dǎo)演真實(shí)地記錄下陳傳鑫在工作崗位上的盡職盡責(zé)：在火災(zāi)過(guò)后幫助群眾解決住房安置問(wèn)題、上門(mén)拜訪九十多歲的殷阿姨……實(shí)際上，陳傳鑫的父親也是一名民警，有一幅畫(huà)面定格在祖孫三代，傳達(dá)出一種隱喻：傳承“警”為“民”服務(wù)的精神。《中國(guó)喜事》巧妙設(shè)計(jì)了多元人物形象符號(hào)，以人物所經(jīng)歷的真實(shí)故事來(lái)抵達(dá)“喜”的彼岸，從而引起觀眾共鳴。

場(chǎng)景地點(diǎn)符號(hào)多元。在紀(jì)錄片當(dāng)中，大多數(shù)導(dǎo)演都會(huì)刻意安排“場(chǎng)景”來(lái)敘事，企圖通過(guò)“場(chǎng)景”來(lái)記錄事件細(xì)節(jié)，摹畫(huà)主人物以及烘托社會(huì)環(huán)境。《中國(guó)喜事》向觀眾展示了豐富多彩的場(chǎng)景，不同的場(chǎng)景傳達(dá)不同的意義。紀(jì)錄片正式播出后，筆者發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演選擇拍攝省份遍及9個(gè)之多，有海南省、遼寧省、湖南省等，這恰如其分地反映了“中國(guó)喜事”里的“中國(guó)”一詞。在紀(jì)錄片里，對(duì)受眾造成感官刺激的第一符號(hào)是畫(huà)面，因此除了城市場(chǎng)景，其他和主題相關(guān)程度較高的畫(huà)面選擇也尤為重要。在第二集《良緣：大海之南的婚禮》中不僅僅出現(xiàn)了藍(lán)天大海，還出現(xiàn)了公交車、輪船、婚紗和鮮花等元素，每一種元素互相支撐，互相協(xié)調(diào)，在中國(guó)最南端的西沙群島，6對(duì)新人一起走上了別具特色的婚姻殿堂；第四集《新生：心中的山》開(kāi)頭的序幕，鏡頭對(duì)準(zhǔn)周藝父親周風(fēng)友在保安室里唱歌的一景：“翻過(guò)了一座山，越過(guò)了一道彎”，這里已經(jīng)有了表征性：這座山，指的是遭遇事故而不幸殘疾的周藝的生活“困難之山”，也指他們一家人即將要攀登的“泰山”。片子里還出現(xiàn)了清晨初升的太陽(yáng)，周藝從輪椅上奮力站起、周風(fēng)友背著周藝跨越樓梯、泰山頂上的日出……這一切的素材都象征著“新生”，每一個(gè)中國(guó)人都有“喜事”，而每一件“喜事”都值得被記錄。籠罩在“喜事”之下的特定人物、環(huán)境、氛圍、時(shí)間、空間、故事，其自身也有完整性和連續(xù)性，頗具可“解碼”的傳播效果。《中國(guó)喜事》里場(chǎng)景符號(hào)多元，但正是因?yàn)橛辛诉@些多元符號(hào)的“合力敘事”，才使得《中國(guó)喜事》的“喜”字含義更加意味深長(zhǎng)，更貼近人情味。

鏡頭語(yǔ)言符號(hào)賦能。事件過(guò)程需要鏡頭記述，人物故事需要鏡頭敘述，這是人文紀(jì)錄片進(jìn)行傳播的不二法則。人們通常可以從攝影機(jī)所拍攝出來(lái)的畫(huà)面看出拍攝者的意圖，因?yàn)榭蓮乃臄z的主題及畫(huà)面的變化去感受拍攝者通過(guò)鏡頭所要表達(dá)的內(nèi)容，這就是所謂“我的鏡頭會(huì)說(shuō)話”。鏡頭語(yǔ)言有多種形式，有環(huán)境語(yǔ)言、人物語(yǔ)言、服飾語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言等，也包含景別（比如遠(yuǎn)景、大景、中景、近景、特寫(xiě)）和長(zhǎng)鏡頭。鏡頭語(yǔ)言使用得當(dāng)可向觀眾傳達(dá)事件情節(jié)、人物心情、環(huán)境氛圍、物件具象等，《中國(guó)喜事》中每一集紀(jì)錄片的景別鏡頭符號(hào)都非常多樣，各種景別融合，從而表現(xiàn)事件張度。在此基礎(chǔ)上，筆者分別統(tǒng)計(jì)了第二集（23”42’）和第八集（24”04’）所運(yùn)用到的景別個(gè)數(shù)。

從表1和表2中可以看出，《中國(guó)喜事》采用的景別符號(hào)占量最多的是中景和近景，其次是特寫(xiě)。中景和近景在拍攝的視角中更加聚焦于人物和故事，更令受眾在觀看時(shí)具備沉浸感和具身感，而特寫(xiě)鏡頭又具備高度真實(shí)性，能最大程度還原事件真相。

表1 第二集《良緣：大海之南的婚禮》所運(yùn)用景別個(gè)數(shù)

表2 第八集《收獲：流動(dòng)的眼睛》所運(yùn)用景別個(gè)數(shù)

另外，巴贊曾經(jīng)提出過(guò)長(zhǎng)鏡頭（Theory offull-length-shot）理論，與其相伴而行的還有剪輯蒙太奇。長(zhǎng)鏡頭和短鏡頭的交替使用，全景和特寫(xiě)鏡頭的結(jié)合，可以達(dá)到情感上的深入和視覺(jué)上的沖擊。業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)同的長(zhǎng)鏡頭概念，一般是指影視拍攝者采用記實(shí)手法，連續(xù)不斷地拍攝一定時(shí)空內(nèi)的某一事物，是實(shí)事求是地全面呈現(xiàn)事物客觀情況的影像表達(dá)。長(zhǎng)鏡頭在表現(xiàn)事物的完整性、生動(dòng)性、完美性上比較真實(shí)、親切、可信，尊重受眾主觀上的鑒別、判斷，時(shí)長(zhǎng)一般不少于10秒，并具有一定的景深。在《中國(guó)喜事》中，也出現(xiàn)了許多長(zhǎng)鏡頭片段。比如在第四集《新生：心中的山》里，第17分31秒-18分22秒中運(yùn)用到了長(zhǎng)鏡頭，52秒的攝像機(jī)位保持不動(dòng)，深度聚焦于周藝和父親周風(fēng)友的對(duì)話——“九年前受傷的時(shí)候，后不后悔，沒(méi)把我放棄了？”“周藝，咱就這樣說(shuō)，你真就是個(gè)奇跡，對(duì)吧？我跟你媽也沒(méi)白受那個(gè)累，流著眼淚，受著苦……”父子二人深夜床上一段普普通通的對(duì)話，卻令人動(dòng)容；第七集《傳家：大海的孩子》中，第16分10秒-16分45秒也是長(zhǎng)鏡頭畫(huà)面交流——吳世棟和他的父親。父親本已是出海人，而自己的兒子是一名全國(guó)冠軍的沖浪選手，“大海”是他們父子二人的紐帶，相互連結(jié)。《中國(guó)喜事》所采用的畫(huà)面長(zhǎng)鏡頭在保持畫(huà)面完整的連貫性之外，又使片段展示出鮮明的生動(dòng)性，同時(shí)提高了主題的恢弘氣勢(shì)。此外，在遠(yuǎn)景、大景、中景、近景和特寫(xiě)的拼接下，形成了“蒙太奇”，伴隨鏡頭語(yǔ)言符號(hào)的賦能，《中國(guó)喜事》的敘述蒙太奇也為其他人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作樹(shù)立了范式。

結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思維引領(lǐng)下，越來(lái)越多厚質(zhì)感的紀(jì)錄片走進(jìn)大眾視野。大到展現(xiàn)時(shí)代變遷、大國(guó)重器，小到記錄普通人的衣食住行，紀(jì)錄片的創(chuàng)作空間不斷拓展，也在一定程度上豐富著大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，帶給我們更多的樸素感動(dòng)。每一部紀(jì)錄片的生產(chǎn)與制作都是反映“人”身上所發(fā)生的親切故事，再加上敘事結(jié)構(gòu)、拍攝技巧和符號(hào)語(yǔ)言的共同作用，才會(huì)引起良好的大眾傳播效果。《中國(guó)喜事》作為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的優(yōu)秀人文紀(jì)錄片之一，攝制組在中國(guó)這片富饒又廣袤的土地上，發(fā)掘出一個(gè)又一個(gè)樸素的家庭喜事，那些難忘的瞬間或激動(dòng)人心、歡悅淚起，或悲喜交加，其體裁的高度性和主題的深刻性都將流淌在長(zhǎng)河里。普通的人、普通的18個(gè)真實(shí)故事卻不普通的深情，正如每一集的開(kāi)頭都有這么一句話：“送給為了美好生活而努力的你。”