延安整風運動的歷史創(chuàng)造與時代價值

王曉榮

【關鍵詞】中國共產(chǎn)黨 延安整風 自我革命 【中圖分類號】D23 【文獻標識碼】A

延安整風是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風運動，不僅使全黨接受了一場深刻的馬克思主義思想理論教育，還在黨內(nèi)確立了實事求是的思想原則。從1941年提出問題，到1942年思想動員，再到1945年總結經(jīng)驗，整風運動歷時四年，不僅消除了主觀主義、宗派主義、黨八股的影響，而且從根本上清算了建黨以來的歷次錯誤，特別是王明的“左”、右傾主觀主義錯誤，確立了實事求是的思想路線，使全黨在毛澤東同志領導下、在毛澤東思想基礎上實現(xiàn)了高度的團結和統(tǒng)一。

同時，延安整風在百年黨史上也是第一次在黨內(nèi)全面而徹底地開展自我檢視、自我批判和自我矯正的思想教育運動，它實質上成為中國共產(chǎn)黨的一次深刻的自我革命實踐。通過延安整風，中國共產(chǎn)黨不僅確立了實事求是的思想路線，從而實現(xiàn)了自我革命的理論自覺和行動自覺，形成了自我革命的政治特質，而且在國際共產(chǎn)主義運動中探索了無產(chǎn)階級政黨開展自我革命的實踐新路，開創(chuàng)了新的自我革命實踐形態(tài)，進而豐富了黨的革命精神譜系，形塑了黨的自我革命精神。

延安整風實現(xiàn)了黨的自我革命的理論自覺與行動自覺，形成了黨的自我革命特質

中國共產(chǎn)黨在延安時期開展全黨整風運動，既有解決在抗日戰(zhàn)爭初期因黨組織不斷擴大、黨員人數(shù)激增，特別是一部分新黨員受到非無產(chǎn)階級思想影響的因素，也有應對抗戰(zhàn)復雜形勢，特別是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)復雜斗爭需要的原因，但從根本上說，還是為清除黨內(nèi)長期存在而尚未清除的“左”、右傾錯誤思想，特別是王明的“左”傾教條主義問題。盡管此前的遵義會議解決了第五次反“圍剿”失敗以來的軍事路線和組織路線問題，但并未從思想路線的高度對其進行系統(tǒng)反思和檢討，思想路線和政治路線問題始終沒有得到徹底解決，這就使當時黨內(nèi)在反思和檢討歷史上“左”、右傾錯誤時，常常停留于具體政策層面，很難上升至自我革命高度，更難以實現(xiàn)自我革命的理論自覺和行動自覺。

1941年，毛澤東同志發(fā)表《改造我們的學習》一文，標志著延安整風運動開始。此后，毛澤東同志的報告《整頓黨的作風》《反對黨八股》和中共中央宣傳部《關于在全黨進行整頓三風學習運動的指示》，從整頓主觀主義的學風、宗派主義的黨風和黨八股的文風三個方面推動整風運動的開展。這場整風始終著眼于對黨的歷史的深刻總結和對馬克思主義理論的學習教育，隨著全黨馬克思主義理論水平的提高和正確黨內(nèi)斗爭方式的確立，黨內(nèi)逐漸形成一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的馬克思主義思想路線，并以此為指導，對歷史上的多次錯誤，特別是王明的“左”傾教條主義錯誤和抗日戰(zhàn)爭初期的右傾錯誤進行深刻反思和總結，認識到主觀主義思想路線是黨的歷史上一切錯誤的根源，從而將對歷史錯誤的認識和糾正提高到思想路線即認識路線的高度。

勇于自我革命是無產(chǎn)階級政黨的政治基因。馬克思指出，“經(jīng)常自己批判自己”是無產(chǎn)階級革命與任何其他革命的區(qū)別。恩格斯也認為，“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從自己所犯的錯誤中學習來得快”①，并進而指出：“這種無情的自我批評引起了敵人極大的驚愕，并使他們產(chǎn)生這樣一種感覺：一個能夠這樣做的黨該具有多么大的內(nèi)在力量??！”②在國際共產(chǎn)主義運動史上，對待無產(chǎn)階級政黨的歷史特別是歷史上的錯誤，包括聯(lián)共（布）在內(nèi)，都曾進行過反思和檢討。列寧就曾指出：“我們一分鐘也沒有忘記，我們工作中的失利和錯誤，無論過去或現(xiàn)在，確實是很多的……我們將百折不回地來為糾正我們的失利和錯誤而奮斗，力求改善我們實際運用蘇維埃原則這方面還遠未完善的方法。”③可以說，勇于自我革命，是無產(chǎn)階級政黨先進性的重要體現(xiàn)，是無產(chǎn)階級政黨保持生機與活力的動力。但是，能否客觀、公正地看待黨的歷史特別是歷史上的錯誤，能否超越對具體政策和人事的評價，而是從更深層次特別是從認識根源上分析錯誤、找到原因，則是檢驗無產(chǎn)階級政黨自我革命的理論自覺的關鍵。1945年4月，黨的六屆七中全會通過《關于若干歷史問題的決議》，按照實事求是原則對黨的歷史進行科學客觀的評價，實事求是思想路線也成為貫穿其中的精髓，隨后召開的黨的七大，則從根本上確立了實事求是的馬克思主義思想路線。

實事求是思想路線的確立，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨自我革命的高度自覺，這意味著黨的自我革命，不僅僅是應對黨所面臨的現(xiàn)實難題所作出的反應，也是馬克思主義政黨的本質要求。勇于開展自我革命成為中國共產(chǎn)黨成熟的重要標志，它不僅體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的自我革命已不只是停留在具體政策和行為層面，更體現(xiàn)在認識和思想根源層面；不僅體現(xiàn)在黨的自我革命與黨的理論發(fā)展的相互促進，而且體現(xiàn)在黨在自我革命的實踐自覺中實現(xiàn)了馬克思主義中國化的理論自覺。

一百年來，在亟需進行自我革命的重大歷史關頭，實事求是的思想路線都發(fā)揮了極其關鍵的作用。延安整風后，中國共產(chǎn)黨在實事求是思想路線的指引下，先后進行了數(shù)次整黨整風運動，使整黨整風成為黨推動自我革命的重要形式。尤其是改革開放初期，黨秉承實事求是原則，以徹底進行自我革命的勇氣，經(jīng)過真理標準問題大討論，在黨的十一屆三中全會上重新確立了實事求是的思想路線，使黨和國家在經(jīng)歷了十年“文化大革命”后，迅速回到正確軌道上來。究其原因，則在于黨在延安整風后實現(xiàn)了自我革命的高度自覺，因此能在對待歷史問題上，避免蘇共犯過的錯誤，不斷推進黨和國家事業(yè)沿著正確道路前進。從1983年全面整黨，到“三講”教育，再到“保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動”，以及關于“四大危險”和“四大挑戰(zhàn)”在內(nèi)的自我革命命題的提出，中國共產(chǎn)黨在不斷推進改革開放的歷史進程中，始終保持著自我革命的理論自覺和實踐自覺。